М. Наука. 1981. 272 с.

Новая работа старшего научного сотрудника Института всеобщей истории АН СССР кандидата исторических наук М. И. Ковальской продолжает ее предыдущие исследования по история Италии первой половины XIX века ¹ . Она посвящена сложному и своеобразному этапу Рисорджименто, остающемуся наименее изученным. Хотя это время не слишком богато внешними событиями, именно в тот период в итальянских государствах "шел процесс напряженной работы передовой общественной мысли, вырабатывались новые программные установки освободительного движения, происходило формирование двух основных течений Рисорджименто - демократического и умеренно-либерального" (с. 4).

Важнейшие идейные концепции этих течений показываются автором в неразрывной связи с уровнем развития капиталистических отношений, конкретно-исторической ситуацией в Италии и в Европе. Особенности передовой итальянской идеологии проанализированы в ее развитии на основе накопленного итальянского и общеевропейского опыта, воздействия уроков Французской буржуазной революции конца XVIII в. и последовавших за ней революционных событий. Основное внимание при этом уделено, с одной стороны, истокам и своеобразию идеологам и практики демократического течения, с другой - программе умеренного течения, выявлению сходства и различий, порождавших острую идейную борьбу между ними.

Данное направление исследования вписывается в поиски современной историографии. Книга перекликается, в частности, с недавно вышедшей работой прогрессивного английского историка С. Дж. Вульфа ² (первоначальный ее вариант вошел составной частью в многотомную "Историю Италии" ³ под редакцией Р. Романе и К. Виванти, ставшую плодом коллективного творчества видных историков, представителей итальянской и западноевропейской левой

¹ См.: Ковальская М. И. Движение карбонариев в Италии: 1808-1821. М. 1971; ее же. Итальянские карбонарии. М. 1977.

² Woolf S. J. II Risorgimento italiano. Vol. 1 - 2. Torino. 1981.

³ Storia d'ltalia. Vol. 1 - 7. Torino. 1972 - 1976.

стр. 118

политической культуры). Строя свою концепцию на основе "исследования постепенных структурных преобразований общества", Вульф также отмечает, что "итальянские патриоты, будь то участники первых либеральных революций или сторонники выдвинутой Мадзини идеи национальной и демократической революции, или "умеренные", выступавшие за постепенный и мирный экономический и общественный прогресс, - все они мыслили по-европейски и видели будущее Италии во взаимосвязи с общим прогрессом европейской цивилизации, отождествляемом ими с развитием всего человечества" ⁴ .

Основными источниками для М. И. Ковальской явились сочинения и письма таких видных представителей итальянской передовой общественной мысли, как Дж. Мадзини и другие деятели демократического лагеря. Автор широко опирается на найденные в архивах Москвы и Ленинграда неопубликованные документы, в частности донесения русских дипломатов из Италии, коллекцию материалов по революции 1831 г., ряд ценных источников из рукописных отделов библиотек и архивов. Особый интерес представляет использование почти полного (пять томов из шести изданных) комплекта выходившего в 1832 - 1834 гг. в Марселе мадзинистского журнала "Молодая Италия". Журнал этот давно стал библиографической редкостью, даже в итальянских библиотеках имеется всего один полный его комплект. Если статьи Мадзини, опубликованные в "Молодой Италии" и вошедшие затем в собрание его сочинений, неоднократно использовались историками, то статьи других авторов впервые стали объектом исследования.

Безусловной удачей автора является воссоздание яркого, убедительного портрета выдающегося итальянского политического деятеля, лидера демократического течения Рисорджименто Мадзини. Рельефный, запоминающийся его образ набросан точными штрихами, перед читателем предстает не только основатель и руководитель движения итальянских патриотов, не щадивших жизни ради достижения высшей цели - независимости и воссоединения родины, но и живой человек с присущими ему как преданностью делу, честностью, благородством, неукротимой энергией, волей к победе, так и противоречиями, колебаниями, разочарованиями, ошибками. Весьма характерно, что своему современнику, идеологу лагеря умеренных либералов В. Джоберти, как отмечает автор, он представляется то человеком "с умом и сердцем, пламенная и непреклонная вера которого только и может завоевать души тех, кто слушает и читает", то "демоном, стремящимся к восстаниям и эксцессам" (с. 155). Фигура Мадзини в книге высвечена как бы с разных пространственных точек, благодаря чему изображение получилось объемным и достоверным и выгодно отличающимся от присущих определенной части итальянской, да и не только итальянской, историографии традиционно агиографических трактовок образа Мадзини и других выдающихся деятелей периода Рисорджименто.

Аналогичные критерии лежат в основе подхода автора к освещению деятельности видных представителей итальянской общественной мысли различных направлений: Б. ди Сен Жорио, Д. Николаи, А. Бонакосси, Дж. Прати, Ч. Менотти, Э. Мисли, К. Б. ди Кавура, В. Джоберти, Ч. Бальбо, М. Д'Адзелио, Дж. Феррари, Ф. де Бони, Дж. Риччарди и др. Особое место в книге отведено взглядам однофамильца Дж. Мадзини тосканского демократа А. Л. Мадзини, идейное наследие которого до недавней публикации его трудов, осуществленной известным историком А. Саиттой, было мало известно. Политические деятели и идеологи, о которых идет речь в монографии, показаны в динамике, действии, они на самом деле действующие лица описываемых в книге событий, а не расставленные по воле автора, как это нередко бывает, по строго определенным им местам статисты.

