15 - 21 августа 2010 г. в Торонто состоялся XX конгресс Международной Ассоциации истории религий (International Association for the History of Religions - далее IAHR). Тема конгресса была обозначена предельно широко: религия как феномен человека. Столь же широк был и географический ареал проживания участников конгресса. Более семисот исследователей из самых различных уголков мира представили на конференции богатейший материал, порой самый неожиданный и труднодоступный, различные системы дискурса, что крайне необходимо для развития междисциплинарной области знания, каковой является религиоведение. Традиционно на конгрессе было представлено пять секций: "История религии и сравнительное религиоведение"; "Культурологические исследования и герменевтика"; "Социологические и естественнонаучные подходы к изучению религии"; "Теоретические проблемы религиоведения"; "Инновации и разработки новых подходов". Однако особое внимание было уделено представителям естественнонаучных дисциплин и их подходам к изучению религии. Именно третья секция вызвала заметный интерес и привлекла наибольшее количество участников конгресса. Впрочем, это было вполне ожидаемо, так как испытывая глубокий теоретический и методологический кризис, в последние десятилетия религиоведы обратили свои взоры к методологии естественных наук. Об этом свидетельствуют и такие уже признанные и наиболее в настоящее время развиваемые религиоведами области знания, как экология религии и когнитивное религиоведение1. В первой и второй секциях преимущественно рассматривались вопросы, связанные с прикладными исследованиями в области конкретной религиозной традиции или в отдельных регионах, как европейских, так и восточных. Особо пристальное внимание религиоведы уделили Китаю и странам Южной Азии, в первую очередь Индии. Так, ряд заседаний специально был посвящен религии и социальным изменениям в Китае, развитию современных религиозных концепций и религиоведению в Китае; конструированию исторических повествований в Индии, п ... Читать далее