Проблема Кашмира вот уже более пяти десятилетий остается камнем преткновения в отношениях между Индией и Пакистаном, вызывает обеспокоенность мирового сообщества, в особенности после перехода Индией и Пакистаном "ядерного порога" и трагических событий 11 сентября 2001 года. Сообщения о предпринимаемых боевиками террористических актах, от которых страдает прежде всего гражданское население Кашмира, и ответных мерах со стороны расквартированной на его территории индийской армии, будоражит общественное мнение и умы правозащитников. Принципиальное значение имеет ответ на вопрос, в чем все же причина кровопролития в Кашмире: народ взялся за оружие ради того, чтобы добиться самоопределения, или во всем виноваты террористы, поддерживаемые извне? В последние недели террористические акты внутри штата Джамму и Кашмир, захваты и убийства заложников, вооруженные столкновения и перестрелки вдоль индо-пакистанской границы подвели соседние государства к грани большой войны. Кашмирская проблема снова оказалась в центре внимания всего мира. Исходной причиной возникновения конфликта стала несовместимость подходов к решению вопроса о принадлежности штата Джамму и Кашмир со стороны секуляристской Индии и мусульманского Пакистана. Этот по существу идеологический конфликт на практике вылился в территориальный спор между двумя странами и стал причиной трех войн - 1947 - 1948, 1965-го и 1971 годов. Вся территория Джамму и Кашмира делится на четыре области, отличающиеся друг от друга природными условиями, национально-этническим и религиозным составом населения, историческим прошлым. Так, условно единое целое до раздела составляла индийская провинция Кашмир и находящийся сегодня под юрисдикцией Пакистана Азад Кашмир. Большинство населения здесь говорит на урду, кашмири и гуджри, по религии - мусульмане-сунниты, составляющие в индийском Кашмире более 92 процентов населения, в Азад Кашмире - около 99 процентов. Далее, самая густонаселенная часть штата - Джамму, где индусы составляют менее 60 п ... Читать далее