Problema kohës në shkencë dhe filozofi

Idea lëvizjes në kohë zë një nga vendet qëndrore në imagjinatët e njerëzve. Ajo bashkëngëzon hipoteza shkencore, paradokse filozofike dhe vizionet artistike. Që prej antikitetit, mendimtarët kanë tentuar të kuptojnë natyrën e kohës: është ajo një rrugë drejtkëndëshe, përreth të cilës gjithçka lëviz, apo është një strukturë komplekse, ku koha e kaluar, e tanishme dhe e ardhurit ekzistojnë gjithmonë. Fizika moderne, duke u mbështetur në teorinë e relativitetit, ka propozuar një pamje të ri — koha nuk është një sënsë absolute, por një mjedis, siç është hapësira, dhe në kushte të caktuar ajo mund të ndryshohet.

Prej Eisteinit deri te qendrat e kërcizës

Albert Einstein u paraqit si i pari që tregoi se koha dhe hapësira janë të lidhura dhe formojnë një hapësirë-kohë. Sipas teorisë së tij të përgjithshme të relativitetit, graviteti nuk është një forcë siç e kuptohet zakonisht, por rezultat i ndërprerjes së hapësirë-kohës nga objektet masive. Çështja e mëtejshme është se masa e mëtejshme, ndërprerja është më e fuqishme, dhe koha kalon më slowly. Kjo efekt është e vërehur praktikisht, për shembull, te satelitët të Tokës, ku koha kalon më shpejt se në sipërfaqen e planët.

Theoretikisht, nëse është e mundur të ndërprerë ndërprerjen e hapësirë-kohës, është e mundur krijimi i tjetrit «qendrat e kërcizës» — tunnelësh që lidhin pika dhe momentet e ndryshme të Kozmosit. Në këtë rast, lëvizja në kohë do të paraqiste si kalim nëpër geometriën e ndërprerjes së hapësirës. Këtëherë, modelët fizike moderne tregojnë se për ekzistencën e tilla tunnelësh kërkonet një material ekzotik me energji negative, i cili ende nuk është gjetur.

Paradokset dhe kapcat logjike

Çdo ide për lëvizjen në kohë e takon me paradokse fundamentale. Më i njohuri prej tyre është «paradoxi i babainit». Nëse njeriu kthehet në të kaluarën dhe ndryshon ngjarjen që e ka bërë rënjen e tij, ai nuk do të ekzistojë, prandaj nuk do të jetë i aftë të bëjë lëvizjen. Kjo e çon në pyetjen se është a e mundur ndryshimi i të kaluarit.

Filozofët dhe fizikët kanë propozuar zgjidhje të ndryshme. Disa mendojnë se të kaluarja është e papërpjekshme, dhe qytetari i lëvizë vetëm si pjesë e një sërë shenjash që ekziston. Të tjerët mendojnë se ndryshimi i të kaluarit krijon një linjë kohore të paralele — një univers paralel, ku historia kalon në një rrugë tjetër. Ky përgjigje përputhet me idejet e mekanikës kuantike, ku rezultati i ngjarjes nuk është një, por shumë, të mbajtura sipas probabiliteteve.

Mundësia e lëvizjes në ardhmërinë

Lëvizja në ardhmërinë, ndryshe nga lëvizja në të kaluarën, është e mundur sipas fizikës. Efekti i ngurtrimarit të kohës në lëvizjen me shpejtësi të afërt me shpejtësinë e dritës është i rregulluar eksperimentalisht. Astronavtët që ndodhen në orbitë, do të rriten më slowly se njerëzit në Tokë. Ky efekt është shumë i vogël, por me shpejtësi më të lartë, diferenca mund të bëhej e vërejtshme.

Së kështu, njeriu që është i aftë të lëvizë me shpejtësi të afërt me shpejtësinë e dritës, mund të «hapi» në ardhmërinë, kthyesur pas vitesh, të cilat për të tij kanë kaluar si orë. Kështu, realizimi teknologjik i këtij lëvizje është ende jashtë aftësive tone: energjia e nevojshme është shumë e madhe, dhe ngadaltësit e trupit dhe aparaturës nuk janë kompatibile me jetën.

Hypotezë kuantike dhe kohë mikroskopike

Fizika kuantike moderne shikon kohën jo vetëm si një tokë të vazhdueshme, por edhe si një strukturë diskret, që përbëhet nga pjesët më të vegjël — qantë kohore. Disa modelë sugjerojnë se në nivelin mikroskopik mund të ekzistojnë «pjetëra kohore», kur partikula kthehet në të kaluarën e vet.

Proceset e tilla ekzistojnë vetëm në llogaritjet teorike, por ata lejojnë të shihet pyetjen në një mënyrë tjetër. Nëse këto procese janë të mundur në mikroskop, mund të jetë që në futur njerëzët do gjejnë mënyrën për t'i shkallëzuar deri në nivelin makroskopik. Megjithatë, fizika nuk ka instrumente që mund t'i konfirmojnë ose t'i kundërshtojnë këto efekte.

Filozofia kohës dhe perceptimi i njeriut

Edhe nëse lëvizja në kohë do të jetë e pamundur fizikisht, idea e saj do të jetë e jetësishme si metaforë filozofike. Për njeriun, koha nuk është vetëm një mjedis, por edhe një ekspertencë, e paparë prej mendjes. Ne bëjmë «lëvizje» në të kaluarën, kur kemi kujtesa, dhe në ardhmërinë, kur planifikojmë.

Disa filozofë kanë thënë se perceptimi i kohës është një formë e veçantë e lëvizjes së mendjes, jo një pronësi objektive e Kozmosit. Atëherë «mashina e kohës» ekziston tashmë brenda kujtesës së njeriut. Në nivelin psikologjik, ajo na lejon të ndryshojmë kuptimin e të kaluarit, të rishikojmë zgjedhjet dhe kështu të ndikojmë në ardhmërinë.

Në kufirin e mundshme dhe e pamundshme

Idea e lëvizjes në kohë mbetet një nga më të thjeshtat, sepse bashkon shkencën dhe imagjinën. Ajo shfaq këshillin e njeriut për t'i mbyllur kufijtë e fundit dhe përmes ngjarjeve. Çdo hapat në drejtim të kuptimit të natyrës së kohës është hapat në drejtim të kuptimit të ekzistencës së vet.

Fizika moderne nuk i përjashton që me gjetjen e formave të reja të matërisë ose energjisë, deformimet kohore mund të bëhen administroshme. Nëse kjo do të ndodhte, njerëzët mund të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden në gjysmën e shekullit që do të gjenden
© library.rs

Permanent link to this publication: