Arsim si in investim në njeri: ekonomik i detyrimi dhe projekt humanitar

Paradigma e arsimit si investim dominon në diskursin publik modern. Ky pristinje, me origjinë në teoritë «kapitali njerëzor» në dytën gjysmë të shekullit XX, shihet shpenzimet në mësim të jetë si konsumativ pasiv, por si investim aktiv që mund të pranojë rikthimin e gjatëtermeshëm – si për individ, ashtu edhe për shoqërinë në përgjithësi. Megjithatë, pas termologjisë ekonomike qëndron një sintezë komplekse e fitoreve material dhe dujshme, që formojnë jo vetëm karrierën, por edhe vetën e personit.

bazat teoretike: prej Adam Smith deri në Gary Becker

Idea e vlerës ekonomike të arsimit mund të gjendet edhe te Adam Smith, i cili në "Bogati i Popullit" (1776) shkruan se përmirësimi i aftësive «vjen me kushtrimin e vërtetë», i cili më vonë kthehet me fitim. Por teoria sistematike e «kapitalit njerëzor» u zhvillua nga ekonomistët Theodor Shultz dhe më vonë Gary Becker (Nobela 1992). Becker në punën e tij «Kapitali Njerëzor» (1964) e provoi matematikisht se arsimi, trajnimi profesionist dhe shëndeti e rritin produktivitetin e punës, duke çuar në pagë më të larta. Ai shihet si zgjedhje për mësim në universitet si vendim investimi, që përcakton shpenzimet direkte (plata për mësim) dhe shpenzimet alternative (përfitimet e mëvonshme për vjetet e mësimit) me vlerën diskontuar të pagës së mëvonshme më të larta.

Fitore material: numra dhe faktet

Datat empirike në përgjithësi konfirmojnë teorinë. Sipas vlerësimeve të OECD, njerëzit me arsim të lartë në shtetet anëtare të organizatës më së shumti fitojnë 50% më shumë se ata që kanë mbaruar vetëm shkolën. Fakt interesant: studimi i bankës Sankt-Peterburgut dhe RANHiGS (2021) për Rusi tregon se investimi i arsimit të lartë në nivelin e fitimit të njeriut është rreth 40%, më i lartë se investimi i çdo faktori tjetër, përfshirë statusin social të familjes. Përveç fitimeve personale, investimi i arsimit si investim shoqëror çon edhe në fitore makroekonomike: rritjen e potencialit innovativ të shtetit, rritjen e ardhësve të taksës, uljen e shpenzimeve sociale (sepse njerëzit me arsim më të lartë zakonisht nuk shihen të punëtojnë pa punë dhe, si përgjithësisht, janë më të mirë shëndetësishë).

Fitore jo-materiale: investim në cilësinë e jetës

Por të shumëzuar fitoret nga arsimi vetëm në pagë do të thotë që do të shpërfillim aspektin fundamental humanitar të tij. Investimi në arsim është gjithashtu investim në cilësinë e jetës, që manifestohet në rritjet e asaj të quajtura kthimesh jo-monetare:

Sëmundja. Njerëzit me arsim më të lartë kanë tendencë të jetojnë jetë më të mirë, të kuptojnë më mirë rekomandimet mjekësore dhe të kenë më shumë hyrje në informacionin mbi shëndet. Statistika tregon korrelacion pozitiv të qëndrueshëm midis nivelit të arsimit dhe gjatësisë së jetës.

Aktiviteti dhe adaptabiliteti. Arsimi zhvillon aftësi kognitive dhe jo-kognitive (mësimi kritik, aftësia për mësim, komunikimi), që rrit agjencinë personale – aftësinë për t’u vendosur objektive dhe për t’u arritur ato, si dhe për t’u adaptuar ndryshimeve në markë punë. Në kohën e revolucionit teknologjik kjo është aktivi më i vlerësuar.

Kapitali social dhe kulturore. Arsimi zgjeron rrethin e komunikimit, formon rrjetet sociale (kolegët, kolegët), pranohet në kodet dhe normat kulturore. Për shembull klasik është sistemet e shkollave elitare dhe universiteteve (si Oxbridge ose «Skolko»), të cilat krijojnë lidhje profesionale dhe sociale fuqishme gjatë jetës.

Përgjegjësia civile. Studimet tregon se njerëzit më të arsimuar më shumë përfshihen në zgjedhje, aktivitetin volontar dhe tregojnë nivel më të lartë të besimit social.

Rizikët dhe kufijtë e metodës sistematike

Shikimi utilitar i thjeshtë, investimi i arsimit ka rizike. Përpara gjithçkohë, ai mund të çojë në hipербolizimin e specifikimit të gjerë në harakund të arsimit themelor dhe humanitar, që nuk jep vetëm ofratë të shpejta tregtare, por është e rëndësishme për zhvillimin e shoqërisë. Dhe, rreziku i komodifikimit të arsimit – i transformimit të tij në produkt standardizuar, ku studenti është vetëm konsumator, jo kreator i diturisë. Dhe, problematë e barazimit të hyrjes: shpenzimet më të fitueshme (si universitetet e prestigjueshme) zakonisht kërkojnë kapital inicijal – financiar, social, kulturore.

Përfundim: sinteza ekonomike dhe humanitare

Sëkret, koncepti i arsimit si investim në njeri është më produktiv kur është interpretuar në mënyrë të gjerë. Kjo është investim kompleks, fitoret e cilit – jo vetëm në bankë, por edhe në cilësinë e jetës, në thellësinë e mendimit, në lidhjet sociale dhe në zmadhimin e zotërisë së qytetarit. Për shtet kjo është investim në stabilitetin sociale, qëndrueshmërinë ekonomike dhe suverenitetin kulturore. Rruga e politikës arsimore moderne është të mos shpërfillë logjikën ekonomike, por të e bëjë atë në kontekstin më të gjerë humanitar, krijuar sisteme që garantojnë hyrjen e qëndrueshme në këtë investim të rëndësishëm dhe e pranojnë vlerën e saj multidimensionale, në fund – njerëzore. Rikthimi i kësaj investime është më i mërtë se VVP, por edhe nivelin e zhvillimit të potencialit njerëzor dhe cilësinë e jetës shoqërore në përgjithësi.

Permanent link to this publication: