Этнополитическая история Восточной Европы последней четверти 1-го тыс. до сих пор полна нерешенных проблем. Прежде всего это касается образования Древнерусского государства и происхождения этноса "русь". Многочисленные раннесредневековые источники часто противоречат друг другу в локализации русое и при описании потестарного устройства, социальных отношений, хозяйственного уклада, обрядов этого этноса [Славяне и Русь..., 1999, с. 430 - 435]. Но среди моря сообщений имеется круг источников первой половины IX-XII в. о русах с хаканом во главе, объединяющий западноевропейские и арабо-персидские известия. Употребление и западными, и восточными авторами титула "хакан" (в латиноязычных источниках chacanus, chaganus) предполагает существование уже в начале IX в. политического образования, в названии которого присутствует корень рус/рос, в то время как возникновение на политической арене Киевской Руси датируется концом IX в.1. И если локализация "Русского каганата" вызывает оживленные дискуссии [Славяне и Русь..., 1999, с. 456 - 461], то возникновение титула хакана как претензии на независимость от Хазарии [Новосельцев, 1982, с. 150 - 159] в современной исторической науке практически не оспаривается (историографию вопроса см.: [Коновалова, 2001, с. 108 - 111]). Однако арабо-персидские источники дают другое понимание этого титула, не позволяющее согласиться с такой трактовкой. Информация из Западной Европы ограничивается только одним источником - знаменитым упоминанием Вертинских анналов под 839 г. о посольстве хакана русов в Византию [Annales Bertiniani, 1964, p. 30 - 31]. Наиболее полные же сведения о русах с хаканом во главе содержатся в средневековой арабо-персидской географической литературе. Это объясняется особенностями торговых связей Восточной Европы последней четверти 1-го тыс.: если находки европейских товаров в этом регионе крайне редки, то контакты с Востоком, судя по данным археологии, были очень оживленными [Древняя Русь..., 1985, с. 400]. В литературе Халифата ... Читать далее