ИСТОРИОГРАФИЯ За последние несколько десятилетий в зарубежной гуманитарной науке вырос интерес к изучению образов различных стран и народов. Правда, ранее исследования такого рода носили в основном литературоведческий характер. В конце XX в. идеи прежде развивавшейся в рамках сравнительного литературоведения "науки об образах" (имагологии или имиджелогии) были заимствованы соседними дисциплинами - историей, социологией, политологией и др. Значимость исследований формирования и восприятия образов страны, ее политики, народа и других аспектов их существования неуклонно растет. В нашей стране образы стран и народов также являются предметом изучения различных наук. По-прежнему актуальны исследования по реконструкции и интерпретации национальных образов в литературных произведениях: "Россия - Польша. Образы и стереотипы в литературе и культуре" [Россия - Польша..., 2002], "Образ России. Россия и русские в восприятии Запада и Востока" [Образ России..., 1998] и многие др. Образы изучаются в рамках международных отношений, например, в монографии О. Н. Быкова "Образ России как субъекта формирования современного мироустройства. К методологии исследования" [Быков, 2007] и в коллективном труде ученых ИМЭМО РАН "Образ России в мире: становление, восприятие, трансформация" [Образ России в мире..., 2008]. Образ является предметом политологических исследований, например, в диссертации Э. А. Галумова "Международный имидж современной России (политологический анализ)" [Галумов, 2004]. Рассматриваются образы и с точки зрения истории двусторонних отношений, например, в сборнике статей "Российско-африканские отношения и образ России в Африке" [Российско-африканские отношения..., 2007]. К этой же группе можно отнести фундаментальный труд китаеведа А. В. Лукина "Медведь наблюдает за драконом" [Лукин, 2007], в котором показана эволюция образа Китая в дореволюционной России, СССР и в современной России, основанная на богатом источниковом материале. В отечественной исторической науке чаще все ... Читать далее