Obraz zime u djela A.S. Puškina: od kosmičke stihije do duševnog lještra

Uvod: Zima kao multidimenzionalni poezitski univerzum

Obraz zime u djelu Alexandra Sergejeviča Puškina evolucijona od romantičkog klišea do jedinstvenog sintеза objektivnog opažanja, filozofskog obštetanja i lirskog priznanja. Za Puškina, zima nije samo vrijeme godine ili dekorativni fon, nego pravilni umjetnički svijet sa svojom fizikom, metafizikom i psihologijom. Ovaj obraz postaje ključem za razumijevanje Puškinove slike svijeta, gdje priroda i čovjek su povezani dubinskim, gotovo organskim jedinstvom.

Zima kao kosmička stihija i nacionalni mit

U ranom djelu ("Vospomnianja u Carском Selu") zima često se predstavlja u uslovno-elegičkim tonima. Međutim, već do 1820-ih godina Puškin stvara njezin epicni, gotovo mitologizirani portret.

"Belezi" (1830): Ovdje zima je stihija demonična, iracionalna, neprijateljska čovjeku. Meglica postaje vizualizacija metafizičkog haosa i egzistencijalnog straha. Kruženje sna u noći zrcali duševno smetanje lirskog junaka, njegovu gubitak orijentacije: "Mčate se oblaci, vijute oblaci… / Nevidljivom luno / Osvjetljava snijeg letući; / Muto nebo, noć muto". Zima-meglica ovdje je aktivna sila, antagonist, gotovo lik.

"Zimski večer" (1825): U suprotnosti s "Belezima", ovdje oluja za prozorom ("Olja mglojom oblača, / Vihri sna vrti…") kontrastira i pojačava toplinu i sigurnost ljudskog svijeta ("stara lachuga", "stara žena", pjesma). Zima se ovdje predstavlja kao granična stena, koja odvaja i štiti unutrašnje prostorije doma-uticaje od vanjskog haosa.

Interesantan činjenica: Opis meteľa u "Belezima" i kasnije u "Kapitanske dječaci" ("Nu, barin, - zakričao jamščik, - beda: buran!"), prema opažanjima literaturovoda, razlikuju se nevjerojatnom meteorološkom točnošću. Puškin, zarobljeni u buranu tijekom putovanja, postao je prvi u ruskoj književnosti, koji je opisao ovo fenomen ne uslovno, nego kao egnostik, očuvavajući pritom njegovu poezitsku i simboličku moć.

Filozofija zimskog mirisanja i kreativnog pozornog

U zreloj lirici Puškina zima dobiva nove, duboko pozitivne konotacije. Ona postaje vrijeme usredotočavanja, intelektualnog rada i kreativnog uzdignuća.

"Zima. Što raditi nam u selu?.. " (1829): Zima ovdje je predstavljena kao idealno vrijeme za usamljeni rad i intelektualno druženje. Redoslijek dana ("Ja se ustaju; sjedim s knjigom…"), čitanje, razgovori - ritam zimskog života stvara posebnu jasnost misli. Ovdje zima nije neprijatelj, nego saveznik kreativnosti, njezin mir je potreban za unutrašnju radu.

Specijalni slučaj - Bolđinska jesen 1830. godine: Iako formalno to je jesen, psihološki i kreativno ovaj period je direktna projekcija "zimskog" modusa. Nasiljeno zatvorenje u Bolđinu zbog kolernih karanтина Puškin pretvara u bezprecedentni kreativni uspon. Utyčaj, odrezanost od svijeta, "meglica" vanjskih okolnosti rodjuju ne strah, nego nevjerojatnu produktivnost. Ovo je zimski paradoks: ograničenje prostora razdvaja granice unutrašnjeg svijeta.

Zima kao estetički objekt i izvor čiste radosti

Puškin otvara estetičku samovrednost zimskog pejzaža, njegovu sposobnost darivati jednostavno, ničim neobuzdano uživanje.

"Zimsko jutro" (1829): Šedevr Puškinove obraznosti. Ovdje zima je praznik svjetla, čistoće i harmonije. Kontrast između prošloga "vijuge zle" i današnjih "prekrasnih kovira" blistajućeg sna na sunču prenosi dialektiku života. "Mróz i sunce; dan čudesan!" - ova linija fixira ne samo vremensku uslovnost, nego stanje uzbudljivosti pred savršenstvom svemira. Zima ovdje je lišena bilo kakve ugroze; ona je objekt obožavanja i izvor životne energije ("Veselim trzkom trši zatopljeni pećnik").

"Jesen" (1833): U ovoj pjesmi zima se spominje u znamenitom uspoređenju poezitskog iskrenja s brodom, koji pluje "po volnom putu mora". Međutim, i ovdje ona je dio prirodnog, zdravog ciklusa: "I zaboravljam svijet - i u sladkoj tišini / Ja sladko zaspavam mojim voображenjem". Zimski mirisanje se ovdje predstavlja kao obavezni korak prije kreativnog "probuđenja"。

Zima u prozi: društveni i pričaotvorni faktor

U prozi funkcija zime postaje još više mnogolikom.

"Kapitanska dječak": Meglica (buран) u početku romana je sudbina, prorokovana sila. Ona nije samo realistička detalj, nego i simbol nadolazećih povijesnih kатаklizmi (puģačevskog uzbuna). Ona srušava Grineva s puta, ali vodi ga do sastanka s Puģačevim, koji određuje njegovu daljnju sudbinu. Zima ovdje je djelujuća osoba povijesti.

"Evgenij Onegin": Zimski poglavlja (opis seljačkog života tijekom zime, putovanje Tatjane u Moskvu) postaju važan sociokulturni fon. Ruska zima s njezinim sanima, balima, svjačkim proročanstvima — neodvojivi dio nacionalnog običaja, koji tako fino osjeća i opisuje Puškin.

Završetak:

Obraz zime u Puškinu prodire put od romantičke metafore anksioznosti do univerzalnog poezitskog koda. Ona je ujedno:

Stihijna sila (meglica, buран), olicetvoravajuća haos povijesti i duše.

Uslov za kreativnost (mirisanje, usamljenje, usredotočavanje).

Izvor estetičkog uživanja (ljepota mrznog jutra).

Glavni element nacionalnog svijeta (ruski običaj, običaj).

Ovaj sintez najtočnijeg vanjskog opažanja ("pуščisti", "netleni" sna) i najglađeg unutrašnjeg smisla čini Puškinovu zimu jedinstvenim fenomenom. Ona prestaje biti samo vremenskom godinom, postajući stanje duše, zakon kreativnosti i filozofski kategorija, kroz koju se otkriva harmonično i dramatično jedinstvo čovjeka i svemira. Zima u Puškinu je uvijek dijalog: tišine i oluje, mirisanja i djelovanja, smrti prirode i procvata duha.
© library.rs

Permanent link to this publication: