Civili populli si objekt i sujett ne luftërat

Hapësira: Rishikimi i rolit të civilëve në konflikte të luftës

Në teorinë klasike të luftës, nga Clausewitz deri në fillimin e shekullit XX, popullsia civile u konsiderua kryesisht si objekt: resurs demografik dhe ekonomik ("tërbimi"), burim i ripërbartjes së ushtrisë, dhe si viktima pasitive ("dëmtim parazit") ose instrument i presionit në kundërshtët. Por praktika historike, veçanërisht me kohën e luftëve totalitare dhe lëvizjeve nacional-liberatar, tregon se civilët shpesh bëhen subjekt – pjesëtarë aktive të rezistencës, bërthama e legjitimit dhe faktor kyç në arritjen e objektive politike të konfliktit. Kjo evolucioni reflexionon kalimin nga luftët cabinetike dhe ushtritë regjularë në luftët ideologjike, rrjetëze dhe hibride.

1. Evolucioni historik: nga objekti deri në "mobilizimin total"

Antikiteti dhe Mesjetari: Popullsia civile (banorët e qyteteve) ishte shpesh objekti kryesor i brutalitetit (masakra, skllavtërim) pas kapjes së kullës. Kjo ishte taktika e terrorizmit dhe forma e pagesës së trupave. Por në riballatët e fshatarëve (Jacquerie, luftërat e husitëve) vetë civilët u bënë subjektët e rezistencës armaturë.

Periudi i luftëve cabinetike (shekujt XVII–XVIII): Së shumti, me zhvillimin e ushtrive regjularë dhe të drejtës së kontraktit (fillimi i kodifikimit në traktatet e Hugues Grotius) popullsia civile u nda si kategori e mbrojtur, megjithatë në praktikë kjo rregullisht nuk u përmirësua. Lufta u konsiderua si veprim i ushtrive profesionale.

Luftërat Napoleonike dhe "totalitare" (shekujt XIX–XX): Kthimi. Napoleon u vizhiti me konskriptimin – thirrja masive e civilëve në ushtri, duke i bërë ato subjektë në formën e ushtarëve. Në Luftën e Parë dhe veçanërisht në Luftën e Dytë Botërore, shpërbërja e kufijve midis fronit dhe tërbimit u çoi në konceptin "luftë totalitare", ku popullsia civile u bë objekt i ndikimit me qëllim për të thyer vullnetin e kundërshtës për të resistuar (bombardezat në Dresden, Hiroshimë, blokada e Leningradi). Atje ata ishin njëkohësisht objekt i terrorit dhe subjekt i frontit punitor.

Fakt interesant: Gjatë Luftës së Dytë Botërore, në Evropën e okupuar dhe në Bashkinë Sovjetike, popullsia civile u bë subjekt masiv i lëvizjes parтизane dhe rezistencës. Kjo detyroi nazistët të aplikojnë mjerime kundër-vendosëse kundër banorëve të paqëndrueshëm (p.sh. zhdukja e fshatrave Hатынь, Lidice), që, në këtë mënyrë, iu rritë mbështetja ndaj parтизanëve. Ky paradoks tregon dualitetin e statusit: përpjekja për të suprimuar civilët si subjektët e rezistencës i bënte ata objektë të zhdukjes totalitare.

2. Aproksimet teorike: nga "lufta e drejtë" deri në ligjin humanitar

Teoria e luftës së drejtë (Jus ad bellum dhe Jus in bello): Në këtë rast, popullsia civile është objekt i mbrojtur. Princi i dallimit kërkon ndarjen e qartë midis luftëtarëve dhe jo-luftëtarëve, ndërsa princi i proporcionit ndalon sulmet ku vdekja civile është jashtë proporcionit me nevojat ushtarake.

