Modlitva Dietricha Bonhoeffera v Floßenburgu pred smrtno izvršeno: medzi zgodovinskim dejstvom in teološkim simbolom

Uvod: Poslednje minute kot besedilo in kontekst

Situacija smrti Dietricha Bonhoeffera, ki je bil obsojen v koncentracijskem taboru Floßenburg 9. aprila 1945 leta, in posebej njegova domneva zadnja molitva, so obkrožene ne le z zgodovinskim, ampak tudi z globokim teološkim obojstvom. Poskusi rekonstruirati njegove zadnje besede ali misli niso le biografski interes, ampak želja razumeti zaključni akt drame, v kateri so se srečale teologija, etika upora in osebna vera. Ta rekonstrukcija se giblji na meji med zgodovinskim dejstvom, agiografskim predanjem in simboličnim narativom, ki odraža esencijo njegovega učenia.

1. Zgodovinski kontekst smrti in svedočenja

Bonhoeffer je bil obsojen po osebnem naročilu Hitlerja po odkritju zavoda 20. julija 1944 leta. Ga so držali v zatvorih Gestapa, nato pa so ga prenesli v koncentracijski tabor Buchenwald in konec v Floßenburg.

Svedočenje zdravnika tabora: Glavnim in edinim neposrednim svedočenjem zadnjih minut Bonhoeffera je zapis tabornega zdravnika SS G. Fischera-Hülshofa, ki ga je napisal že po vojni. Po njegovih spominom je Bonhoeffer, preden se je razodrl za smrtno kaznijo, se poklekel in zveselo molil. Nato se je povzpel na vrh šafota «zbližan in miren» in po nekaj trenutkih umrl. Fischer-Hülshof je opazil: «Skoraj nikoli nisem videl, da se kdo tako preda volji Boga».