Проблема наказания покойных, не прошедших Великий суд Осириса, остается малоисследованной в египтологической литературе. Данная работа является попыткой в той или иной мере восполнить эту лакуну. Одна из важнейших культурологических проблем - содержание самой идеи наказания проклятых, которая подразумевала или ежедневные казни и пытки (физические или моральные), или полное уничтожение. Представляется также важным выявить виды наказаний - к каким именно телесным или бестелесным сущностям1 они применялись, а также за какой грех человек нес те или иные наказания и какие именно. Данная статья посвящена видам наказания грешников в загробном мире. Основным источником для изучения данной проблемы был избран наиболее ранний царский заупокойный сборник эпохи Нового царства - Книга Амдуат. Она входит в комплекс так называемых путеводителей по загробному миру, которые начертаны на стенах царских гробниц эпохи XVIII-XX династии в Долине царей2. Эти путеводители интересны прежде всего тем, что в них впервые встречается локализованное место вечного проклятия для грешников и описание ежедневно повторяющихся казней [Hornung, 1968, S. 7 - 8], а это дает возможность реконструировать представления древних египтян о категориях наказания. Ключевые слова: наказание, грешники, царский путеводитель, Книга Амдуат, демоны-каратели, солнечный бог Ра, Дуат, Великий суд Осириса. Первые изображения Книги Амдуат были зафиксированы в гробницах Тутмоса I, Хатшепсут (KV 20) и Тутмоса I (KV 38) [Hornung, 1999, р. 27; Дряхлова, 2007, р. 74; За помощь в написании данной статьи благодарю д. и. н. Э. Е. Кормышеву, к. филол. н. Е. Б. Смагину, к. и. н. И. А. Ладынина. 1 Как известно, по египетским представлениям человек обладал целым рядом сущностей: душа просветленный дух , Ка сердце (ib) тень а также тела 2 Путеводители по загробному миру эпохи Нового царства, а именно Книги Амдуат, Врат и Пещер описывают ночное путешествие Бога солнца по загробному миру и дают картину Дуата как со светлыми, так и с темн ... Читать далее