(По данным социологических исследований) Л. А. АНДРЕЕВА Доктор философских наук Институт Африки РАН Ключевые слова: религия, христианство, Африка южнее Сахары История христианства в Африке насчитывает около двухтысячелетий, его распространение началось во II в. н.э. в Египте и Эфиопии. Основным событием эпохи раннего христианства было образование в IV в. н.э. монофизитской* церкви, объединившей христиан Египта и Эфиопии. Следующий этап христианизации связан с началом в XV в. колониальной экспансии католической Португалии, однако лишь с середины XIX в., когда европейские страны приступили к захвату на Африканском континенте обширных территорий, можно было говорить о массовом обращении местного населения. Вероисповедная принадлежность страны-колонизатора автоматически переносилась в виде попытки христианизации населения и на подконтрольную территорию. Таким образом, контуры протестантских и католических регионов современной Африки были предопределены странами-колонизаторами. Наибольшего успеха в деле христианизации африканцев добились миссионерские ордена и общества Римско-католической ("Белые отцы", "Общество африканской миссии" и др.) и протестантской церквей. В середине XX в., после крушения колониализма, начался новый этап христианизации. В 1951 г. папа Пий XII обратился к католикам с энцикликой, в которой подчеркивал необходимость видоизменения деятельности церкви в колониях и полуколониях в соответствии и при максимальной адаптации религии к местным условиям. В русле новой политики были приняты и решения, например, II Ватиканского собора (1962 - 1965 гг.), предоставившего африканцам право проведения богослужений на местных языках, возможность бить в барабаны и танцевать во время мессы. Для этого этапа христианизации Африки характерен, прежде всего, синкретизм - слияние некоторых элементов местных религий с христианством. АФРИКАНСКИЕ ХРИСТИАНЕ В НАЧАЛЕ XXI в. Наиболее достоверные сведения о масштабах распространения христианства в Африке южнее Сахары (А ... Читать далее