Ružové sade — to ni samo trávníky s kvetami. To so kulturni krajinke, v katerih se odraža zgodovina človeštva od starodavnih kraljev do sodobne monarhije. Sade ruž so bili zasajeni kot simboli raja, politične moči, znanstvenega poznavanja ali prostosti kot priznanje krasi. V tej članku bomo obiskali najslavnejše sade ruž sveta in ugotovili, kaj so igrali v različnih obdobjih.

Perzijski sade: raj na zemlji

Domovina kulturne ruže je Perzija (sodobni Iran). Tu so že stoletja do našega časa začeli razkrivati «paradizi» — zaprti sade z fontanami in ružami. Smedelo se, da je ruž simbol božanskega svetlobe. Sad ruž («gulistan») je bil mesto filozofskih razgovorov, pesmičnih bran in odmorov. Slavni perzijski tapiserija z sliko sada (vakh) ponovijo strukturo resnega sada s četrma kanali vode, ki delijo območje na sekcije. Ruže, posadene v takem sadu, bi morale radovati vse čutke: zrenje (barva), vonjenje (zapah), sluh (žučanje vode).

Starodavni Rim: ruže za patricije

Rimljani so prevzeli ljubov k ružam od Grkov, vendar so jih presegli v meri. V 1. stoletju n. št. so v bližini Rima rasti celotni «ružni polja» (Rosetum), ki so sнабjevali prestolnico cvetovi za večere, venc in parfume. Sade rimskih aristokratov (npr. Sade Salustija) so bile zasajene ružami tako gostito, da je Petronij pisal: «Plavimo v petalkah». S propadom Rima so te sade prišle v zapustje, vendar je tradicija ohranjena v samostanih, kjer so ruže rastile za okras altarjev in za pridobivanje ružove vode (lekarstvo).

Sade srednjeveške Evrope: ruž kot lekarstvo in simbol Dajve Marije

Vo samostanskih sadeh so ruže zasedale častno mesto. Menihovi so izvedli mnogo novih sort, kultivirajoč jih za medicinske namene (ružov med od kašlja, ružova voda od očnih bolezni). Tudi ruže so bile asocirane z Bogomorico — «ružjo brez kolčev». Razkrivali so posebne «marianske sade», kjer so rasti samo bele in rdeče ruže (simboli čistosti in krvi Kristove). Primer — sad samostana Sveti Petra v Muassaku (Francija), kjer so še danes rasti srednjeveške sorte.

Bitka med rdečo in belo ružo in sade Anglije

V 15. stoletju je v Angliji izbruhnil konflikt med domom Lancastrov (rdeča ruža) in Jorkov (bela ruža). Simbolika ruž je bila tako močna, da so v posestvih plemstva začeli zasajati sade, kjer prevladuje eden izmed barv. Po združitvi dinastij (ruža Tudorjev) je nastala moda na «bikolorne» sade, kjer so rasti rdeče in bele ruže. V dobi Tudorjev so sade postali bolj formalni: ruže so strigli v krogle, ustvarjali so labirinte iz kolčevnikov. Do danes so v nekaterih angleških palačah (Hathfield House, Haverford Castle) še vedno vidni takšni zgodovinski rožnjaki.

Verzeljski rožnjak: pafoz absoliutizma

Ludvik XIV je oboževal ruže. V Verzeljskem parku je bil ustanovljen «Koroljev rožnjak» (Jardin de la Reine), kjer so zasadili 10 000 grmov redkih sort. Ruže so tu simbolizirale moč monarhije: so cvetlele od poletja do jeseni, podrejene volji sadovnikov. Po legendi je Marquesa de Mentespan izvedla nove sorte, križarjem rože ročno. Med Veliko francosko revolucijo je bil sad razoričen, vendar je bil ob Napoleonu III obnovljen. Danes v Verzelu ima rožnjak «Koroljeva roža», kjer so zbrani sorti iz vsega sveta.

