Qendra Afrika është zemra e kontinentit. Këtu, në shenjën e pyjeve qëndrore dhe rreth teveve të plota me ujë, ka mbetur kultura që nuk kupton zjarrinë e civilizimit. Sembolët e saj nuk janë të trashërt, por të thella. Ata flasin me vokalët e prίνjëve, me shkëlqimin e fesave dhe me rregullin e shiut. Nga maskaradat e dansit deri te dritaret e kështylluara — të gjitha këto nuk janë vetëm art, por memorë e gjallë.

Masë — e para e duhurit

Në Qendrën Afrikane masë është dot dekorimi. Është hyrja në mesin e botëve. Çdo masë ka emër, historik. Ata zakonisht përdoren gjatë ritualeve, për të thirrur duhurin e prίνjëve, për të kërkuar mbrojtje ose për të shëruar sëmundurin. Materialët — druri, os, ngjyra prej tokës. Format — nga ato gjeometrike deri te ato zoomorfe. Masë nuk është statike. Ajo jeton në lëvizje të dansit.

Rapsodi e skulpturës

Figurat e drurit të Qendrës Afrikane nuk janë vetëm portrete. Ata janë simbola. Çdo pozë, çdo linjë ka kuptim. Hëndra të rrisura në sy — kërkesë për kujdes. Këmbët e kurvoruara — gati për punë. Figurat zakonisht paraqiten prίνjët që shihen në pasardhës. Ata u kështyllin prej llojeve të rënda të drurit dhe u mbuluan me ujë për të mbrojtur nga vjosa dhe kohët.

Të tkurrët e Qendrës Afrikane — gjuha

Të tkurrët e Qendrës Afrikane nuk janë vetëm veshje. Është gjuha. Ngjyrat dhe motet transmetojnë informacion rreth statusit, fshatit, moshës. Rafia, pamuti, lëkuri — të gjitha këto përdoren për të krijuar copëra. Motet gjeometrike komplekse nuk janë të pavarur: ata janë lidhur me kosmologjinë, me paraqitjet e botës. Disa mota mund të thënë historinë e një gjininje të tërë.

Baonat e drurit — vokali i fshatit

Në Qendrën Afrikane baona është dot instrument muzikor. Është mjet komunikimi. Përshkrimi i baonave transmeton njoftimet deri në distancë prej katërtë deri në dekë km. Çdo fshat këntë ritmin e vet, gjuhën e vet. Baonarja është person i respektuar. Ai mbajt memorinë e ngjarjeve. Hëndrat e tij flasin më shumë se fjalat.

Rituallët e iniciimit — kalimi në jetën e madhe

Për popujt e Qendrës Afrikane iniciacioni është dot vetëm riti, por rindërtim. adoleshentët kalojnë deri në provime: fizike, duhurie, emocionale. Ata mësojnë jo vetëm meserje, por edhe përgjegjësi. Iniciacioni zakonisht kalon disa javë, por edhe mes muajve. Sembolët e tij janë maska të veçanta, këngët që i kënaqen vetëm të dedikuarët. Ata që kanë kaluar, bëhen anëtarë të plotë të komunitetit.

Stojtja llogarit — rrotulli i jetës

Në disa kulturore të Qendrës Afrikane luna është simbola e fillimit të femrës, e prodhimit, e rrotullit. Faza e saj përcaktohet me fazat e jetës së njeriut. Stojtja llogarit është vendet ku bashkoheshin kryetarët për të pranuar vendime. Simbola e rrethit, e mbyllur dhe e pambyllur, shënon që vdekja është jo fund, por kalim.

Kultura e Qendrës Afrikane është dot ekspozitë në muze. Është ajri i gjallë, i cili shihet në shkëlqimin e fesave dhe në zërin e këmbëve në tokë. Sembolët e saj nuk kërkojnë përkthim. Ata flasin vetë për vetë — për ato që kanë mësimin e dëgjuarjes.

Permanent link to this publication: