Božić 25. prosinca i 7. siječnja: kalendarski razdijelac kao posljedica povijesti i kulture

Datumi slavljenja Božića — 25. prosinca i 7. siječnja — su izrazit refleks dubokih povijesnih i kulturo-religiозnih razdijelaca u kršćanskom svijetu. Ovo različitoć je uzrokovana ne različitim teološkim tumačenjima, već korištenjem različitih kalendara: Grigorianskog (uvedenog papaom Gregorijem XIII. godine) i Julijanskog (uvedenog Julem Cezarem 45. pr. n. e.), koji danas zaostaje za astronomskim godinom za 13 dana. Tako, 25. prosinca po "novom stilu" (Grigorianskom kalendaru) odgovara 7. siječnja po "starijem stilu" (Julijanskom).

1. Države koje slavljaju Božić kao državni praznik 25. prosinca

To je većina zemalja svijeta s kršćanskim tradicijama, koje povijesno pripadaju katoličkim i protestantskim krilima kršćanstva, a također i neke pravoslavne crkve koje su prešle na Novoulianski kalendar (koji se slaže s Grigorianskim do 2800. godine).

• Europa i Amerika: Praktički sve zemlje Europske unije, Velika Britanija, SAD, Kanada, zemlje Latinske Amerike, Australija, Nova Zelanda. Ovdje Božić je glavni obiteljski praznik, koji kombinira religiozno sadržaj (mese, liturgije) i svjetovne tradicije (crna stabla, darovi, Santa Klause).

• Pravoslavne zemlje koje slavljaju 25. prosinca:

  • Grčka, Kipar, Rumunija, Bugarska: Pravoslavne crkve ovih zemalja su prešle na Novoulianski kalendar za nepodvrgnute praznike (uključujući Božić) u 1920-ima, sačuvavajući pritom Julijanski kalendar za računanje Uskrsnja. Ovo odlučivanje je bilo usmjereno na sinhronizaciju s građanskim kalендарom.

  • Carigradsku, Aleksandrijsku, Antiohijsku i neke druge pravoslavne crkve također slavljaju Božić 25. prosinca po Novoulianskom kalendaru.

Interesantan činjenica: U Izraelu 25. prosinca je radni dan, ali priznat kao dan odmora za kršćansko manjинство. U Libanu, gdje je veliko utjecaj maronitskih katolika, Božić 25. prosinca je državni praznik, što je jedinstveno u arapskom svijetu.

2. Države koje slavljaju Božić kao državni praznik 7. siječnja

To su, pretežno, zemlje s dominirajućim utjecajem Ruske, Srbiske, Gruzinske, Jeruzalemske pravoslavne crkve i nekih drevnovýchodnih crkava koje nastavljaju koristiti Julijanski kalendar za cijeli praznični krug.

• Rusija: Nakon prekida Sovjetske Rusije na Grigorianski kalendar 1918. godine, Ruska pravoslavna crkva je sačuvala stari stil. 7. siječnja u svjetском kalendaru RF je službeni neradni praznični dan.

• Belorusija, Ukrajina: 7. siječnja je također državni praznik. Na Ukrajinu situacija je komplicirana razdijelom unutar pravoslavlja: Pravoslavna crkva Ukraje (PЦU) od 2023. godine također je dopustila slavljenje 25. prosinca, ali 7. siječnja ostaje glavnim izlaznim danom.

• Srbija, Crna Gora, Severna Makedonija: Srpska pravoslavna crkva drži se starijeg stila. Bаднидan (Božićni večer) 6. siječnja i Božić 7. siječnja — glavni obiteljski praznici.

• Gruzija: Gruzinska pravoslavna crkva slavi 7. siječnja.

• Moldova: Sa značajnim utjecajem Rumunjske pravoslavne crkve (25. prosinca), u zemlji postoje dva božićna praznika, ali 7. siječnja ostaje izlaznim danom.

• Egipat, Etiopija, Armenija: Ovdje je tradicija drugačija — to su drevnovýchodne (dohalkidonske) crkve. Koptska pravoslavna crkva u Egiptu i Etiopska pravoslavna crkva također koriste svoj kalendarski krug, i njihov Božić padne na 7. siječnja. Armenska apostolska crkva, općenito, slavi Božić 6. siječnja u zajednički dan s Krsnom.

Interesantan činjenica: U Jordanu i na Palestinskih teritorijima (Betlehem, Jeruzalem) Jeruzalemski patrijarhat održava slavoborničke božićne službe po starijem stilu, 7. siječnja. Ovo događanje privlači putovalce iz cijelog svijeta i široko je osvjetljeno.

3. Države s "dvostrukim" slavljenjem

U nekim zemljama s etnički i konfesionalno neednородnim stanovništvom izlazni dani mogu biti obje datume, što reflektira politiku poštovanja tradicija manjina.

• Bosna i Hercegovina: U različitim regijama (Republičkoj Srbiji i Federaciji Bosne i Hercegovine) izlazni dani su i 25. prosinca (za Hrvate-katolike i dio Bošnjaka), i 7. siječnja (za Srbe-pravoslavce).

• U Belarusiji postoje dva državnih praznika: 25. prosinca i 7. siječnja, što reflektira jednakost kršćanskih konfesija i denominacija - katolika, protestanata i pravoslavnika, cilj politike na međukršćanski i međureligijski dijalog.

• Kazahstan, Kirgistan: 7. siječnja je državni praznik, uzimajući u obzir značajan udio etničkih Rusina, Ukrajinaca i Belorusina. 25. prosinca je radni dan.

• Ukrajina (de-fakto): Nakon davanja prava slavljenja 25. prosinca, u zemlji se formira praksa "dva Božića", posebno u regijama s različitim konfesionalnim sastavom.

4. Kulturološke tradicije: razliku u obredima

Datum utječe i na obrednu sastavnicu.

• Centralno događanje je Socelica 24. prosinca (večernja mjesa, obiteljski večera). Glavni zimski lik je Santa Klause (ili lokalni analogi), koji daruje darove u noć na 25-е.

• Kulminacija je noćna praznična liturgija u noć s 6. na 7. siječnja. Obavezan je strogi post do izlaska prve zvijezde navečer 6. siječnja, nakon čega se podaje praznična večera (u Rusiji — sočivo). Darovi se češće povezuju s Novom godinom i Dedom Morsom, koji dolazi 31. prosinca. Sam Božić nosi više crkveno-obiteljski, manje komercijalizirani karakter.

Razdijelac u datumima slavljenja Božića nije samo kalendarska anomalija, već živi povijesni spomenik, koji reflektira puteve razvoja civilizacija, crkvena odlučivanja i politiku nacionalne identiteta. Karta slavljenja Božića 25. prosinca i 7. siječnja je karta utjecaja Rimske i Vizantijske imperije, karta religiозnih reformi i kulturalnog otpora. U globaliziranom svijetu ovo različitoć se postepeno ispravlja (kao u slučaju s dopuštenjem slavljenja 25. prosinca na Ukrajinu), ali ostaje važan markirac kulturološke i religijske pripadnosti za milijune ljudi. Ovaj kalendarski dualizam izrazito pokazuje kako tehničko rješenje (reforma kalendara) može na stoljeća odrediti kulturološki pejzaž cijelih naroda i država.

Permanent link to this publication: