Shëndeti — kjo nuk është vetëm një emoci. Nuk është «ha-ha» ose «ura, gjysmëmkohë». Kjo është gjendja profunde e mendjes, që nuk varet nga kushtet. Mund të humbasë gjithçka — sëmundja, para, afërit — por të mos humbasë shëndeti. A mund të keni një vilë dhe jacht, por të jeni i shpërngulur brenda. Çfarë është shëndeti si gjendje e mendjes dhe si ka ndryshim me shumëtë? Lutem të merrim përshtypje.

Shumëtja vs shëndet

Shumëtja vjen nga jashtë: ushqimi i mirë, seksi, fitimi në loto. ajo shkon shpejt dhe lënë thjeshtësi për përsëritje. Shëndeti, megjithatë, është burimi i brendshëm. Kjo është gjendja e plotësisë dhe lidhjes me botën, kur nuk keni nevojë për stimulues. Mund të jeni i shëndetshëm, duke qëndruar në një dhomë bosh. Shëndeti i mendjes nuk varet nga ngjarjet. Ai është bazë. Ai nuk mund të shkëmbehet, të kërcënohet, të fitohet. Ai mund të fitohet vetëm përmes prakses dhe qendrimit. Mëtrenjtët e të gjitha traditave thonë: shëndeti është eja e trupit tone, thjeshtë me që na e kanë harruar.

Shkaqet e humbjes së shëndetit

Shkaqi është identifikimi me mendjen e trupit. Ne mendojmë: «Mja është mendjet e mia, arritjet e mia, trupi i mia». Kur diçka nuk shkon si duhet, ne suferojmë. Ne krahasojmë veten me tjerët, e vënë mbrëmje, e frikësojmë. Ne jemi në pastë (obëtje) ose në ardhmen (të vështirësitë). Shëndeti i mendjes i bëhet në këtë zëri. HUMBJA e shëndetit nuk është këmbëndësi, por pasojë e përkushtimit. Ne kanë harruar të jemi këtu dhe tani. Ne kanë harruar të shohim bukurinë në thjeshtësi: në dritat e dëgjuar, në shëndetin e fëmijës, në qendrën.

Shëndeti në traditët fetare

Në kristianizëm, shëndeti është rrjedha e Shenjtës Dheut. Apostoli Pali thotë: «Gjithmonë shëndetoni». Në shqetësime. Ky shëndet është jo dashurie, por siguri që Dogu është afër, që gjithçka është e mirë. Në budizëm, shëndeti (mudita) është shumëtja për suksessët e tjerë, aftësia për të qenë i shumëtshëm për shëndetin e tjerë. Në sufizëm (islam i mistik) shëndeti është rezultat i shpërnguljes së egot të Dogut. Në indoezëm, shëndeti (ananda) është esencë e Brahmanit. Të gjitha shkollat fetare kanë qenë të njëjtë: shëndeti nuk është shumëtësi, por rruga. E mund dhe duhet të trajtohet.

Sa si të rritet shëndeti si gjendje e mendjes

Përshkalla e parë është praksa e dashurisë. Çdo ditë, shkruaj tre gjëra për të cilat jeni më shumëtëtëtë. Çdo ditë, çdo gjë, gjërat që jeni më shumëtëtëtë. Ajo është e vështirë, mund të shkruajë për atë që jeni gjallë, që dielli shkon, që i biri i ju i rradhë. Dyti hapi është meditata. Observimi i frymës shpëton mendjen, heq zërit, dhe shëndeti manifestohet vetë. Tre hapi është shërbimi. duke shërbuar tjerët, e dalëm jashtë egocentrizmit dhe fillojmë të ndjenë njëjësi. katërti hapi është prirja. Obëtjet bllokojnë shëndetin. Prirjeni e keqit për keq është për veten, jo për tjetër.

Shëndeti dhe suferimi: paradoksi

Shëndeti i mendjes nuk kurrë nuk përpiqet dhimbjen. Mund të jetë dhimbësh dhe i shëndetshëm në të njëjtën kohë. Për shembull, njeriu me diagnozë të rëndë mund të shëndetohet për çdo ditë, të vlerësojë momentet me familjen. Ai nuk përpiqet dhimbjen, por nuk e lejon që ajo të mbulë gjithë hapësirën e mendjes. Kjo nuk është masohizëm, por zogëri. Kur njeriu që kërkon vetëm shumëtësi, kur dohet dhimbje, e kalon në shohmëri. Shëndeti si gjendje e mendjes është aftësia për të mbajtur dhimbjen, por jo të jetë ajo.

Palëmarrjet në rrugën e shëndetit

Arqite e mëdha janë: mëmja e vetes («për çështje më këtë?»), sentimi i vështirës (“nuk jam i dyqarët për shëndetin” ), mbrëmja, kujtimi, frika. Gjithashtu, mështërësia e perfekcionizmit: ne mbajmë shëndetin për më vonë (“kur më kërcov këmbën, atëherë…”). Më vonë kurrë nuk do të arrijë. Një tjetër kapull është ikja nga vetvetja. Njeriu frikësohet të qëndrojë vetëm me veten, sepse atje ka hollësi. Por hollësia është gjithashtu fillimi. Qendrimi brenda është kushti për shfaqjen e shëndetit të vërtetë.

Shëndeti dhe kreativiteti

Gjendja e shëndetit është rrjedha, kur ju harroni kohën. Kreativiteti (shkruar, vizatuar, luajtur gitarën) shpesh shfaq këtë gjendje. Por kreativiteti mund të jetë edhe ikje. Është e rëndësishme të nuk e kemi më vonë: shëndeti i rezultatit (përfitimi) është shumëtësi. Shëndeti i procesit është gjendja e mendjes, kur jeni i njëjë me atë që bëni. Krijoni jo për t’i shitur, por sepse kjo është mënyra për t’iu qenë vetes. Atëherë edhe rezultati do të jetë, por jo i rëndësishëm.

Shkalla e shëndetit me dyqanët e tjera e mendjes

Shëndeti është e përkushtuar me dashurinë (jo me dashurinë e dashurisë, por me dashurinë e pas条件lovshme). Ku ka dashuri, ka edhe shëndet. Me ndryshëmërinë: njeriu i shëndetshëm nuk mund të jetë i keq. Me mëdhatësinë: shëndeti ndihmon të shohim gjërat në perspektivë, jo të dramatizojmë. Me shumëzësinë: njeriu i shëndetshëm është i lehtë për t’i shpërndarë. Me qëndrimin: shëndeti lejon të pritojmë pa arratisje. Kjo është paketa e vërtetës: zhvillimi i njës, ju ndihmon të zhvillojnë të tjera.

Shëndeti si gjendje e mendjes nuk është shkolla e syrit. Kjo është syri i qetë, që ndoshta është edhe tragik. Kjo është gati për t’u pranuar jetën siç është, pa kërkuar që ajo të jetë e lehtë. Të arritur këtë shëndet është e vështirë. Por është e mundur. Filloni me të vogël: tani, duke lexuar këto rreshta, bëni inhalim, eksahalim, e dhunë. Pa arsye. Ky është hapi i parë.

Permanent link to this publication: