Ditë e lindjes, iminat, Ditë e anëlle — gjithët e njëjtë? Shkëputemi liqenat kalendarike

Ne shihemi shpesh këto tre kombinime fjalore dhe shpesh përdorim ato si sinonime. «TODAJ Është Ditë e lindjes tek mua», «Përshëndetje me iminatat», «Të gjithëmë është Ditë e anëlle tek ju» — duket se të tre frazat kanë një gjë të njëjtë: njeriu ka një priturje, e lidhur me datën e tij personale. Megjithatë, kjo është një mendim i mëngllëruar. Për çdo njëri prej këtyre koncepteve ka një historie, tradita dhe gjithashtu filozofi e vet. Ditë e lindjes, iminat dhe Ditë e anëlle - këto janë tre pritje të ndryshme, që ndonjëherë kalojnë në kalendar, por kurrë nuk janë identike në kuptim. Shtypim për të nxjerrë, si ata janë të ndryshëm njëri nga tjetri dhe pse është e rëndësishme për ne të dëgjuar këtë ndryshim.

Ditë e lindjes: priturje sekularë e personit

Ditë e lindjes është më e thjeshtë dhe më e kuptueshme prej të gjitha treve. Kjo është ditë kur njeriu u shfaq në botë. Ai nuk është i lidhur me religjonin, me kalendarin e kishës, as me emrin. Kjo është një markë personale, biologjike: numri, muaji dhe viti, të regjistruar në aktin e lindjes. Ditë e lindjes është priturje sekularë, që përdoret gjerësisht në të gjitha shtetet botërore, megjithëse format dhe madhësia e festimit mund të jenë shumë të ndryshme.

Tradita ruse e festimit të ditës së lindjes me tortë dhe zjarrë u ardh relativisht recentisht - vetëm në shekullin XIX–XX. Para kësaj, në Rusi ditët e lindjes nuk u festonin kurrë, dhe priturja më e rëndësishme personale ishte iminat. Por me ardhjen e shtetërisë së sovjetike, kur traditat e religjionit u heqën, ditë e lindjes u bë priturje. Tani, ditë e lindjes është priturja më shpërndarë dhe më universale, që bashkëngëzon njerëz qëndërruar nga besimi, nacionaliteti dhe moshëja.

Është e rëndësishme të kuptohet: ditë e lindjes nuk ka gjë me emër, me shenjtë ose me kishë. Kjo është për njeriun e veçantë, për ardhjen e tij në këtë botë. Qështu, festimet e ditës së lindjes zakonisht janë drejtpërdrejtë drejt personit, përmenden viti i tij, arritjet e tij dhe fututura e tij.

Iminat: ditë e memorës së shenjtit, në emër të cilit është emëruar njeriu

Iminat - kjo është gjithçka tjetër. Iminat - kjo është ditë kur kisha çënon memorën e shenjtit, në emër të cilit njeriu u emërua gjatë krishtimit. Nëse ju u emëruan Ivan, ato iminat e juaja janë ditët e memorës së shenjtëtë Iohanni (të gjitha këto janë në kalendarin ortodoks, kështu që çdo Ivan mund të ka ditë të lindjes të tij të ndryshme). Nëse ju u emëruan Maria, ju festoni iminatat në ditën e memorës së shenjtës Maria.

Tradita e iminatit është më e vjetër se tradita e ditës së lindjes. Në Rusi para revolucionit, iminatit ishte priturja më e rëndësishme personale. Në këtë ditë u përgatitin karavai, u thirren gjestorë, u dhënë dhuratë. Në këtë ditë njeriu u festonte me «ditën e tij të anëlle» ose «ditën e tij të mbrojtësit të qiellit». Në këtë ditë ishte traditë që të shkonin në kishë, të vendosin zjarra për shenjtin e tyre dhe të falen për mbrojtjen.

Është interesant se, në traditën ortodokse, njeriu mund të ka disa iminat. Kjo ka të bëjë me faktin se disa shenjtë kanë disa ditë memorë (p.sh., ditë e gjetjes së shenjtëve, ditë e transportimit së shenjtëve dhe ditë e vdekjes). Megjithatë, zakonisht iminatit konsiderohet ditët e memorës së shenjtëve që ndodhen më afër datës së lindjes.

Pas revolucionit 1917, tradita e iminatit u pështësua shumë, dhe tani shumë njerëz nuk e kanë kuptuar kada janë iminat, dhe festojnë vetëm ditën e lindjes. Megjithatë, në vitet e fundit, interesi për iminatat e rikthehet, veçanërisht në familjet ortodokse.

Ditë e anëlle: ditë e krishtimit dhe mbrojtësi i qiellit

Ditë e anëlle - kjo shpesh e përmendet me iminatat, megjithëse kjo nuk është një gjë e njëjtë. Ditë e anëlle është gjithashtu ditë e krishtimit, por jo ditë e memorës së shenjtit. Ditë e anëlle është ditë e krishtimit, kur njeriu merr angëllin e tij mbrojtës, që do ta mbroje gjithë jetën. Qështu, Ditë e anëlle është data e sakrifikatit krishter, jo data e lindjes apo ditë e memorës së shenjtit.

Në mendimin e përditshëm, këto koncepte u bashkëngjinin: shumë njerëz e quajnë iminatat «Ditë e anëlle», sepse në ditën e iminatit çënon shenjtin mbrojtës, i cili gjithashtu quhet mbrojtës i qiellit. Megjithatë, në kuptim të rrethu, Ditë e anëlle është ditët kur njeriu u krishtua dhe u mor angëll i mbrojtës, ndërsa iminatat janë ditë e memorës së shenjtit, në emër të cilit njeriu u emërua.

Në raste të veçanta, Ditë e anëlle dhe iminatat mund të kalojnë, nëse njeriu u krishtua në ditën e iminatit ose ai u emërua në ditën e memorës së shenjtët që u krishtua. Megjithatë, kjo nuk është e nevojshme, dhe shpesh këto data janë të ndryshme.

Si të kufizohet në jetën e përditshme

Për shumicën e njerëzve, ndryshimi praktik shënon kështu:

• Ditë e lindjes - kjo është data që është e shënuar në pasaportë ose aktin e lindjes.
• Iminat - kjo është ditë e memorës së shenjtit, në emër të cilit ju u emëruan. Gjithashtu, kjo datë mund të jetë gjetur në kalendarin ortodoks.
• Ditë e anëlle - kjo është data e krishtimit, që ju ose prindërit tuaj, gjithashtu mund të nuk e keni kuptuar, por është e regjistruar në librat e kishës.

Në praktikë, shumica e njerëzve sot festojnë vetëm ditën e lindjes. Iminatat shpesh festohen në mesin e kishës ose në familjet që shpërndajnë traditat ortodokse. Ditë e anëlle festohen më pak - kryesisht ato që kanë kuptuar datën e krishtimit të tyre dhe i jepin kësaj ngjarje të madhe.

Së çmërtësja e mbylljes

Ditë e lindjes, iminat dhe Ditë e anëlle - këto nuk janë gjithët e njëjtë. Ditë e lindjes është data fizike e ardhjes në botë. Iminatat janë ditë e memorës së shenjtit, në emër të cilit është emëruar njeriu. Ditë e anëlle është ditë e krishtimit. Ata mund të kalojnë, por shpesh këto janë tre data të ndryshme.

Kuptimi i këtij ndryshimi na ndihmon jo vetëm të përdorim terminat kurrësisht, por edhe të kuptojmë më së miri rrënjët, kulturën e vet dhe traditat e vet. Ajo gjithashtu na ndihmon të zgjidhim, çdo priturje është më e rëndësishme për ne dhe si do ta festojmë atë. Së fundmi, çdo nga këto tre ngjarje - është arsye për të ndaluar, të kujtojmë vendin e vet në botë dhe të sentojmë vetëm një pjesë e më e madhe: familjen, shoqëria, kishën, historinë.

Permanent link to this publication: