Венециа. Qytet në ujë, qytet në dyshkë, qytet në karneval dhe… shenjtorë. Simboli kryesor i Veneçias është levi me fluturime. Por pakësisht njëri ditë, levi është simboli i shenjtëtës Mark, ndërsa shenjtëtës Mark… u kthyet. Të saktësisht, këshilltët e tij u dërguan me kontabandë nga Aleksandria (Egjipti) në Veneçia në vitin 828. Kjo është një nga operacionet më dashur dhe më suksesshme për «shpërndarjen e shenjtërive» në historinë. Në këtë mënyrë, si dy tregtarë venecianë e marrën myslimanët, e fshehën evanghelistën në ushqim me svin, dhe e bënën Veneçianën të pasur dhe të njohur.

Kjo është shenjtëtës Mark

Mark është autori i dytëtët të Evangjelit, bashkëpunëtor i apostolit Petri, themelues i kishës në Aleksandri. Mërzohet se ai mori vdekje me martirë në vitin 68 p.e.s. — ai u volitur në rrugët e qytetit deri në vdekje. U varros në Aleksandri. Në shekullin IV, krishterët u ndodhën mbi varrën e tij kishë.

Simboli i Markut është levi me fluturime. Pse levi? Sipas Evangjelit të Markut, fillon me «gjuha që thotë në pyllësi», ndërsa levi është simboli i fuqisë dhe së mbretërisë. Në Veneçia, levi me fluturime me libër është emblema e qytetit.

Më vonë, në shekullin VII, Aleksandria u bashkua me arabitët-muslimanë. Krishterët u përpoqën. Këshilltët e shenjtës Mark u shfaqën në rrezik të shkatërrimit ose vjedhjes. Atëherë u shfaqën venecianët.

Veneçia po kërkon një shenjtë

Në shekullin IX, Veneçia nuk ishte ende një republikë e madhe, por ishte e ambiciozë. Kjo ishte një problem: ndryshe nga Roma, Konstantinopoli dhe Rovenna, Veneçia nuk kishte «shenjtërinë e vetë» që do të qëndronte në qytet. Kjo ishte e rëndësishme — shenjtërit e mbrohën qytetin, i mbajtën turistët (të cilët i braktisën para), i dhanë statusin.

Duke u shfaqur duka i Veneçias, Giovanni I Partecipazio, u dëshira një shenjtë për bazilikën që ai e ndërtonte (tani Katedralja e Shenjtës Mark). Në vitin 827, dy tregtarë venecianë — Buono di Tribuno dhe Rustico di Torello — u dërguan në Aleksandri me veprimtaria të tregtarëve. Por, duket se me një porosi të fshehur.

Operacioni «Tushë e shpërndarë me svininë

Pranë në Aleksandri, tregtarët e panë se këshilltët e shenjtës Mark u mbajtën në kishën që ishte e mbrojtur nga myslimanët dhe mонахët grekë (të cilët nuk e dëshironin të japin shenjtërinë). Por, një mонах, Teodor, me shpërblim (ose me arsyet ideologjike) u pajtua të ndihmojë.

Plani ishte i pasur. Venecianët i paguanin stafën në portë. Në natë, ata i kthyen këshilltët nga kisha, i vendosën ato në një kase, ndërsa mbi ato… e mbushën me tushë me svin. Për myslimanët, svininë është e keqe, nuk do t’i përdorin. Në kontrollin e jashtëm, stafaja u shpërngul me bregdhejë, pa kontrolluar kasen. Këshilltët u dërguan nga Aleksandria me qind.

Përmes versionit tjetër, këshilltët u fshehën në brikë prej rrëshamirës së detit — gjithashtu me tushë e keqe. Legenda thotë se gjatë rrugës në Veneçia, qindja u gjeti në një fërkim, por shenjtëtës Mark e qëndroi qindrat, shfaqur për kapiten.

31 janar 828, qindja arriti në Veneçia. Këshilltët u transportuan me shenjtësi në kishën e përkohshme (tani u ndërtua bazilika). Duka vetë i mbajti këshilltët me krahët.

Kjo që u bë më vonë

Shenjtëtës Mark u bë mbrojtësi i Veneçias. Levi me fluturime u bë simboli i qytetit. Katedralja e Shenjtës Mark u zgjerua dhe u rrit, aty u vendosën këshilltët. Veneçia u morë jo vetëm me shenjtë, por edhe me tokët turistike (atëherë — turistët e përkohshëm), i dhanë statusin. Papa i Romës e pranoi legalitetin e «shpërndarjes» — atëherë këshilltët e këshilltës u traktuan me lehtësi.

Në vitin 1094, gjatë një shkarkimi në bazilikën, këshilltët u gjetën «mirëfishtë» — u fshehën nga armiku. Që atëherë, ata qëndrojnë në bazilikë nën altarin. Aksesi është i hapur për besimtarët.

Qëndrimi i kishës aleksandrieze, që mban këshilltët, nuk e pranoi legalitetin e transferimit — ata besojnë se këshilltët e shenjtës Mark qëndrojnë në Egjipt (por janë humbur), ndërsa në Veneçia është kopje. Por kjo nuk e mbylë besimtarët katolikë që e besojnë këshilltët venecianë.

