Božićni period (od rođenja Isusa do Kršćanske krpice) u zapadnoj kulturi, posebno u engleskoj tradiciji, je rodio jedinstven žanr — «božićnu/božićnu priču» (Christmas ghost story). Njena osobina je dubinsko povezivanje dva arhetipa: pogaanskog straha pred «finim» svijetom, kada granica između živih i mrtvih postaje izostvarena, i kršćanskog ideala milosrđa, ispovjesti i obiteljskog topline. Ovaj sintez stvara snažnu dramaturšku kupu, gdje osobno preobraženje junaka često se događa kroz susret s nadprirodnim.
Zlatno doba božićne priče je viktorijanska Engleska. Tradicija pričati strašne priče kod kaminja tijekom Božića je bila popularizirana upravo tada, pronašavši odraz u periodici.
Čarls Dikens — «Božićna pjesma u prozi» (1843). Ovaj tekst je temeljni kamen žanra. Ovdje božićna mistika (četiri duhova) služi ne za strah, već za moralno-etičko preobraženje skrnavca Ebeneeza Scroogea. Dikens virtuozno je spojio gotičku atmosferu (duh Marlija, vizije) s socijalnom kritikom i četkom kršćanskom moralom o potrebi dobroće, štedljivosti i obiteljskih vrijednosti. Ovo nije priča o duhovima, već priča o liječenju duše, gdje nadprirodno služi kao katalizator.
«Vihor» («The Turn of the Screw», 1898) Henryja Jamesa. Iako formalno nije božićna priča, napisana je za božićni izdanje tjednika i čita se u okviru te tradicije. James dovodi žanr do psihološke izraženosti: duhovi njege i kamerdina nisu nužno stvarni nadprirodni bića, već projekcija mentalne bolesti mlade guvernantke. Božićni motiv «razmazanog granica» ovdje radi na stvaranje paranoje i neizvjesnosti, stavljajući pod sumnju samu prirodu zla.
M. R. James — majstor «antikvarnog straha». Njegove priče, mnoge od kojih su čitane na Božiću u Cambridgeu, postale su etalonom. U «Priči o izgubljenom sjenu» ili «Vijani od crkvene opreme» («The Ash-tree») duh nije za poučavanje, već za neizbježnu i tešku kaznu, često uzrokovanu znanstvenikom-antikvarom zbog znanja ili kršenja drevnih tabua. njegove božićne priče su povratak do dohrišćanskog, arhaičkog straha pred mstiteljskim i neracionalnim nadprirodnim.
Film je naslijedio i transformirao književne tradicije, premještajući naglasak.
Klasični Hollywood i obiteljske vrijednosti:
«Ova prekrasna života» (It's a Wonderful Life, 1946) Franka Capre. Direktni nasljednik dikenske tradicije. Anđeo-čuvar (umjesto duha) pokazuje junaku kako bi izgledao svijet bez njega. Ovo je božićna priča o vrijednosti svake života, gdje nadprirodno intervencija dovodi do trijumfa dobra i osvjetljenja važnosti obitelji i zajednice.
«Jedan sam kod kuće» (Home Alone, 1990). Božićni priča, koja nije obuhvaćena mistikom, ali je izgrađena na arhetipu «isprobavanja i preobraženja obitelji». Kaos, izazvan Kevinom, i njegova pobjeda nad pljačkašima u kraju vode do pokore materice i vratu klana. Božić ovdje je obavezni fon za primirenje.
Europski film: melankolija i magija realizma.
«Zapah žene» (Profumo di donna, 1974) Dina Rize i remekdobio 1992. Iako se događanje odvija tijekom Thanksgiving, zadnja scena u New Yorku je čisto božićna. Slijepi ofičer, razočaran životom, pronađe smisao i želju živjeti u božićnoj buki grada, u zapahu «zapaha žene». Ovo je priča o duševnom vaskrsenju, gdje Božić služi kao simbol neprestanoći ljepote svijeta.
«Jedina srca» («Love Actually», 2003). Antologija božićnih (u širem smislu) priča, gdje praznik služi kao dogodak za priznanja ljubavi, vrijeme podnošenja završetaka i manifestaciju istinskih osjećaja. Ovo je svjetska, sentimentalna, ali moćna varijacija na temu «preobraženja».
«Noć pred Božićem» (The Nightmare Before Christmas, 1993) Tima Bёртона. Genijalna alegorija na sudar dva svijeta — Halloweena i božićnog čuda. Jack Skellington pokušava prisvojiti si Božić, ali samo uvede kaos. Film pokazuje da svaka tradicija ima svoju prirodu, a njihovo mješanje može biti opasno, ali na kraju vodi do međusobnog bogatstva.
«Grinch — pljačkaš Božića» (How the Grinch Stole Christmas!, 1966/2000). Doktor Seuss je stvorio klasičnu priču o ciniku, koji mrzi konzumerističku suštu praznika, čije srce se topi od jednostavnog manifestacije ljudskog duha (pjevanja). Ovo je kritika komercijalizacije Božića i postavljanje njegove prave, nematerijalne esencije.
«Loši Santa» (Bad Santa, 2003). Radikalna dekonstrukcija žanra. Glavni junak je alkoholik, pljačkaš i cinik, koji igra Santa. njegovo «preobraženje» pod utjecajem jedinoćkog dječaka-izgona događa se mučno, gnojno i bez sante, ali izgleda još uvijek više autentično. Ovo je božićna priča za odrasle, koja nije obuhvaćena pastoralnim sjajem.
Interesantan činjenica: U Velikoj Britaniji još uvijek postoji tradicija televizijskog «božićnog duha». U 1970-ima BBC je redovno izdavala posebna izdanja serija za Božić, često po motivima M. R. Jamesa. Ova tradicija se ponovo oživljava i danas, ističući duboku ukorenjenost veze «Božić — nadprirodno — samorefleksija» u britanskoj kulturi.
Analiza tih djela omogućuje izvodjenje zajedničkih odlika:
Prekidanje granica: Između svjetova (živih i mrtvih), između stvarnosti i sna, između društvenih uloga.
Isprobavanje i posjet «poslanika`: Duh, anđeo, straničar, dijete ili čak unutarnji krizi su trijer za promjene.
Putovanje kroz vrijeme/svijest: Junak vidi prošlost, budućnost ili alternativnu stvarnost («Božićna pjesma», «Ova prekrasna života»).
Katarzis i preobraženje: Obačano (u klasičnoj) ili djelomično mijenjanje junaka, osvjetljenje grešaka, primirenje s sobom i svijetom.
Uzajamno fokusiranje na dom i obitelj: Priča gotovo uvijek se završava na kućnom ognjištu, koje ili je pod prijetnjom, ili, naopak, postaje mjestom spasenja.
Božićna priča u stranijskoj kulturi je fleksibilan i dugotrajan narativni konstrukat, balansirajući na granici straha i nade. Od viktorijanskih moralite do hollywoodskih melodrama i postmodernističkih parodija, ona izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno izvrsno iz
© library.rs
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2