Rožnjak v Bagetelju (Pariz): ruža kot umetnost

Med Buloškim gozdom Pariza so leta 1905 ustanovili prvi na svetu «specijalizirani» rožnjak — Rožnjak Bagetelj. Tu je zbranih več kot 10 000 sort, vključno z starinami (do leta 1800) in sodobnimi. Vsako leto v juniju poteka mednarodni tekmovanje «Nove ruže», kjer selekcioniči tekmujejo za pravico, da bodo sortu poimenovali po znamenitosti. Sad je izveden v angleškem slogu: ruže rastejo skupaj z iriski, klematiskami, lavando. To je mesto pobožnosti za vse rožnjake.

Rožnjak v Sveti Petersburgu (Florida): dedičnost kolonializma

V Združenih državah najstarejši neprekinjeni delujoči rožnjak je v parku Kolonijski Williamburg (Virginija). Vendar največji je v Sveti Petersburgu (Florida), kjer so zasadili 50 000 grmov. Bil je ustanovljen v 1930-ih kot WPA-projekt med Veliko depresijo. Ruže tam cvetijo skoraj celo leto zaradi subtropičnega klime. Tudi je znan rožnjak v Botaničnem vrtu New Yorka, kjer je predstavljen razvoj ruže — od divjega kolčevnika do sodobnih čajno-hibridnih.

Dolina ruž v Bolgariji: industrična bajka

To ni sad v klasičnem smislu, ampak celotna dolina (70 km dolga), zasajena s maslinasto ružo. Vse krajinico tu je podrejena eni cilju — proizvodnji ruževega oleja. V koncu maja — na začetku junija se dolina pretvori v morje vonjavajočih cvetov. Turistov privlačijo možnost udeležiti se zbiranja cvetov in obiskati festival ruž (praznik v Kazanluku). V razliko od elitenih parkov rožnjakov, bolgarska dolina je primer tega, kako lahko ruža hranita celotno regijo.

Ružni sad v parku Kew (London)

Slavni botanični vrt Kew ima zbirko več kot 4 000 vrst in sort ruž. Tu so predstavljeni divji ruži (vrste) iz Kitaja, Himalajev, Evrope in selekcijske nove zvrsti. Znanstveni oddelek vrtu učuje genetiko ruž, ustvarja hibride, odoliveči boleznim. V juniju, ko so ruže cvetle, se vrt Kew pretvori v mesto pobožnosti za botanike in fotografirane.

Japonski sade: ruža kot tujega gostja

În Japonski so ruže niso bile tradicionalni elementi vrtov (prednost so dali hrisantemam, iriskam, kamnjam). Vendar so v dobi Meidži (koniec 19. stoletja) nastali «parki ruž» v zahodnem slogu. Danes najslavnejši je rožnjak Kaisei v parku Ueno (Tokio). Tu so ruže združene s sakuro, kar ustvarja unikalno sintezo kultur. Japonski so izvedli svoje sorte, npr. «Tsumugu» (svetlo-ružena, z močnim aromatom).

Sodobni rožnjaki: tekmovanja 21. stoletja

Danes se rožnjaki ne postavljajo le za lepe, ampak tudi za ekološke. Uporabljajo se sorti, odoliveči boleznim, da se ne uporablja kemia. V modi so «žive» izgozdice iz ruž, mešane posadbe s višnjakovi, da se prodlži cvetovanje. Popularni so «šrab-ruže» (grmovniki) namesto klumbnih. Krajinarski oblikovalci ustvarjajo «ružne sade» po načelu monosada, kjer je ruža edino rastlino, vendar različnih barv in oblik.

Sade ruž so več kot zbirka rastlin. To je letopis okusa, tehnologij in idealov. Vsako doba je ustvarila lasten obraz «raja z ružami», in danes lahko počutimo te strani zgodovine, vdihajúc vonj večnosti.

Permanent link to this publication: