U kršćanskoj tradiciji blagonaklono svetitelj Nikola, arhiepiskop Likijskih, smatra se jednim od najuniverzalnijih zaštitnika. Između mnogih njegovih zaštitnišća (djece, onih nepravedno osuđenih, trgovaca) uloga zaštitnika putnika je jedna od najstarijih i najšire raspodijeljenih. Ovo zaštitništvo je evoluiralo od specifične zaštite pomoraca u olupinu do općeg egida nad bilo kojim čovjekom koji se nalazi na putu, bilo da je pustolov, trgovac, doseljenik ili moderni turist. Ovaj aspekt kulta odražava dubinske arhetipske strahove vezane uz put i potrebu za sakralnim pratećim prilikom prenošenja prostorne i egzistencijalne nesigurnosti.
Temelj za stvaranje ovog oblika su kanonski epizodi iz života svetog, koji demonstriraju njegovu vlast nad prostorom i sposobnost dolaska na pomoć u ekstremnim okolnostima puta.
Čudo o pomorcima (spašavanje od olupine). Ovo je centralni priča. Blagonaklono svetitelj Nikola, sam u morском putovanju, usmira olupinu molitvom i vaskresava poginulog pomorca. Ovaj epizod direktno ga povezuje s zaštitništvom pomoraca, koji u antičkoj i srednjovjekovnoj dobi su činili glavnu masu «putnika» na daleka putovanja.
Putovanje u Jeruzalem i natrag. Sam čin palomništva Nikolaja u Svetu zemlju, opisan u životopisima, legalizirao ga je kao pratitelja palomnika. Pretnode kažu, da je tijekom ovog putovanja predvidio olupinu i obavijestio kapetana, a također je izvršio i druga čuda.
Uvidi na putu. Mnogobrojni narodne legende i kasniji priče pričaju o tome kako svetitelj se javljao zagonetnicima, zarobljenicima ili onima koji su se našli u bezizlaznoj situaciji, označavajući put ili pružajući direktnu pomoć.
Strojne nesreće: Olupine na moru, poplave rijeka, snežne zaleđe.
Protupravne djelatnosti: Zločinci na cestama, pirati na moru.
Bolesti i ozljede: Nedostatak medicinske pomoći udaljenom od doma.
Ekzistencijalna gubitak: Zagubiti se, izgubiti orijentaciju.
Kult zaštitništva na putu se materializirao u krajoliku.
Prilograđene i luka kapelice: Po cijeloj Europi i na Rusi na križovcima, kod opasnih brežuljaka, ulazima u gradove i u luke gradili su kapelice i crkve u ime svetog Nikolaja. One su služile kao mjesto zadnje molitve prije puta i zahvalnosti nakon povratka. Na primjer, crkva Nikolo-Oberežnaja u Velikom Ustjugu je stajala kod luka, blagoslovljavajući odlazne karavane.
Ikone u transportnim sredstvima: Lik svetog Nikolaja su stavljali na nos broda (sklan) u poseban kijot, u karete, a kasnije — u kabine prvih automobila, vlaka i aviona. On je postao nevidljivi putnik, čuvar sredstva premještanja.
Toponimika: Mise, opasne za pomorаче, često su dobile ime svetog Nikolaja u nadi na njegovu zaštitu (mis Svete Nikolaje postoji u Krimu, Grčkoj, Hrvatskoj). Ovo je bila oblika magičnog prisvajanja prostora, pretvaranja opasnog mjesta u zaštićeno.
Interesantan činjenica: U carskoj Rusiji je postojala tradicija «nikolskih vlaka». 6/19. prosinca, u dan sećanja na svetog Nikolaja, na mnogim željezničkim linijama je bilo namjenjen poseban dodatni vlak za putnike, koji se smatrao posebno zaštićenim svetim i stoga — sigurnijim. Kupci za njega su se prodavali naprijed i bili su veliki uspjeh.
Sveti Nikola je zaštitio ne abstraktnim «putnicima», već konkretnim socijalnim kategorijama, čija je život bila vezana za stalno premještanje:
Trgovci: Kao zaštitnik ispravne trgovine, on također zaštitio je i robu i njenog vlasnika u dalekim putovanjima. Gildije trgovaca (npr. u Novgorodu) često su gradili crkve u njegovu čast.
Pustolovci: Kada su odlazili u Jeruzalem, Rim, Santiago-de-Compostelu ili do svetih mjesta vlastite zemlje, pustolovci su uzimali s sobom putničku ikonu ili lik Nikolaja Ugodnika.
Diplomati i posli: U uvjetima nedostatka međunarodnog prava sigurnost ambasada je ovisila o mnogim čimbenicima, a zaštitništvo svetog je bilo smatrano važnom jamstvom.
Izgnani i doseljenici: Za ljude koji nasilno ili prisilno napuštaju rodnu zemlju (begunci, doseljenici u Sibir) obraz svetog Nikolaja kao «brzog pomoćnika» u stranoj zemlji je posebno važan.
Zaštitništvo vozačima i pilotima: U pravoslavnim i katoličkim zemljama ikone svetog Nikolaja se vijšu u kabine kamiona, taksija, kabine pilota. Postoje posebne molitve za vozače.
Simbol uspješnog preseljenja i novog početka: Za migrante i njihove potomke sveti Nikola postaje patron uspješne integracije na novom mjestu. Na primjer, u ruskoj izbjegличkoj sredini se obracanje na njega pomaže izboraviti tugu za domovinom i teškoćama adaptacije.
Metaphora života: U prenosnom smislu «putovanje» postalo je značenje same ljudske života kao puta. Tako se svetitelj Nikola kao zaštitnik putnika pretvara u zaštitnika na složenom i nepredvidivom životnom putu, koji pomaže preći krizama i «olupinama».
Primjer: U Grčkoj, prije dugog putovanja, posebno morskog, vernici često naručuju u crkvi «molitvu o putnicima» svetom Nikolaju. Svjetac čita posebne molitve, blagoslovi putnike i često daje im s sobom malu ikonu i svetaciranu vodu. Ovaj ritual je direktna replika stare prakse, ugrajene u moderni život.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
 |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
 Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
|
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2
