Rrethimi i Krishtlmit në Vjenë dhe Zalcburg: briljanti imperial i barokut dhe sakraliteti barok

Hyrje: Dy pika ekstreme të Krishtlmit austrijak

Kultura e Krishtlmit të Austrijës gjendet me më shumë koncentrim në dy qytete që përfaqësojnë modelle të ndryshme, por që përcaktojnë plotësisht krishtlmin austrijak. Nëse Vjenë përfaqëson kanonin imperial, aristokratik dhe burgesin muzikor, Zalcburg është barok-eklezjor, patriarkal dhe shumë sakral. Komparsa e tyre lejon të identifikohet elementet themelore të «krishtlmit austrijak» si sinthezë e ceremonisë gjeorghe, liturgjisë katolike, talentit muzikor dhe folklorit alpin.

Vjenë: ceremonia imperiale dhe Gemütlichkeit burgesore

Krishtlmi i Vjenës u formua nën influencën e dvorit Habsburgish dhe traditave veneciane. Ai ka karakterin «Adventi imperial» që gjendet në disa institucione unike.

Markët e Krishtlmit (Christkindlmärkte): Vjenës «Am-Hof» konsiderohet si një i vjetër në botë (i përmendur për herë të parë në vitin 1296). Por standardi është marka në faqen e Ratuşës (Wiener Christkindlmarkt am Rathausplatz). Karakteristika e saj është jo vetëm tregtia, por edhe programi educativ-razgjedhës për familje: atelieret, piskata, ratusa i mbuluar me gjerëza. Kjo është realizimi i ideutës së festës si burim i mirëqenies, organizuar nga autoritetet qytetare. Për shkak të burgesisë së tij më të lartë dhe kamere, marka në faqen e palatës Schönbrunn referohet të kësaj kohës së shkuar imperiale.

Tradita muzikore: Vjenë është kryeqyteti botëror i muzikës klasike, dhe Krishtlmi i saj është i pamundur pa koncerte të Krishtlmit. Në mesin e tyre, «Dollari i qelqit» është koncerti i kryesorës, që është koncerti i këngëtarëve të fëmijëve të Vjenës (Wiener Sängerknaben). Performancat e tyre në Muzikferain dhe Hofburg nuk janë vetëm koncert, por edhe simbol i shpërndarjes, që lidh kohën moderne me kohën kur kori këngët në dvorin imperatorial. Repertori përfshin vepra spirituale (Mozart, Haydn) dhe këngë popullore, krijuar portretin akustik të Krishtlmit austrijak.

Arti kanditar si ritualli: Festi i Krishtlmit i Vjenës është i pamundur pa vajilofertën (Vanillekipferl) — rroja prej pastë prej shkurre me pudrë vanilje, dhe stollen (këtu e quajnë «Christstollen»). Pregatitja e tyre dhe përdorimi është ritual i familjar, ndërsa vizitimi i kanditarëve të famës (si «Demel» ose «Gerstner») në Advent është detyrë burgesare. Kjo është realizimi i idealit burgesor Gemütlichkeit (ujtësi, mirëqeni).

Fact interesant: Tradita e paltës së Krishtlmit në kuptimin e tanishëm erdhi relativisht të vonë në Vjenë, në fillim të shekullit XIX, nga Gjermania protestante, dhe u adaptua nga aristokratët. Por vetëm në Vjenë u zhvillua përdorimi i paltës për të mbuluar me figurat prej theleze dhe marzipan, prodhuara nga kanditarët lokalë.

Zalcburg: misteria baroke dhe arhaika alpine

Zalcburg, qyteti rezidencë i arkipeshkujve princësh dhe shtëpia e Mozartit, ofron një scenari më të paketë dhe më të thellë religjioz.

Arkitektura si dekorimi: Qyteti i vjetër i Zalzburgut, i përmendur në listën UNESCO, me kishat baroke, kështjellën Hohen萨尔цбург dhe rrugët të ngushta, bëhet shtëpia e misterisë së Krishtlmit. Marka në këshillin e kishës (Domplatz) dhe në Residenzplatz janë organikisht përshtatur në ansamblin arkitektonik. Përveç iluminimit artificial, përdoret iluminimi i faqave të kishave dhe palatave, krijuar një sens të veprimit teatral.

Mësata e pasqyrës së Mozartit: Në Zalcburg, spiriti i Krishtlmit është i përkohshëm me muzikën epirituale të geniu lokal. Në ditët e Adventit, në kishat dhe sallonat koncerti, shpelen messe, litanie dhe moteta, shkruar për kishën e kësaj vendi. Koncertet në Mozarteum ose në sallën e universitetit nuk janë vetëm aktivitet, por edhe ngjarje liturgjike, që i zëvendësojnë në atmosferën sakrale të shekullit XVIII.

Traditat alpine «Të Parët» dhe «Të Dytët» të festës: Rrethimi i qytetit me majra jep elemente të folklorit tirolian dhe alpin. Në markat, këtu mund të gjenden jo vetëm blerjet veneciane, por edhe punimet e artisanëve lokalë: përmbyllje prej guri, figurat prej hekuri, kandilarë. Në periodën midis 25 dhjetorit dhe 6 shkurtit (kohët e Rauchnachtës — «njetët e ftohtë»), në fshatra të rrethuara, por tani edhe në qendrat qytetare, zhvillohen shfaqjet e personazheve folklorik alpin: Krampus, Perchten dhe Nochshodët (Perchtenlauf). Kjo është një thirrje për origjinën prej Krishtlmit, për luftën kundër duajve të dimrit.

Fact kulturor: Në Zalcburg është mbajtur tradita e Kripës jetësore (Krippe). Në kapelën e Kishës së Franciskanëve ose në muzeun «Krishtlmi Zalzburgës» mund të shihet jo vetëm figurat statike, por edhe skenat misteriale, që i referohen praktikës së teatrit religjioz mesjetar.

Sintezë shprehëse: gjithçka që është unik

Nganjëherë, spiriti i Krishtlmit të dy qyteteve është i përbërë nga elementet themelore:

Imazhi i fëmijës së Krishtit (Christkind): Ky imazh, jo Santa-Klaus, është dhënësi central. Pranishja e tij është themeli i mitologjisë së Krishtlmit të fëmijëve.

Adventi si kohë kryesore: Festi është kulminimi i periudhës së gjatë pritjes, e marë me venke Advent me katër shënje dhe kalendarët e Adventit.

Noca e 24 dhjetorit (Heiliger Abend) është e vetme familjare, intime, që kalohet me dhënjen e dëshmit dhe veprën e thjeshtë. Festat masive bëhen në kohën midis Krishtlmit dhe Gjuetit.

Përfundim: midis historisë dhe jetës

Së kështu, spiriti i Krishtlmit të Vjenës dhe Zalzburgut është jo vetëm një grup traditash, por edhe një strukturë hapësire-kohore, ku historia materializohet në zë, gjuhë, dritë dhe arkitekturë.

Vjenë ofron modelin e festës represive, elegante, të drejtuar, ku pasati i imperitit është dekorimi i mirëqenies së jetës urbane moderne.

Zalcburg i zëvendëson në atmosferën e autentikut, sakral, i rënë në peizazhin e festës, ku muzika liturgjike dhe rituallitë arhaike krijojnë një sentim të pjesëmarrjes në traditën e jashtë kohës. Së bashku, ata formojnë ciklin e plotë të krishtlmit austrijak: nga shpallja burgesare e shenjtë e muzikës së festës në kryeqytetin e imperit, deri te shenjtëza e bukurisë së bukurisë së shenjtë në qytetin e kësaj fortifikim alpin. Ky është spirit, ku përgjithmonë është baroka e bukurisë, burgesia e ujitësisë, si dhe talenti i Mozartit me rituallitë e shpërngulimit të dimrit. Festi është një udhëtim në kohë, ku çdo i cili mund të gjejë vendin e tij — midis briljantës së koronës imperiale dhe thjeshtësisë së dritës së shenjtë në kripën prej guri.

Постоянный адрес данной публикации: