Prirrezja e djallit, quajtuar si zoolatri, e kalim ne deri ne kohet e gjerme antike dhe ekziston ne kulturat e shumë njerëzve. Në shtetet e ndryshme, djallit ose animalt tjerë u dhanë statusin e dijtë, u bë simbolët e veçmërisë ose ekzervimet e fuqive më të larta. Kjo përputhje shfaqet në mitologji, ritualet fetare, jetën e përditshme e gjithashtu edhe në simbologjinë shtetërore.
Shembulli më i ngjashëm është prirrja ndaj kores në indùizëm. Kjo gjininë e jetës përfaqëson paqen, qeshjen e ndajtjen e njerëzve. Sipas besimit, kora Kamdhenu, e shkurtuar nga deti, është në gjendje të plotësojë dëshirat. Vrasja e kores shquhet si gërmadhe e shkurtër, ndërsa gjovandia gjendet nëndonjëshën e kundërta. Në qytetet indiane, koret shkojnë lirë, u dëgjojnë rrugën, dhe u konsiderojnë i padëmtueshëm. Gjithashtu, shenjt është buqi Nandi, i cili është burimi i transportit për të dijtën Shiva.
Në Antik Egipt, kulti i djallit arriti nivelin më të lartë. Vendin e vetëm e kanë kërcëllat, që janë lidhur me dijtën e shërbimit të bukurie dhe shtëpisë Baste. Dijtës së diellit Ra gjithashtu u përshkrua si gjahtarë i madh. Vrasja e kërcëllit, edhe e shkurtër, kushtohet sëmundjeje së vdekjes, ndërsa vdekja e burimit së shtëpisë shfaqet si arsye e lirimit në familje. Kërcëllat e vdekur u mumiizuan dhe u varrosën me shenjtësi.
Në një nivel tjetër, shenjt është buqi Aпис. Kjo shenjtësi është dhënë vetëm tek buqi me shenja të veçanta, siç është triqendëja në kokë. Ai jeton te kisha, e mbahet me gjak, ndërsa pas vdekjes, ai u varros me shenjtësi në nekropolë të veçantë.
Në Tajland, shenjt është buqi, veçanërisht i bardhë. Në traditën budiste, buqi i bardhë është lidhur me një nga rindjimet e Budës. Këto gjininë e jetës konsiderohen si simbolët e fuqisë së mbretërisë, bukurisë dhe suksessit. Buqitë e bardha kurrë nuk përdoren për punë të rënda dhe mbahen me urdhër shtetëror. Gjithashtu, formët e Tajlandit në hartë e kanë krahasimin me kokën e buqit. Për shpalljen e tyre, u mbajt festivali Çang-tai, kur buqitë u shërbën me shenjtësi.
Në kulturat e Kinës, Vjetnamit dhe Nepalit, tigri ka respekt të madh. Ai përfaqëson paqen, gjuhën e shkurtër dhe mbrojtës të djallit. Imazhet e tigrizit shpesh shihen në hyrjen e kisha dhe palatëve. Në Indi, gjakuti konsiderohet shenjt, veçanërisht kobra. Ato janë shenjtëri e dijtës Shiva, dhe në këtë rast festohet festivali Naga Panchami.
Prirrja ndaj djallit është e përfaqësuar edhe në kulturat tjetër. Hënia ishte shenjtë për popujt indoevropianë, përfshirë romakët, dhe u lidh me dijtën Posejdon. Për keltët, gjininë shenjtë ishte gjakuti, simbol i çlirimtarisë së luftës dhe fuqisë magike. Në mitologjinë e popujve indijanë të Amerikës së Veriut, buqi i bardhë përfaqëson drejtësinë e shumëllojshmërisë. Për majatë dhe aztecat, shenjtja ishte shqiponja, simbol i dijtës së ajrit dhe vjetërve.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2