Обширна и география происходящего действия: восемь существовавших в то время на Апеннинском полуострове государств, другие европейские страны, центры итальянской эмиграции во Франции, Швейцарии, Англии, Бельгии. Сложность воссоздания единой картины при такой не только географической, но и экономической, социальной. политической разнородности этих государств - Ломбардо- Венецианского и Сардинского королевств, Пармского, Моденского и Тосканского герцогств, княжества Лукка, Папского государства и Королевства Обеих Сицилий - успешно преодолена автором.

Суть концепции М. И. Ковальской в самых общих чертах сводится к следующе-

⁴ Woolf S. J. Op. cit. Vol. 2, p. 320.

стр. 119

му. Италия в первой трети XIX в. находилась под двойным гнетом - внутренней феодально-абсолютистской реакции и австрийского господства. Специфика развития капитализма в итальянских государствах порождала своеобразие социальной структуры: расслоение помещичьего класса, преобладание в отличие от наиболее развитых стран Европы земельной, торговой и банковской буржуазии, тогда как слой предпринимателей-промышленников только зарождался, многочисленность мелкой буржуазии, представители которой составляли основные кадры итальянского освободительного движения. Внедрение капиталистических отношений вело к дифференциации крестьянства и его пролетаризации, разорению ремесленников и образованию таким образом резервной армии рабочих. Экономическая отсталость, нищета народных масс ограничивали спрос на промышленную продукцию, препятствуя созданию емкого внутреннего национального рынка. Важнейшей предпосылкой его складывания должны были стать ликвидация политической раздробленности, образование единого Итальянского государства.

Итальянское национально-освободительное движение зародилось в конце XVIII в. под влиянием Французской революции. В начале XIX в. в Италии возникло карбонарское движение, важнейшим требованием которого была национальная независимость. Средством достижения своих целей карбонарии считали революцию, но такую, которая не затрагивала бы социальных отношений. Движение карбонариев преобладало в Южной и Центральной Италии. На севере страны значительную силу приобрело либеральное движение, участники которого отвергали революционный путь, полагая, что решения задач национального освобождения, буржуазных преобразований и единства Италии следует добиваться через соглашения с монархией или в крайнем случае путем верхушечных переворотов.

К началу 30-х годов XIX в. передовая общественная мысль завоевала новые позиции. Немалое воздействие на нее оказывала передовая европейская, в особенности французская, идеология. Отчетливо обозначились два пути объединения: республиканский и монархический. Революция 1831 г. в Центральной Италии стала переходной ступенью от карбонарского движения к общенациональному демократическому движению, возглавленному Дж. Мадзини. Созданная им организация "Молодая Италия" отличалась от карбонарских организаций простотой структуры, публичным провозглашением демократических и республиканских целей. Путем достижения единства и независимости страны, по мнению Мадзини и его сторонников, был лишь путь национально-освободительной революции, всеобщего восстания. Мадзинисты, в отличие от карбонариев, считали главной и решающей силой революции народ. Однако опасаясь, что национальное движение перерастет в классовую борьбу народных "низов", демократы не выдвинули аграрной программы, отвечающей интересам крестьянства - основной массы итальянского народа. Республиканско- демократическим силам не удалось сохранить инициативу в освободительном движении, тем не менее именно благодаря демократам, и прежде всего их вождю Дж. Мадзини, национальное движение в 30-х годах XIX в. поднялось на более высокую ступень. Обогащению и развитию демократической мысли способствовали опыт трагической борьбы и уроки поражений.

В конце 30-х - начале 40-х годов XIX в. инициативу перехватило умеренно-либеральное течение. Этому способствовало укрепление позиций крупной буржуазии и обуржуазившегося дворянства - социальной базы либерального течения - в результате успехов экономического развития и упрочения капиталистических отношений. Отвергая мадзинистскую революционную стратегию, либералы хотели добиться независимости и единства Италии путем реформ "сверху", исключающих революционные потрясения и развязывание инициативы масс. Их политическая программа, нашедшая отражение в трудах Кавура, Джоберти, Бальбо, Д'Адзелио и др., сводилась к необходимости пойти на компромисс с консервативными правящими кругами при условии принятия теми программы экономических и политических реформ. Активная деятельность либералов в 40-х годах XIX в. превратила умеренный либерализм из чисто идеологического течения в широкое, влиятельное политическое движение, оказывавшее существенное воздействие на экономическое и культурное развитие страны.

Примечательно, что революционно-демократическое и умеренно-либеральное течения рассматриваются в книге не изолированно друг от друга, а в их диалектической взаимосвязи, острой идейной поле-

стр. 120

мике, спорах и дебатах между их представителями.

Недостаточное отражение получили в книге позиции либерально-католического течения, влияние на развитие национально-освободительного движения в Италии различных направлений французской общественной мысли (хотя обе эти проблемы в какой-то мере затронуты в книге). Следовало обратить большее внимание и на внешнеполитические аспекты программ обоих лагерей освободительного движения, резче выделить различия между Севером и Югом Италии.

В целом же исследование М. И. Ковальской с большим интересом встречено не только специалистами, но и всеми, кто изучает проблематику национально-освободительных движений.

Permanent link to this publication: