ТЕОРИЯ ЭТНОСА ЛЬВА ГУМИЛЕВА И ДОКТРИНЫ ЗАПАДНЫХ "НОВЫХ ПРАВЫХ"
Популярность трудов Гумилева в современной России и некоторых постсоветских государствах - например, в Казахстане - феномен, пока недостаточно изученный на Западе и вызывающий множество вопросов относительно причин влиятельности и путей распространения гумилевского наследия. С момента смерти Л. Н. Гумилева в 1992 г. его труды стали бестселлерами для издательств, а его лексикон сегодня присутствует повсюду, используемый в том числе его противниками; он проник даже в школьные учебники, где "этнос", "суперэтнос" и "пассионарность" стали разменной монетой. Поскольку теория Гумилева представляется перспективной, многие ученые обращаются к ней для подтверждения научности своих изысканий, и некоторые организации прямо ссылаются на его труды. Статьи, посвященные Гумилеву, чаще всего носят агиографический, "житийный" характер. Ученый и художник в одном лице, он будто бы предложил уникальное объяснение этнических отношений, со всей определенностью выявив связь, наличествующую между естественными и гуманитарными науками, а также сущностное противоречие между Россией и Европой1 , придав законченную форму изначально расплывчатому и туманному евразийству (Водолигин, Данилов 1994: 84). В действительности, говоря мирским языком, Гумилев протянул нить от евразийства 1920-х - 1930-х годов (Ларюэль 2004) к неоевразийским течениям, появившимся в 1990-е годы. В интеллектуальном плане он стал той призмой, через которую многие ученые и политики видят свою связь с евразийством или свой интерес к этому течению: чтение Гумилева заменило им знакомство с трудами основателей евразийства, недоступными вплоть до 1980-х годов. Однако Гумилев - не только евразиец: в его высказываниях, помимо попыток доказать существование "Евразии" как единой сущности, содержится особое видение истории и нации. Начиная с 1970-х годов Гумилев преподает в университете, ему удается опубликовать несколько статей, он читает лекции и становится авторитетной, хотя и несколько подозрительной фигурой в академических круг ... Читать далее
Сербиа Онлине · 1580 дней(я) назад 0 135
Комментарии профессиональных авторов:
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Комментарии посетителей библиотеки




Действия
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Ссылка
Постоянный адрес данной публикации:

https://library.rs/modules/boonex/blogs/blogs.php?action=show_member_post&postUri=ТЕОРИЯ-ЭТНОСА-ЛЬВА-ГУМИЛЕВА-И-ДОКТРИНЫ-ЗАПАДНЫХ-quot-НОВЫХ-ПРАВЫХ-quot&lang=ru


© library.rs
 
Партнёры Библиотеки

LIBRARY.RS - Сербская цифровая библиотека

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
ТЕОРИЯ ЭТНОСА ЛЬВА ГУМИЛЕВА И ДОКТРИНЫ ЗАПАДНЫХ "НОВЫХ ПРАВЫХ"
 

Контакты редакции
Чат авторов: RS LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2024, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие Сербии


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android