Theoria e luftës kritike dhe studimet post-koloniare: Këto aproksime thërrasin se ligji humanitar perëndimor zakonisht është instrument që, duke deklaruar mbrojtjen e civilëve si objekte, në fakt legalizon luftëra ku ata janë vetë krye-viktima. Në luftërat antikoloniare (Algeri, Vietnam) popullsia civile ishte subjekt kyç i luftës politike. Lufta u luajt për "sërdha dhe mendime" ( "fish në detin e popullit", sipas metaforës së Mao Zedong), duke u hoqur kufiri midis luftëtarëve dhe banorëve, duke bërë popullsin pjesëtar aktive.

3. Konflikte hibride moderne: zmadhimi i kufijve

Në konfliktet e shekullit XXI (Siria, Yemen etj.), statusi i popullsia civile është më i dyshueshëm:

Objekt i luftës informacionale dhe kognitivë: Popullsia është qëndruar me qëllim nën ndikim propagandist, desinformacion, operacione psikologjike me qëllim demoralizimit ose mblidhjes. Ata janë objekt i manipulimit, por perceptimi i tyre është fushë e betejës.

Objekt i krizave humanitare si taktikë: krijimi i gjejmarrjeve artificiale, blokada e ndihmës humanitare, rrëshqitja e spitaleve dhe shkollave përdoren për arritjen e objektive ushtarake dhe politike (strategjia "toka e përmbytur"). Popullsia është objekt i presionit në kundërshtët.

Subjekt i rezistencës digitale dhe volontarizmit: Civilët bëhen subjektë aktive të luftës së digitalë (haktivistë), ofrojnë mbështetje digitale ushtrisë, merren me crowdfunding, prodhimin e dronave dhe pajisjeve, dokumentimin e krimeve ushtarake. Kjo i shkretë kufirin formal të pa-luftëtarit.

4. Ligji humanitar ndërkombëtar: përpjekja për të plotësuar statusin e objektit të mbrojtur

Konvensatet e Zhënës 1949 dhe Protokollet Shtesë 1977 përjashtojnë:

• Ataket kundër civilëve dhe objekteve civile.
• Aktet e brutalitetit që kanë qëllim terrorizimin e popullit.
• Užtimin e gjejmarrjeve si metodë të luftës.
• Përdorimin kolektiv të sanksioneve.

Por efikasiteti i këtyre normave varet nga vullneti politik, asimetria e konfliktit dhe shfaqja e teknologjive të reja (armët kibernetike, sistemet e automatizuara), të cilat riprinë pyetësitë mbi aplikueshmërinë e principëve të vjetër.

Përfundim: Dvishja si normë e re

Së kështu, popullsia civile në luftën moderne është edhe objekt, edhe subjekt, në formë hipertrofuar. Ajo është:

• Objekt maksimal i ujzejshmërisë dhe suflimit në kushte të brutalitetit totalitar.
• Subjekt kyç i legjitimit politikoqëndror, për të cilin bëhet betejë.
• Pjesëtar aktiv i rezistencës dhe luftës në formën e saj hibride, rrjetëze.

Historia tregon se përpjekjet për të shkurtuar civilët vetëm në statusin e objektit të mbrojtur (si në modelin ideal të ligjit humanitar) zakonisht falështohen para realitetit politik, ku lufta bëhet betejë për jetën e nacioneve dhe identiteteve. Futuri, duke qenë i mundur, nuk është në negimin e kësaj dualiteti, por në zhvillimin e rrethave juridike dhe etike të reja, të cilat do të pranojnë rolin aktiven e civilëve në sjelljen e tyre e rezistencës, ashtu që ta sigurojnë atyre mbrojtjen maksimale të mundur nga brutaliteti i parakushtuar. Lufta nuk është më veprim i vetëm i ushtarëve; është provë për shoqërinë entëre, që bëjnë pyetësitë mbi statusin e popullsia civile një nga qëndrime të qëndrueshme në kuptimin e konfliktitve të shekullit XXI.

Permanent link to this publication: