Libertë e brendshme. Fjala që e shprehim me shumë respekt. Dëshirojmë ta, e frikëjmë ta, e humbim ta dhe e gjenim përsëri. Por çfarë na thotë vërtetë? Liberi nga çfarë? Liberi për çfarë? Dhe më së fundmi — është e arritshme? Libertë e brendshme është jo mungesa e kufizimeve. Është aftësia për t'zgjedhur reaksionin tuaj ndaj kufizimeve. Është aftësia për t'iu thënë «jo» tek që nuk përputhet me atë që jeni, dhe «po» tek që i përputhet. Është gjendja ku nuk jeni rob i frikës, dëshirave ose mendimit të tjerëve.
Libertë e brendshme është jo anarki. Është jo «më marr çfarë dëshiroj» në çdo moment. Më tepër është «më zgjedhom çfarë do të vërtetë dëshiroj, jo çfarë më priten». Është aftësia për t'identifikuar dëshirat tuaja të vërteta nga ato që u dërgohen. Është aftësia për t'qenë në kontakt me veten, kur botës rreth e thotë tjetrët. Njeriu i lirë brendshëm nuk rebelohet për rebelim. Ai vepron nga një konsensus brendshëm. Ai mund t'i pranojë rregullat, nëse i mendon se janë qëndrueshme. Por ai kurrë nuk i pranon nga frika.
Shpesh e kufizojmë këto koncepte. Libertë e jashtme është mungesa e kufizimeve fizike: të drejta për t'u lëvizur, të zgjedhur punë, të ekspresuar mendimin. Kjo është e rëndësishme, por nuk garanton libertë e brendshme. Mund t'jesh burgos i politik dhe tishë qëndroni i lirë brendshëm. Mund t'jesh miliardier dhe tishë rob i xhabit. Libertë e brendshme është liria nga përgjegjësia psikologjike. nga frika e shpalljes, nevojës për pranoshmëri, për përsëritjen e shumëfishtë me tjerët. Kondicionet e jashtme mund t'i ndryshojnë, por libertë e brendshme është ajo që qëndron me te, nëse e keni arritur.
Baraza më e madhe është frika. Frika e shpalljes, frika e dështimit, frika të nuk shquar. Duke u shendruar maska, për t'përshtatur pritshmërit. Duke thënë atë që na priten. Duke punuar në punë që nuk na merr. Duket që e humbim vokalin ton. Dytëta barazës është përkushtimi tek «rolet». Duke u identifikuar me atë që bëjmë, me sa monedhë kemi, me pozicionin që kemi. Kur këto mbështetje të jashtme rrëshqiten, duken pranë. Tretëta është praktika. Duke u habituar me mungesën e lirisë, si me një veshje të vjetër dhe të papërshtatshme. ajo i përmbyll, por nuk e largojmë, sepse frikësojmë qëndrën.
Hapësira e parë është të filloni të shihni veten. Për këtë kërkohet qendërje. Jo fizike, por brendshme. Të ndaloni të bllokoni veten me zërin e njoftimeve, social media, diskutime për tjerët. Filloni me të mbajtur një ditar. Renditë pyetjet: «Çfarë na vërtetë simjen? Çfarë na vërtetë dëshirojmë?». Mos i shpejto me përgjigjet. Hapësira e dytë është të mësojë t'iu thënë «jo». Jo me agresivitet, por me firmësi. «Jo, nuk do të bëj atë që kundërshton vlerat e mia». Filloni me të vogël — refuzoni ndodhimet e papërshtatshme, punën e papërshtatshme. Hapësira e tretë është të pranojë përgjegjësinë. Libertë e brendshme është jo vetëm të drejta, por edhe përgjegjësi për zgjedhjet tuaja. Nuk mund t'jesh lirë dhe t'i transferosh vëndën e bllokimit tek tjerët.
Kjo duket paradoksal, por liria dhe përgjegjësia janë e përbërë. Kjo është kur nuk mund t'iu thënë «më mbyllën». Keni zgjedhur. Dhe keni përgjegjësi për konsekuencat. Kjo është e frikështë. Më lehtë është të jesh viktimë e situatave. Por prania e përgjegjësisë e bën te vërtetë lir. Duke u larguar nga kërkimi i vëndit, filloni të kërkoni zgjidhje. Përgjegjësia nuk e mbyll, ajo e lirson. Sipas kësaj, gjithçka është në zërit tuaj.
Njeriu i lirë brendshëm nuk frikësohet për afërsi. Ai nuk iu thithet tjetrit, por edhe nuk ndërmjetëson mure. Ai mund t'jenë i vështirë, sepse vlerat e tij nuk varen nga pranoshmëria e partnerit. Ai mund t'lihet, nëse rrjedhimet u bënë toksike. Ai nuk manipulon dhe nuk lejon që t'i manipulojnë veten. Libertë e brendshme në rrjedhimet është aftësia për t'qenë i afërm, pa humbur veten. Është një kërcim ku çdo i përcaktohet qendrën e vet.
Në letërsi, libertë e brendshme shpesh tregohet përmes personazheve që kundërshtojnë sistemin. Jo rebelë, por njerëz që mbajnë vlerën e vet. Për shembull, Sokrat, që e pranoi vdekjen, por nuk e prekoi besimet e tij. Ose heroët e Dostoevskit, që në burgun dhe katorgën mbajnë gjakun njerëzish. Në jetë, shembujt janë njerëz që ndryshojnë profesionin në 50 vjeç, largohen nga rrjedhimet që i ndërthurin, i udhëtuar vetëm. Nuk kërkojnë pranoshmëri, kërkojnë veten.
Libertë e brendshme është jo gjendje e dhënë përjetë. Është zgjedhje që bëjmë çdo ditë. Në çdo moment, mund t'jeshë: t'i jeftojë frikës ose t'i besojë vetes. Kjo kërkon vullnetarizëm dhe praktikë. Por kjo është e mundur. dhe kjo është vetëm liria që nuk mund t'ju thirret. Sipas kësaj, sa e keni, sa jeni vetë.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия