U istoriji dešifrovanja drevnih pisama posebno mesto zauzima otkriće, koje je učinio sovjetski lingvist i etnograf Jurij Valentinovič Knorozov. Njegova rad, koji je omogućio pročitanje teksta civilizacije majja, postao je jasni primjer naučnog genija, koji je uspio preostati izolaciji i skepticizmu akademskog društva. Uničajnost ovog postignuća leži u tome da je istraživač, koji nikada nije bio u Mesoamerici, uspio postići preboj, nad kojim su godinama borili najbolji umovi sveta, raspolažući svim potrebnim resursima.

Teoretski fundament dešifrovanja

Ključ do razrešavanja Knorozov je našao ne u arheološkim artefaktima, već u teoretskoj lingvistici. On je razvio i izvrstan primenio kompleksan metod, zasnovan na strukturnom analizu. Učenik je izšao iz principijalnog položaja da bilo koja pisana jezik reflektuje strukturu konkretnog jezika. On je odbacio popularnu tada među zapadnim istraživačima ideju o čisto ideografskom karakteru pisma majja, prema kojoj svaki znak označava celo reč, ili pojam. Knorozov je dokazao da je pismo majja ieroglifično, kombinujući logograme (znaci za reči) i fonetičke simbole (znaci za slogove). Osnovom za njegove istraživanja su bile sačuvane rukopise iz kolonijalnog perioda, posebno takozvane "Poruke o delima u Jukatanu" Diega de Lande, koje su do Knorozova smatrane nedostojnim.

"Alfa i omega" pisama majja

Svoju teoriju Knorozov izvrstan ilustrisao je na primeru dešifrovanja takozvanog "alfabeta de Lande". Španski episkop iz 16. veka je zapisao sa rečima lokalnih stanovnika spisak znakova, koji je mislio da odgovara slovima španskog abecede. Prethodni istraživači, pokušavajući mehanički primeniti ovaj spisak za čitanje teksta, su patili neuspheh i proglasili zapise Lande grešnim. Knorozov je, međutim, pretpostavio da su Indijanci pokazivali Landi ne slovima, već slogovima. Znak koji je Landa interpretirao kao "slovo" "u", zapravo je označavao slog "ku", jer na jeziku majja riječ "ku" znači "četvrtasta kornjača". Analogno, znak za "a" je bio slogom "tun" (" kamen"). Ova genijalna shvata, da znaci prenose ne početnu "slovo" reči, već ceo slog, postao je temeljem svih daljih dešifrovanja.

Naучno priznanje i polemika sa zapadnim kolegama

Prva članaka Knorozova sa predhodnim rezultatima dešifrovanja je objavljena 1952. godine i izazvala senzaciju u uskim krugovima. Međutim, na zapadu, posebno u SAD-u, gdje je dominirala teorija velikog majanista Erica Thompsona, njegovo otkriće je bilo primljeno s nedoverenjem i čak i neprijateljstvom. Thompson, koji je branio isključivo ideografsku i astronomsku prirodu tekstova majja, žestoko je kritikovao rad sovjetskog učenog, nazivajući ga "marksističkom fanatizmom". Tek godinama kasnije, nakon smrti Thompsona i zahvaljujući radovima drugih istraživača, koji su razvijali metod Knorozova, njegova dešifrovanja su dobila široko priznanje. 1975. godine za svoje izuzetne radove je nagrađen državnom nagradom Sovjetskog Saveza, a 1990. godine vlada Meksika ga je nagrađivala ordenom Ačtečkog Ora.

Nasledstvo Knorozova i savremena majanistika

Danas predloženi metod Jurija Knorozova leži u osnovi razumevanja pisama majja. Zahvaljujući njegovim radovima, naučnici su mogli pročitati većinu poznatih nadписa na monументima i keramici. To je korenito promenilo predstave o civilizaciji majja. Umesto društva mirnih žreća-astronoma, kakav ga je ranije prikazivali, otvorio se svet brojnih gradova-država, koji su vodili žestoke ratove, sa složnom političkom istorijom, dinastičkim brakovima i ritualima. Jurij Knorozov nije samo razrešio staru pisanu jezik, već je darovao glas velikoj civilizaciji, vraćajući joj pravu, mnogoliki istoriju. Njegovo život je dokazao da za veliko otkriće važniji su nešto više od pristupa artefaktima, nego sile teoretske misli i intuicija genija.

Permanent link to this publication: