Т. М. ГАВРИСТОВА Доктор исторических наук Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова Ключевые слова: постмодернизм, современное африканское искусство, улизм, память, санкофа Эпоха постмодерна (стирание границ между элитарным и массовым, приобщение к образованию и культуре миллионов людей)совпала по времени с периодом освобождения Африки, с активизацией движения за права чернокожих в США и развитием феминизма. Африканские женщины успешно интегрировались в профессиональную среду. Наиболее креативные и деятельные обрели известность за пределами Африки. Гендерная история Африки еще не написана. Между тем, достижения женщин континента очевидны. В их числе имеются лауреаты Нобелевской и других престижных международных премий, прославленные литераторы, ученые, художники. "АФРИКАНСКИЕ ПРИНЦЕССЫ" На исходе XX в. (в силу причин политического, экономического, социального характера) численность африканцев за пределами континента резко увеличилась. "Лучшие из лучших не хотели быть африканцами, так как Африка... все равно отвергла бы их труды"1. И если в 1960-х - 1970-х гг. женщины покидали континент, главным образом, сопровождая мужей, в 1980-х - 1990-х они сами целенаправленно уезжали учиться (и работать) и оседали в Европе и Америке. Следствием стало появление чернокожих женщин в литературе и искусстве. На родине, в Африке, литературно-художественная критика приписывала им склонность к феминизму. Однако, по образному выражению самой известной за пределами Африки писательницы нигерийского происхождения Б. Эмечеты2, более полувека живущей в Лондоне, если это и феминизм, то "с маленькой буквы "ф". В одном из интервью она отмечала: "Я пишу о маленьких событиях повседневной жизни. Я слежу за происходящим и вижу все глазами африканской женщины. Я наблюдаю за жизнью женщин, которых знаю. Правда, я не знала, что за это меня назовут "африканской феминисткой". Если я феминистка, то только с маленькой буквы "ф""3. Занятия искусством в странах Тропической Африки отчасти ра ... Читать далее