“Zjarra e Rradhjes”, e përmendur në Evangelionin e Mateut si simbol, që e udhëtoi magët drejt vendit të lindjes së Jesu Krishtit, është një nga simbolet më misterioze dhe poezike të festës. Sipas pikës së shikimit astronomik, nuk ekziston zjarër e vetme me këtë emër që është e përcaktuar për gjithmonë. Megjithatë, gjatë shekujve, këtë rol kanë propozuar fenomene të ndryshme të kozmosit, ndërsa në traditën popullore dhe kulturore ka qenë formuar një imazh kolektiv i qëndrueshëm. Gjyshja për “zjarrën e Viflémisë reale” është një udhëtje multidisiplinare në kryq të teologjisë, historisë dhe shkencës.
Evangjelisti Mateu përshkruan një fenomën që duhet të posedonte disa karakteristika të rëndësishme:
Ishte pranuar nga magët (mëtëdhenj të Lindjes) si simbol i lindjes së “Mbretit të Iudeës”. Kjo tregon lidhjen e tij me pritjet e astrologjikë dhe mëssianike.
Ishte me kohë gjatë: magët e vëren zjarrën në Lindje, nisën në rrugë, dhe pastaj ajo “kaloi para tyre, derisa u erdhi e u përfundoi mbi vendin ku ishte Mëllëthi”. Kjo përshkrim i thotë se ka qenë lëvizje, që për zjarret (në kohën e njerëzve) është e pamundur.
Ishte e shumëfishtë dhe e veçantë, që të mbajë kujdesin dhe të jetë interpretuar si ngjarje e veçantë.
Këto detaje bëjnë që shkencëtaret të kërkohen një objekt statik, por një eveniment astronomik dinamik, i vërejtshëm në qiell rreth kufijve të shekullit (data e përbashkët e lindjes së Krishtit është midis 7 dhe 4 para erës së re, e cila është e lidhur me datën e vdekjes së Herodit të Madh).
Mëtëdhenjët e propozojnë disa versione reale sipas astronomisë së vjetër dhe astrologjisë.
1. Bashkësinja e planetëve të rrjedhshëm (konjunksion):
Kjo është hipotеза më e popullarizuar dhe më e kundërt. Kur dy ose më shumë planete zbërthyej në qiell, zbërthen si një objekt i vetëm i errët.
Bashkësinja triplë e Jupiterit dhe Saturnit në zodrat e Sëmirët (7 para erës së re): Astronomi i gjerman i quajtur Johann Kepler arratisi se në 7 para erës së re Jupiteri (planeta e mbretërisë, simboli i sunduesit) dhe Saturni (planeta e mbrojtës së Iudeës sipas mendimeve atëhershme) u bashkuan tri herë në zodrat e Sëmirët (simbolikisht lidhur me Izrael). Kjo bashkësinjë mund të jetë interpretuar nga mëtëdhenjët e Vavilonit ose Persisë si lindja e një mbreti të madh në tokën e Iudeës. Kjo bashkësinjë ishte shumë e errët dhe mund të “lëvizte” në qiell (planetat kanë lëvizje kundër orës), pastaj “të ndërprerë” (pikën e qëndrueshmërisë së tyre në lëvizjen e tyre të dukshme).
2. Një e re ose një supernjëra e errët:
Shfaqja e një zjarre shumë të errët në qiell, që deri më parë nuk ishte e vërejtshme, e cila pastaj u shfaq gradualisht. Këto regjistre kineze dhe koreane vëren shfaqjen e një novës në zodrat e Balanës në pranverën e 5 para erës së re, që ishte e vërejtshme për më shumë se 70 ditë. Megjithatë, nuk ka përmendje të tillë në burimet romake ose jugo-orientale, që e vendos hipotëzën në pyetje.
3. Kometa:
Imazhi klasik i kulturës (të përshkruar, për shembull, në freskën e Giotto “Adorimi i magëve”, ku zjarra ka një gjysmë të dukshme), kandidati më i mundshëm është kometa Halley, që ishte e vërejtshme në 12 para erës së re. Megjithatë, kjo datë është shumë e hershme. Sëbashku me këtë, në traditën antike kometa u konsideruan si prorredhës të mizës dhe vdekjes së mbretëve, jo të lindjes.
4. Rrisja e diellit (paraqitja e parë e diellit) e zjarrit:
Astronomi Michael Molnar ka propozuar një hipotezë e lidhur me astrologjinë e shekullit të parë. Ai mendon se magët mund të interpretuan si simbol një ngjarje të veçantë: risja e Jupiterit (zjarrit e mëngjesit) në zodrat e Berbërit kur u zëri nga Luni (17 prill 6 para erës së re). Në astrologjinë elenistike kjo do të thotë lindja e një mbreti të thjeshtë në Iudeë.
Në përgjithësi, përveç përgjegjësive astronomike, ka qenë formuar një imazh i fuqishëm ikonografik dhe liturgjik në kulturën e Krishterë.
Në ikonografi: Zjarra e Rradhjes shfaqet si stella e gjashtëkëndëshme (simboli i Viflémisë), shpesh me një rrënjë që dritëson drejt shtëpisë së Mëllëthit. Gjashtëkëndëshat simbolizojnë pamundësinë, Ditën e Gjashtët të Tërët të Krijimit (Qeveria e Zotit). Në disa raste ajo ndahet në pjesët e errët (nënërore) dhe e bardhë (tërri).
Në liturgji: Në troparin e festës, që këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, këtë, kët
© library.rs
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2