Минея Дубровского: Издание рукописи F. п. I. 36 (РНБ) Вышло в свет новое, наборное и фототипическое издание одной из древнейших русских (и славянских кириллических вообще) литургических рукописей - Минеи Дубровского XI в. (РНБ. F. п. I. 36). Его появление - одно из несомненных свидетельств интереса, активно проявившегося в отечественной и мировой палеославистике на протяжении последних двух десятилетий к различным аспектам славянской гимнографии (как переводной, так и оригинальной) - культурно- историческому, поэтическому, переводческому, музыковедческому и лексикологическому. До этого тема долгое время оставалась на периферии исследовательских интересов, что нельзя объяснить только ее табуированностью (этот аргумент применим лишь к СССР, да и то он не охватывает языковедческого и музыковедческого аспектов изучения "дозволенных", хотя и не поощрявшихся). От выхода в свет исследования и публикации И. В. Ягича Служебных Миней 1095 - 1097 гг. [1] до начала "атеистического периода" прошло свыше 30 лет, никакими особыми достижениями в этой области не ознаменовавшихся. Скорее можно полагать, что современный интерес к проблеме порожден успехами в изучении византийской гимнографии, открытиями конца 1970 - 1980-х годов (эпоха которых продолжается и поныне) в области древнейшей оригинальной славянской гимнографии, прежде всего трудами болгарских филологов С. Кожухарова (1934 - 2000) и Г. Попова, обнаруживших гимнографические творения учеников Кирилла и Мефодия - Климента и Наума Охридских и Константина Преславского. В этих условиях возникла необходимость нового осмысления славянской гимнографии и в особенности ее древнейшего периода как целостного феномена, что неразрывно связано с исследованием и изданием конкретных памятников как на уровне текстов, так и на уровне кодексов. В связи с этим понятен исследовательский интерес к Минеи Дубровского. Хотя это всего лишь отрывок, состоящий из семи листов большого некогда кодекса, Минея Дубровского (МД) принадлежит к числу огранич ... Читать далее