Me sygjetuar me memoratave të kohës së sotme, të dhënave arkivore dhe punimeve të historikëve, mund të dallojmë disa fusha të interesave dhe preferencave të tij.

Autoriteti dhe kontrolli si prirje kryesore

Përpara gjithçkohës, Stalin i pëlqente autoritetin në formën e tij absolute, e papërgjegjshme. Ajërueshmëria e tij për kontrollin total të shtetit, partisës dhe jetës së milionëve njerëzve ishte karakteristikë dominuese e tij. Ai merrte qëndrim të thellë të kënaqësies nga loja komplekse e aparatit, intrigave, kundërvendosjes së bashkëpunëtorëve të tij dhe krijimit të një sisteme ku vetë ai ishte burimi i vendimeve dhe mirëfitorisë. Ky prirje nuk ishte mjet për arritjen e një objektive të lartë, por, sipas shumë historikësh, ishte objektivi i vetëm.

Interesa intelektuale dhe kreativë

Nganjëherë që ishte i keq, Stalin ishte njeri i lexuar dhe i arsimuar. Ai i vlerësonte dhe i pëlqente libra. Biblioteka personale e tij kishte mijëra vëllime, shumica prej të cilëve ishin mbushur me shënimet e tij në kënd. Ai lexonte si klasikët e marksizmit, ashtu edhe literaturën ruse dhe ndërkombëtare, vepra historike dhe memoare. Një përkthim special i tij u drejtuar ndaj poetëve shqiptarë të periudhës së para-revizionimit, siç është Vaja-Pshavela, dhe veprat e Saltykov-Shchedrina, së cilën ai e vlerësonte shumë.

Filmografia ishte për tij jo vetëm si shërbim i rindërtimit, por edhe si instrument i fuqishëm propagandë. Ai i pëlqente film, personalisht i shikonte dhe i miratoi shumë filma sovjetikë të rëndësishëm të viteve 1930-1940. Aktorri i tij i preferuar ishte Mihail Gelovani, i cili e interpretonte atë në paraqitjet e para ekranizuese. Gjithashtu, Stalin i vlerësonte shumë muzikën, veçanërisht operën. Ai shpesh vizitoi Teatrin e Madh, dhe vepra e tij e preferuar ishte opera «Ivan Suslini» e Glinski, që i përshtatej perfekteshmërisht spiritit të kohës.

Shpirti i jetës së përditshme dhe kohëja e lirë

Në jetën e përditshme, Stalin nuk ishte asket, por edhe nuk i dëshiroi lëvizje të lartë si despotët oriental. Ai i pëlqente festat e gjata, të cilat kryesuan disa funksione: rindërtim, diskutime informale të punës dhe kontrolli i besnikërisë së bashkëpunëtorëve. Në këto veprime, që zgjatën gjerësisht më shumë se mesnatët, u serviu bukë tradicionale shqiptare dhe vina. Ai i vlerësonte kuzhinën e mirë, veçanërisht rreth rrënjës dhe gjakut.

Në mes shumë alkohollit, ai shpesh i pëlqente konjakun dhe vinat e Krymës, prinderi i cilit ishte shumë më e mirë se alkoholi. Një e tillë përbërësë e njohur e tij ishte fumimi i pipës. Imazhi i vdekur, i menduarëm, i vdekur me pipë, u zhvillua me rritje nga propaganda.

Natyrë dhe izolim

S大林 i pëlqente të përdorte kohën në shtëpitë e tij, veçanërisht në Kuntsevo dhe në shtëpinë e afërt në Volinsko. Ai i shkretërohej me qëndrim në park, duke plantuar citronja dhe bimët dekorative, dhe i shkonin rrugët e gjata vetëm. Për tij, njeri i rrethuar me mbrojtës dhe bashkëpunëtorë, këto momente të izolimit, ndoshta, qenë mundësi rare për të qëndruar vetëm me mendimet e tij.

Paradoxet e personazhit: çështje që ai i këqyrte

Flasin për prirjet e tij, është e rëndësishme të vëzhgojmë edhe anën tjetër. Ai i pëlqente të dyshonte të tjerët për trahim dhe prevarje. Kjo dyshimë maniacale ishte fuqi e terrorrit të madh. Ai gjithashtu i kishte një «marrëdhënie» e çuditshme me praninë e pranishme për pranishmin e bashkëpunëtorëve më të afërt (p.sh. «Mashkulli» për Molotov), që ishte pjesë e sistemit të tij psikologjik të suprimimit.

_______

S大林 ishte një figurë komplekse dhe kontradiktore. Prirjet e tij personale — për libra, muzikë, festë dhe natyrë — u kishin bashkë me obsesionin për autoritetin, dyshimin maniacal dhe brutalitetin që nuk ka analogje në historinë e mëvonshme të Rusisë. Ai i pëlqente artin, por e bëri atë shërbëtërinë e ideologjisë. Ai i vlerësonte njerëzit inteligjentë, por i vinte nën zjarr kur u dyshonte për lojalitet. Kështu, «marrëdhënia» e tij gjithmonë ishte e subordinuar prirjes së kryesore — autoritetit dhe kontrollit.

Permanent link to this publication: