Delfini: drevni mudraci, kojih mi ne prestajemo bogotvorit

Oni vynuravaju iz vode, zaryjajuci na sunce, i na mgновение kazeta se da oni smejat nam. Mi snimaemo ih na video, kormimo s ruku, prisposiljavamo im blizhe humanim osobinama. Delfini — jedni od malobrojnih životinja, kojima čovek odnosi se ne kao do \"bratova manjih\", već kao do skoro ravnih. Ali odakle su oni nastali? Zašto ih tako volimo? I možemo li ih učiniti kućnim ljubimcima? Odpovi na te pitanja vode nas duboko u prošlost, u dubinu evolucije i u samu srž ljudske psihologije.

Rođenje delfina: kopnati preci, koji su otišli u vodu

Istorija delfina počinje ne u moru, već na kopnu. Otprilike 50 miliona godina nazad preci današnjih delfina su bili kopnati sisari, slični malim vilkama ili jelenima. Oni su živeli na obalama drevnih mora i postepeno, korak za korak, otišli u vodu. To je bio jedan od najčudovitijih evolucijskih preobražaja: noge su se pretvorile u plavce, dlaka je nestala, tijelo je dobilo oblikanju, a disanje se prilagodilo zadržavanju pod vodom. Njihovi najbliži srodnici danas su бегемоти i parokopita. Da, delfini — to su bivši kopnati, koji su izabrali ocean.

U procesu evolucije delfini su razvili složenu sistem eholokacije, koji im omogućava da \"vidu\" zvukom, i moćan intelekt, koji po složenosti se uspoređuje sa intelektom primitera. Oni su dobili složene društvene strukture, jezik komunikacije, sposobnost učenja i čak kulturu. U stvari, oni su stvorili svoju civilizaciju — samo pod vodom.

Zašto mi idealiziramo delfine: psihologija i mitovi

Čovek je uvek tražio u prirodi odraz sebe. Delfini su postali idealni kandidat: oni se smejaju, igraju, žive grupama, pomažu jedan drugom, a ponekad — i ljudima. Mitovi o delfinima-spasiteljima se javljaju još iz antičnosti: Grci su ih smatrali poslanicima bogova i često su ih prikazivali na novčanicama i u skulpturama. Plinij Stari je pisao o prijateljstvu delfina sa dječakom, a u modernosti desetci priča o tome kako delfini izvlače tonuće na obalu ili štite od riba.

Sa znanstvene tačke gledišta, mi idealiziramo delfine jer imaju osobine koje cijenimo u sebi: mudrost, društvenost, igračljivost, sposobnost sočuvstvovanja. Neurobiolozi primjećuju da imaju veretenooblikovane neurone, povezane sa emocijama i samosvijestima. To ih čini sposobnim za empatiju, i to osjećamo. Ali, možda najvažnija razloga je njihova usmijka. Uгол rta delfina stvara iluziju stalne dobrohotnosti, i mi na to projiciramo svoje predstave o sreći.

Međutim, važno je zapamtiti: delfini — hrošćari. Oni mogu biti agresivni, žestoki prema srodnicima i čak ubijati mladunce. Njihova \"usmijka\" — to nije emocija, već anatomska osobina. Ali, mi ne želimo to primjetiti, jer obraz \"morскog brata\" je previše koristan psihološki: on mi olakšava našo osamljenje u svetu i podsjeća nas na vezu s prirodom.

Možemo li odgojiti delfina?

Tehnički delfini se mogu dresirati. Uče ih da preskočuju kružnice, izvršavaju naredbe, interaguju sa ljudima. Delfinariji rade diljem sveta. Ali odgoj — to nije dresura. Odgoj — to je genetičko izmjenjivanje vrste kroz mnoga generacija, selekcija, koja je usmerena na kvalitete korisne za čoveka: pokladnost, smanjenje agresije, zavisanost od čoveka.

Odgojiti delfine je nemoguće iz nekoliko razloga. Prvo, njihova prirodna sredina — ogromni prostori okeana. U zarobljenosti oni iskusuju stres, boleju, žive 20–30 puta manje nego na volji (u proseku 10–15 godina protiv 40–50). Drugo, oni nisu teritorijalni i ne vide čoveka kao \"vodara staje\". Njihovi društveni odnosi su zasnati na zajedničkim interesima, a ne na hierarhiji. Treće, sadržavanje delfina u umetnim uslovima zahteva ogromne resurse, a njihovo razmnožavanje u zarobljenosti je jako problematično.

Uz to, postoji etički aspekt. Zalagati razumno, društveno, slobodno biće da živi u bazenu — to je krivo. Iako čovek sanja o \"ručnom\" delfinu, koji će plavati pored jahe, ta ideja suprotstavlja se same prirodi ovog životinja. Delfini mogu biti \"prijatelji\", ali ne u smislu kućnog ljubimca, već u smislu partnera za plavanje, istraživača koje cijenimo, a ne podređujemo.

zaključak: ne bogovi, ne životinje, već drugi

Delfini nisu naši rođaci ni naši neprijatelji. Oni su drugi razum, druga kultura, drugi način živeti. Mi ih idealiziramo jer imaju nešto neulovivo, slično nama, ali slobodno od naših kompleksa. Mi pokušavamo ih pričuvati jer se bojimo našeg osamljenja. Ali prava sreća s delfinom — to je sreća s ravnika, koji ne treba našu zaštitu ni traži je. I, možda, upravo u priznanju njihove slobode leži glavni učiteljstvo koje nam oni daju.

Permanent link to this publication: