Ženske osebe v delih Charleza Dickensa: med viktorijanskim idealom in socialnim buntom

Uvod: Dickens kot diagnost ženske sudbine

Charles Dickens, pogosto sprejet kot pesnik viktorijanskih družinskih vrednot, je ustvaril eno od najbolj zapletenih in kontrarnih zbirk ženskih oseb v književnosti 19. stoletja. njegove junakinje so daleče od zmanjšanja do enotnega tipa «angel v domačnosti». Prek njihove življenjske poti raziskuje meje ženske agencije v patriarhalnem druževstvu, tragédijo socialnih omejitev in psihološko globino karakterjev, ki se razdelijo med dolg, strasti in preživljavanje. Dickensove ženske niso le zgodbne funkcije, ampak polnohodne socialno-psihološke raziskave.

1. «Angele v domačnosti»: dobrota kot izaziv svetu

Ta arhetip, ki ustreza viktorijanskemu idealu, je vživljen v nizu ključnih junakinj, vendar ga Dickens redko drži statičnega.

Agnès Wickfield («David Copperfield») je kanonični obraz. Njen samozredenost, mudrost in neizmenjena ljubezen jo čine «navodilno zvezdo» Davida. Vendar jo njen pasivnost in skoraj nadčloveško trpezljivost postavljata pod vprašanje realnost takšnega ideala, pretvorijo jo bolj v simbol kot v živo osebo.

Ester Sommerson («Hladni dom») je bolj zapletena in razvijajoča verza. Kako sirota s oznako «nezakonorodnosti», aktivno prevladuje svojo sudbino prek dela, praktičnega milosrdu in notranje sile. Njen dobrota ni darovanost, ampak svetovni in težak izbor. Njeni nečaka nečaka nečaka, ampak se sama postane očistiteljica za druge.

Emily (Kroška) Dorothea je vrh razvoja tega tipa. Njen angelski mir in samozredenost (posebno glede na očeta) se združijo z titanično notranjo silo, izdržljivostjo in sposobnostjo ohraniti dostojanstvo v ponižavajočih pogojih dolžniškega zatvoršča. Njen idealizem ni pasiven, ampak dejaven in prežidan.

2. Žrtve družbe in «padle ženske`: kritika dvojnih standardov

Dickens z globokim soustreskom slikuje ženske, porušene s socialnimi razmerami in surovostjo morale.

Nancy («Oliver Twist») je eden najmočnejših in tragederških oseb. prostitutka iz loparskega skupnosti, ohranja sposobnost ljubezni in žrtve. Njen notranji konflikt med predanostjo zločanju Sikesu in željo za spaševanjem nevinnega Olivera, ter njena znana fraza o tem, da bi bilo bolje, če bi ležala v grobu, odkrije beznadežnost položaja «padle» ženske, za katere družba ne ostavi poti do izkoreninjenja.

Emily («David Copperfield») in Martha Endell so žrtve zavesti in socialnega osuđenja. njune zgodbe so izpričanje dvojne morale, ki kara žensini za prekršek nespremenljivo strojeje kot moškemu. Dickens pa jim ostavi možnost za spašitev prek izselitve (v Avstralijo), kar odraža njegovo verovanje v možnost očiščenja prek dela ter viktorijansko razrešitev «socialnih problemov» prek kolonizacije.

Lady Isabella («Domby & Son») je žrtva komercialnega braka in muškega despotizma. Njen bunt in pobeg so redki primeri otvorene ženske upora proti tiraniji, čeprav končajo z socialno smrtjo in razložitvijo z otroki.

3. Groteskne in komične osebe: nositeljice kaosa in energije

Dickens kot satirik je ustvaril nezapomnive ženske, čije hipertrofija služi kritiki socialnih grehov.

Miss Havisham («Velike nadeje») je živo truplo, izraz zamrznjenega v preteklosti žalovanja in ženske meste. Njen manipulacija Estello je izkrivljena poskusa osveta za njeno pokvarjeno življenje. To je globoko tragederški obraz psihološke trauma, ki je vodil k monstreznosti.

Miss Jellyby («Hladni dom») je satira na «teleskopsko filantropijo». Njen zagon za spaševanje dalečih plemen Borriobuli-Gha pri popustu lastnega doma in otrok omogoči obtožbo za лицemerno aktivnost v škodo bližnjim.

Miss Gamp («Martin Chuzzlewit») je izraz burleske, fiziološke, govorljive ženskosti. Njen cinizem «življenjske moudrosti», ljubezen do džina in stalne odklice na neexistujočega moža ustvarijo obraz ogromne življenjske sile, ki sto na drugi strani moralnih pravil.

4. Smrtne ženske in aristokratske levice: kritika razkošnosti in razvratnosti

Estella («Velike nadeje») je «razvajana, da bi bila uničevalka moških srcev». Je izdelanec miss Havisham, hladna, prekrasna in nesrečna. Njen tragédija je v osvitu, da jo je ostrihli za ljubiti. Estella je žrtva, ki je postala ubojca, kar jo naredi psihološko obsežno.

Lady Dedlock («Hladni dom») je izraz svetovne zasmehljivosti, skrivalo tragedično skrivnost. Njeni idealni običaji so le maska, pod katero živijo strah, krivdo in potlačena materna ljubezen. Njen smrt v blatu pri vratih grobišča je simbol porušitve fasade in triumfa preteklosti.

Zaključek: Dialektika osebe — med dolgom in slobodo

Ženske osebe Dickensa predstavljajo dialektično pole tensiona med predpisano socialno vlogo (angelica, žena, mati) in individualnim buntom ali trpljenjem. On ni bil feminist, v sodobnem smislu, vendar je njegovo delo poenostavljena in boleča refleksija o ceni, ki jo plači žena v svetu moških finančnih, zakonov in pravil. njegov napredek kot umetnik je v premiku od plitkih idealov (Rose Maylie) do zapletenih, poškodovanih, vendar notranje močnih karakterjev (Ester Sommerson, Emily Dorothea, Nancy).

Dickens pokazuje, da so v najbolj omejeni življenjski poti možne izraze veličine duha — bili to žrtvena ljubezen, stoično trpezljivost ali akt moralnega izbora. njegove junakinje, bili so to angeli, žrtve ali groteskne figure, so ne le okrasitev zgodb, ampak moralni barometri družbe, čije življenjske poti mjerijo stopnjo njene človečnosti ali nečlovečnosti. Prek njih postavi Dickenses vekovne vprašanja o naravi dobrote, ceni greha in možnosti izkoreninjenja v svetu, ki pogosto ženi ne ostavi nobenega šанса, nobenega milosti.

Постоянный адрес данной публикации: