Строительство социализма, начатое почти четыре десятилетия назад в Китае, дело трудное и сложное, что связано с многоплановой спецификой этой самой населенной страны нашей планеты. "Строительство социализма в Китае, в такой отсталой великой стране Востока, это новая проблема в истории марксизма", - констатировалось на XIII съезде КПК1 . В 1949 г. Китай во многом оставался еще феодальной страной. Он только начинал, да и то отдельными районами, приобщаться к капитализму. Отсталая экономика сдерживала развитие производительных сил. Ситуация осложнялась нестабильностью политической обстановки в стране на протяжении целого столетия, полуколониальным положением Китая. На рубеже XX в. перед Китаем в качестве первоочередной стояла задача освободиться от цинского господства, совершить антифеодальную революцию. Борьба против династии Цин внутри страны питалась сочетанием оскорбленных национальных чувств ханьцев (подавляющего большинства населения страны) и антиимпериалистически-антииностранными настроениями, была направлена против ослабевшей маньчжурской знати, против господства иноземцев, за сильный и независимый Китай, за открытие возможностей для развития производительных сил страны. Борьбу за устранение этих препятствий для нормального развития страны повели возникшие в первой четверти XX столетия две главные революционные силы: Гоминьдан (Партия государства и народа) и Гунчаньдан (Коммунистическая партия, или Партия общего имущества). Обе партии были созданы революционно настроенными интеллигентами-демократами. Гоминьдан руководствовался идеологией, представлявшей собой сочетание реформаторско-революционных идей, возникших в самом Китае, с буржуазно- прогрессивными теориями, пришедшими с Запада. Коммунистическая партия с самого начала положила в основу своей деятельности марксистские взгляды. В сфере внешней политики обе партии стремились выражать общенациональные интересы, обеспечить себе поддержку широких народных масс. Эти две политические силы неоднократно объеди ... Read more