Kontabanda e këshilltës si normë mesjetare

Së këtë ditë, çka do të thotë kriminalitet, në Mesjetarë ishte zakonisht. Këshilltët e shenjtëve u transportuan, u vjedhën, u dhanë, u shitën, u zëvendësuan. Çdo qytet dëshironte të kishte shenjtërinë e vet. Ai i mbrohte nga kume, nga shkarkimet, nga armiku. Këshilltët e mbajtën turistët, i braktisën para. Kisha me këshilltët mbanin indulgencën dhe lehtësimet nga Papa.

Ishte edhe profesionistë «transportues shenjtërive» — mонахët e pasur, të cilët kishin shpërblim për të gjetur rrëshama dhe për të dokumentuar. Së shumti, rasti më i njohur pas Veneçias është kjo këshillë e shenjtës Nikoliut nga Mira në Bari (viti 1087). Atëherë gjithashtu u përdor tusha, por me version tjetër.

Papa i Romës nuk ishte gjithmonë i pranishëm, por shpesh e fshehte sytë — nëse qyteti ishte i bashkëpunëtuar.

Kjo që u bë me pjesëtarët

Buono di Tribuno dhe Rustico di Torello u bënën herojët e Veneçias. U varrosën me shenjtësi. Pasardhësit e tregtarëve u morën me lehtësi. Nuk u vendosën monumente (Veneçia nuk e preferon monumentet), por emrat e tyre u shkruan në bazilikë.

Mонахi grek Teodor, i cili ndihmoi me këshilltët, u shpërngul me venecianët dhe u mor shpërblim i madh. Pastaj u shpërngul në manastirën e Veneçias, ku u vdiq.

Stafaja myslimane, që priti shpërblimin, më shumë se sa gjithë, u ekzekutua kur rreziku u shfaq. Por, historia e shpërmbajt.

Pse kjo është e rëndësishme deri tani

Shenjtëtës Mark është pjesë e idenditetit të Veneçias. Festi i tij (25 prill) është i rëndësishëm. Venecianët besojnë se ai e mbrohet qytetin e tillë nga shkarkimet (por aqua alta gjithashtu e shkarkon). Levi me fluturime me libër është logotipi i qytetit, kompanisë së avionëve, klubit futbollistik.

Historia e kontabandës së këshilltës është objekt i kujtesës. Në fakt, këtë historinë e mbajnë turistët me gjuhë. Dhe, kjo është e mirë. Në vitin 2026, planifikohet të rindërrosohet sarkofagi i shenjtës Markut në bazilikë për 1200 vjetorin e kontabandës (do të jetë në vitin 2028). Tani, është e mundur të shihet freskën që paraqes këshilltët e vjedhur — në këmbën e bazilikës. Një freskë paraqes venecianët që i kargojnë sarkofagun në qind, ndërsa tjetra paraqesse shërbimin në Veneçia.

Kjo që mendojnë kopëtë (krishterët egjiptianë)

Kisha kopte e Aleksandrisë nuk pranon legalitetin e transferimit të këshilltëve. ata besojnë se këshilltët e shenjtës Mark qëndrojnë në Egjipt (por janë humbur), ndërsa në Veneçia është kopje. Por kjo nuk e mbylë besimtarët katolikë që e besojnë këshilltët venecianë.

Në vitin 1968, pjesë e këshilltëve (presumisht) u kthye nga Veneçia në Kajr – gjest i mirëdëshirës. Ata mbahen në kishën kopte. Por, diskutimet vazhdojnë.

Por, Veneçia nuk e mbyllet. Ajo ka një legendë. Dhe ajo e shitë millionë turistët çdo vit.

Veneçia dhe kontabanda moderne: tradita?

Kontabanda detare në Veneçia nuk ka ujitur. 1200 vjet më vonë, në portin e Veneçias u dërguan sigare, drogë, antikvariat. Tani, jo me tushë, por me kokain që u fsheh në kontejnerë me pomidh. Në vend të këshilltëve, u kthyen pikturët kradhët nga kisha lokale.

Policia e Veneçias lufton këtë. Por tradita është tradita. Veneçia është qytet tregtar, që e kjenë si të shpërnguleshë regullat. Në vitin 2025, u zbulua rrjeti i kontabandës së manuskriptëve antikëve nga biblioteka e Markit – deri në sytë e shenjtës Mark!

Përse livi me fluturime e qetë. Duket se ai pranon.

Përfundim: shpërndarja e këshilltës si akt i dashurisë

Kjo është historija e këshilltës së shenjtës Markut, siç mund të dallojë njerëzit deri sa e kanë besim në drejtimin e tyre. Për venecianët, ky ishte akti i ruajtjes së shenjtërisë nga «të papavërët». Për krishterët egjiptianë – gjetja. Por, fakti që mbetet është fakt: me këtë kontabandë, Veneçia u bë e madhe, ndërsa shenjtëtës Mark u gjetën kisha e famshme. Dhe, nëse do t’i arrijnë në Veneçia, lëvini me fluturime do t’i thotë gjithmonë. Ai e kjenë këtë sekret.

Permanent link to this publication: