Fundamenti i Pruruesit: Sosiologjia e Etika e Ekzekutimit dhe Psikologjia e Rregullimit e Vendimeve Gjyqësore për Rritjen e Filleve

Hyrje: nga Aplikimi i Ligjit deri te Përgjegjësia e Babës

Fundamenti i pruruesit babës është rol i ligjor dhe shoqëror që shfaqet në kontekstin e ekzekutimit të vendimit gjyqësor për caktimin e rregullit të komunikimit me fëmijën. Kjo figurë gjendet në këndin e ndërtesave: ligjore (ekzekutimi formali i aktit gjyqësor), shoqëro-pshikologjike (marrëdhëniet post divorci me nënën e fëmijës) dhe etike (realizimi i të drejtave prindore si detyrë para fëmijës). Fundamentaleshmëria këtu do të thotë më shumë se vetëm sekondarësht ndjekja e letrës së ligjit, por edhe pozicionin aktiv, i përgjegjshëm dhe reflektiv, që drejtohet ndryshimit minimum i konfliktit dhe maksimizimit i përfitimit për fëmijën brenda mundësive të dhurat nga gjyqi.

1. Kufijt ligjorë: të drejtat, detyrat dhe mekanismet e përshtypshme

Në pikëpamje juridike, babai prurues është anëtari që për të cilin u dha prodhimi ekzekutiv. Statusi i tij ligjor përfshin:

1. të drejtën e kërkesës së Federal Service të Xhixhës Gjyqësore (FSSP). Kjo është mekanizmi i përshtypshme kryesore, nëse nënja u kërcënohet të transmetojë fëmijën.

2. të drejtën për regjistrimin e rrethanave. Gjendja e ditarëve të vizitave, përdorimi i korrespondencës, shkronjave audio dhe video (me respektim të normave për kufijt e privatësisë) për dokumentimin e faktit të përshtypshme.

3. detyra për të respektuar rregullin e caktuar. Fundamentaleshmëria e babës manifestohet edhe në respektimin e tij të rregullt të të gjitha parametrave të vendimit: kufijt e kohës, vendi i vizitave, kushtet e kthimit të fëmijës.

Fact interesant: Statistika e FSSP-së së Rusisë tregon se çështjet për neekzekutimin e vendimeve gjyqësore, të lidhura me rritjen e fëmijës, janë ndër më të komplikuara dhe të gjata. Kjo ka të bëjë me nivelin e lartë emocional, nevojën për hyrje individuale dhe me faktin se objekti i ekzekutimit — marrëdhëniet me fëmijën — nuk mund të jetë ekzekutuar me forca pa rrezik të ndërthurë vdekje psikologjike. Prandaj, fundamenti i pruruesit është interesuar më shumë në respektimin e dobëltë se në ekzekutimin forcoz.

2. Sosiologjia e fundamentaleshmërisë: midis ligjit formali dhe realitetit shoqëror

Fundamentaleshmëria e babës pruruesi ka disa dimensione:

• Fundamentaleshmëria instrumentale: Ndryshimi i drejtpërdrejtë i procedurave për arritjen e objektit (vizita me fëmijën). Kjo është nivel i shoqërore-shtetit ligjor.

• Fundamentaleshmëria komunikuese: Strajtimi për të mbajtur me nënën e fëmijës dialogun e minimalisht nevojshëm për ekzekutimin e vendimit, edhe në kushte konfliktuale. Përdorimi i kanaleve të lidhura me qëllimin (aplikacione për bashkëprindërit, email) për përgjegjësinë logistike.

• Fundamentaleshmëria substantiale (të përmbajtëse): Kuptimi se qëllimi i ligjit nuk është triumfi i drejtësisë formale, por bëllëtja e fëmijës. Kjo kërkon gatësi për gëzhyrë në detaje të përshtypshme (kthimi i orës për orë për shkak të sjakut të fëmijës, zëvëndësimi i ditës së vizitës për shkak të ngjarjes shkollore) kur prapë rregulli i caktuar është i respektuar.

Përshkrim nga praktika gjyqësore: Gjyqi Evropian për të Drejtat e Njeriut në çështjen «Gluschenko kundër Rusisë» (2019) thekson që autoritetet kombëtare duhet të reagojnë vetëm formalisht, por edhe të pranojnë mënyra të veçanta, që kujtojnë interesat e fëmijës dhe sigurojnë ekzekutimin real, jo teorik, të të drejtës për komunikim.

3. Strategjet e fundamentaleshmërisë prurues: nga konfrontimi deri te kooperativa

Fundamenti i pruruesit babës ndërtjon strategjinë e tij, shpërngulët nga kapacitetet e «vojës së ligjit».

1. Dokumentimi dhe edukimi ligjor: Fiximi i të gjitha rrethanave (refuzat, vështirësi, ofendime në prezencën e fëmijës) për prezentimin në gjyq ose FSSP. Kuptimi i termave procesualë dhe mekanizmeve (p.sh., paraqitja e kërkesës për atraktimin e sanksionit administrativ sipas çl. 2 art. 5.35 KPK RF).

2. Ekskalimi përmes institucioneve: Përdorimi i vazhdueshëm dhe i mirëqenë i të gjitha mekanismeve ligjore: kërkesa tek ekzekutuesi gjyqësor, kërkesa për sanksionin, kërkesa tek organi i mërgimit, paraqitja e kërkesës për caktimin e vendit të jetës së fëmijës me veten kur nënja nuk ekzekuton sistematikisht vendimin.

3. Fokus në interesat e fëmijës në komunikim: Në komunikimin e zyrtë ose jo zyrtë, akcenti bëhet jo tek të drejtat e tyra që u rrënuan («më jam i drejtë»), por tek hurorja psikologjike e fëmijës nga mungesa e komunikimit me babën («fëmija imi dëshirojë dhe më vjen për vizita të mbyllura»). Kjo ndryshon diskursin nga konflikti personal në kujdes për fëmijën.

4. Përdorimi i burimeve mediative dhe psikologjike: Iniciativa për kërkesën tek mediatorin familjar ose psikologun për formimin e protokollit të veçantë ndërgjegjës. Kjo tregon gjyqit dhe organit të mërgimit gati për zgjidhje konstruktive, jo vetëm për kërkimin e sanksioneve.

4. Etika dhe rreziket psikologjike: vlera e fundamentaleshmërisë

Fundamentaleshmëria e prurjes së babës është rol psikologjikisht e kushtuar. Babai e çështet me:

• Rreziku i viktimizimit dytësor: Procedurat e përshtypshme ekzekutuese (shpërblimet e xhixhës, sesionet gjyqësore) mund të ripërshtypin si atë, ashtu edhe fëmijën.

• Presioni i stereotipit shoqëror: Opinioni publik shpesh është i mbështetur a priori që nënja është «marrësja e naturalë» e marrës, ndërsa babai që kërkon të drejtat e tij është «skandali» ose «i pakënaqëshëm».

• Rreziku i transformimit në «kërkesës profesional: Këmbimi i vazhdueshëm për të drejtat mund të çojë në hipertrofi të shoqërore-shtetit ligjor në dëm të lidhjeve direkte, jetike me fëmijën. Fundamentaleshmëria kërkon balancë midis qëndrimit të vazhdueshëm dhe gatësisë për të qëndruar përkohësisht jashtë, për t’u mbajtur paqen.

Example: Në praktikën e disa rajoneve të Rusisë (p.sh., Moskës) funksionojnë "Skolat për prindërit", që ndodhen në konflikt, që organizohen me mbështetjen e organit të mërgimit dhe gjyqit. Fundamenti i pruruesit, që viziton këto shkolla, nuk vetëm rritë kompetencat prindore, por edhe formon historinë pozitive të veçantë me sistemin, që shquhet gjyqit në zgjedhjen e konfliktit të mëvonshëm.

5. Perspektiva e gjatëgjatë: nga prurja e të drejtave deri te ndërtimi i babës

Fundamentaleshmëria e vërtetë e babës pruruesi manifestohet në gjatësinë e tij për të shikuar mbi betimtare procesuale – objektivin e gjatëgjatë – ndërtimin e marrëdhënieve të plota, të qëndrueshme me fëmijën. Kjo do të thotë se pas sigurimit të programit formali të vizitave, në plan paraqitet detyra të plotësojë këto vizita me lëndë të qëndrueshme, të rikthejë besimin e rrënuar, të bëhet për fëmijën jo vetëm «babai juridik», por edhe burim i rëndësishëm emocional dhe pedagogjik.

Përfundim: Fundamentaleshmëria si forma më e lartë e kulturës ligjore të prindit

Fundamenti i pruruesit babës është jo vetëm marrës i mbrojtjes gjyqësore, por edhe agent aktiv i porritjes dhe prind i përgjegjshëm. Roli i tij kërkon kombinimin e edukimit ligjor, inteligjencës emosionale, gjuhtës së strategjikë dhe qëndrimit etik.

Përfitimet e tij drejtohen për të pranuar mekanizmat e ligjit për të ripërshtypur lidhjen joformale, jetike me fëmijën. Në këtë mënyrë, fundamentaleshmëria e tij është më shumë se ndjekja e ligjit, por edhe mbajtja e detyrës morale para fëmijës në kushte më të komplikuara, konfliktuale. Suksesi mësohet jo nga numri i gjyqëve fituar, por nga lidhja e qëndrueshme, e sigurt dhe e dashurueshme që fëmija mban me babën, gjë që mbetet gjithë gjithë gjyqit, pasi familja është e rrënuar. Sëbashku me këtë aftësi për të transformuar fitimin ligjor në realitet psikologjik, është që e ndryshon fundamenti i pruruesit nga vetëm poshtëritja e vendimit gjyqësor.
© library.rs

Permanent link to this publication: