Richard Curtis rrethës sënsin e punës së tij: Midis dashurisë, tragjedisë dhe pranishmëri

Hyrje: Krijues i mitologjisë moderne romantike

Richard Curtis, skenarist dhe regjisor britanik, autor i sitcomëve kulturore ("Mr. Bean", "The Black Adder") dhe komedieve romantike kanonike ("Four Weddings and a Funeral", "Notting Hill", "Love Actually"), si dhe krijues i dramave humaniste të shkatërruara ("A Life", "Godzilla" ripunuar), formulojnë sënsin e punës së tij shumë më tej se vetëm shërbim i shërbimit. Të tij vepra është një përgjigje planifikuar, megjithatë shqetësore, ndaj sfidave të kohës së sotme, një përpjekje për të krijuar hapësirë të mirëqenies dhe lidhje në një botë që më shumë se çdo herë i mohon ato.

1. Bazat e filozofisë: "Dashuria është gjithëkuke" si kushtetikë imperativ

Thësi më e njohur dhe më e pasur e Kurteve u dha në filmin e tij "Love Actually" (2003): "Dashuria është gjithëkuke". Kjo nuk është vetëm një slogan romantik, por bazë e vizionit të tij. Në shumë intervista, Kurtesi thekson që detyra e tij është të bëjë njerëzit më të kënaqur, të jepë tyre esperancë dhe të kujtojë rëndësinë e lidhjeve njerëzore.

Shpërndarja e konceptit të dashurisë: Për Kurtesin, dashuria nuk është vetëm gjëja romantike midis partnerëve. Kjo është dashuria midis miqve ("Four Weddings..."), dashuria e besimit (linja e Kolinsë Firth dhe Lidias në "Love Actually"), dashuria e prindit (rilëndimi i babait me fëmijën në Liam Neeson), dhe gjithashtu dashuria për njerëzimin si fuqi e qëndrimit të mirë. Filmet e tij janë një katalog i formave të dashurisë si kryeshtja e shoqërisë.

Love against cynicism: Në kohën e ironisë postmoderniste dhe destrukcionizmit, Kurtesi sjell me qendër thjeshtësinë dhe hapësirën emocionale. Heroët e tij zakonisht janë njerëz i çuditur, ftohën gabimisht, por sentimentet e tyre janë të vërtetë. Ai shohë në këtë qëndrim që kundërshtojë cinizmin, shfaqur se i vërtetët e çuditur dhe ujëzimi nuk janë çështje, por forca.

Interesant fakt: Skena e famshme e pranishmërisë së Markut (Andrew Lincoln) për Juliette (Keira Knightley) në "Love Actually" me anë të plakave cartonike u mendua nga Kurtesi sepse ai besonte se pas të gjithë fjalëve dhe veprave, fjalat kanë qenë të pafajshme, kështu që kërkohej një gjest i thjeshtë, i drejtë. Kjo është metafora e përgjithshme e tij - të shpërngulesh me mekanizmat e mbrojtjes së mendjes, duke u drejtuar drejtpërdrejt në zemër.

2. Tragjedia si bazë e komedisë dhe burimi i sënsit

Kurtesi nuk ishte kurrë komediograf i thjeshtë. Punëja e tij fiton gjërmoshmërinë vetëm me praninë e përbashkët të dolorit dhe humbjes. Vdekja e Fionës në "Four Weddings and a Funeral", tragjедия në familjen e Danelit (Liam Neeson) në "Love Actually", plotë fabullën "A Life" - këto nuk janë vetëm përbërje dramatike.

Sënsi përmes humbjes: Kurtesi beson se përceptimi i hollësisë së jetës dhe e papriturisë së humbjes bëjnë momentet e kënaqës së shumë më të vërtetë dhe të vërtetë. Komeditët e tij shpesh janë komeditë për të rritur që kanë përvojën e dëshirës. Smeki dhe shkëlqimi në filmet e tij shkojnë së bashku, krijuan një pikturë të përgjithshme, jo të përshtatur, të jetës.

Shembulli "A Life" (About Time, 2013): Ky film është kyç për të kuptuar filozofinë e Kurteve. Heroi posedon aftësinë për të udhëtuar në kohë, por e përdor atë jo për të arritur pasurinë ose shkëlqimin, por për të jetuar çdo ditë të rregullt me idealitet, për t’u vlerësuar momentet e thjeshtë me të afërt. Përfundimi i heroit (dhe autorit): kënaqja nuk është në korrigjimin e gabimeve, por në jetën e çdo ditës dy herë: së pari me kujdes, së dyti me urdhërim. Kjo është manifest i sënsit jetës, pakëtuar në formën e komedisë romantike fantastike.

3. Humanizmi në veprim: nga filmet deri në bujqësi

Sënsi i punës së Kurteve nuk është i kufizuar vetëm në ekran. Ai është një nga themeluesit dhe aktivistët kryesorë të organizatës Comic Relief dhe akcioni i tij kryesor Red Nose Day. Kjo është vazhdim i drejtpërdrejt i filozofisë së tij kreative.

Humori si instrument i mirëqenies: Kurtesi beson se humori dhe shërbimi mund të jenë forca më të fuqishme të ndryshimeve pozitive. Comic Relief rrit milionë funte për luftën kundër ndjekjes dhe inkëqërsisë në gjithë botën, duke përdorur maratonat televizive komike.

Lidhja e artit dhe përgjegjësisë: Për tij si për një artist të suksesshëm, është e rëndësishme të jepë, të përdorë popularitetin e tij për t’atërretë vëmendjen në ato që suferojnë. Punja e tij për skenarët për maratonat e bujqësisë është e rëndësishme sa dhe shkrimi i filmave blockbuster. Kjo është përmjetim praktik i ideut "dashuria është gjithëkuke" - dashuria si ndjenjë aktive e kënaqës dhe ndihmës.

4. Krijimi i mitit modern dhe kritika

Kurtesi shpesh është kritikuar për krijimin e një botë idealizuar, kryesisht e bardhë dhe e mesnatës, "botës së Richard Kurteve", ku problemet zgjidhen me monologe të shquara, dhe jetës është e bukur edhe në dëshirë. Ai pranon këtë kritikë në pjesë si e drejtë, por mbrohet për zgjedhjen e tij si mitologjikë e qartë.

Sënsi si krijimi i utopisë: Në intervistën në The Guardian, Kurtesi thoshte se filmet e tij nuk janë realist, por një "realizëm i dëshirës". Ai krijon një botë, siç e dëshiron, një botë ku mirëqeniesi fiton, ku njerëzit gjejnë fjalët e njëjtë. Kjo është utopie emocionale dhe etike, që ofron televizorët një model alternativ të veprimtarisë dhe sentimenteve, jo një reflektim të realitetit, por një ofrim.

Evolution: Në punët e më vonë, veçanërisht në "A Life" dhe serinë "The Boat That Rocked" ("Pirates of the Radio"), ai përpiqet të theksojë psikologjinë e personazheve dhe të përfshijë tema më komplekse (rilëndimi i babait me fëmijën, dëshira ekzistenciale), pa hequr humorin e tij tipik.

5. Aspektet teknike të sënsit: struktura dhe dialogu

Edhe në nivelin e formës, puna e Kurteve ka sëns. Skenarët e tij të famshëm me formë zakurt, ku personazhet e dytësorët nga fillimi i filmit fitojnë përfundim në fund ("Love Actually" është etalon), krijojnë një sentim të rregullimit, i drejtësisë dhe bashkëpërmbylljes së botës. Dialogut e tij me arti, i mbushur me çuditje oqeanike, shërben jo vetëm për t’u dhënë shërbim komike, por për t’u treguar njerëzimin e papërfundtë si bazë për afërsinë e vërtetë.

Përfundim: Inxhinier i momenteve të kënaqës

Richard Kurtesi shohë sënsin e punës së tij si të jetë "inxhinier i momenteve të kënaqës" dhe udhëheqës i ideve humaniste. Filmet e tij janë maшиnë emocionale të mirëpërgatitura, që kanë qëllim:

Mëshirrë për prioritetet: Famja, miqtë, mirëqeniesia e thjeshtë e njerëzimit janë më të rëndësishme se karriera dhe suksesi.

Legalizim i sentimenteve: T’u tregojë se është normal dhe gjithashtu i mirë të jeni i çuditur, i çuditur, i afërt me tjetërve. Kjo është normaliteti i çuditur, por i vërtetë.

Jepë esperancë: T’u konfirmojë se dashuria në formën e saj të ndryshme është forca e veprimit në botë, e gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë gjithë
© library.rs

Permanent link to this publication: