От редакции. Мы публикуем последнюю статью Андрея Михайловича Самозванцева. Он ушел от нас скоропостижно, успев внести существенный вклад в развитие отечественной санскритской текстологии и источниковедения, полный новых планов. Ряд его работ публиковался и на страницах нашего журнала, и мы ожидали новых его статей, но не сложилось. Настоящая статья является частью большого исследования текста "Артхашастры Каутильи " (далее - КА) под названием " "Артхашастра Каутильи " I - II. Мир текста и мир в тексте". Эта книга еще не опубликована. Извлечениями из нее являются другие, еще не опубликованные статьи; как и статья, посвященная проблеме соглядатаев в КА, они, видимо, будут опубликованы в изданиях, подготовленных в Институте востоковедения РАН. Ключевые слова: дхармашастра, религиозное право, "Артхашастра Каутильи", "Нарада-смрити", соглядатаи, Древняя Индия. Мысль написать книгу ""Артхашастра Каутильи" I-II. Мир текста и мир в тексте" возникла достаточно неожиданно, но представленный в ней концептуальный подход к тексту (причем не только к тексту КА: под тем же углом зрения исследуется и материал дхармашастр и, вероятно, может быть исследован материал других индийских литературных памятников) созревал давно, с конца 1980-х гг. Просто, как это бывает порой, содержание мысли не сразу получило свою законченную форму. В этой книге показана специфическая культура индийского текста и продемонстрирован на многих примерах механизм самоорганизации этого текста. Однако я отдаю себе отчет в том, что достаточно частные исследования, какими являются статьи с точки зрения их материала, инструментария, методики исследования текста, оказываются в заведомо проигрышном положении по сравнению с монографией, к тому же еще не опубликованной. Поэтому я считаю необходимым во введении к статье о соглядатаях в индийском тексте (понимая, что это, конечно, утяжеляет изложение) коснуться важного вопроса о феномене индийской текстовой культуры и тем самым ввести свой подход к тексту, свое пониман ... Читать далее