Roza e sadet — nuk është vetëm kullombë me lule. Kjo është peizazhe kulturore, ku ka reflekтуar historinë e njerëzimit nga mbretërit e lashtë deri në monarkinë moderne. Sadet e rozave kanë qenë projektuar si simbole të paradisit, të fuqisë së politikës, të shkencës së diturisë ose thjesht si homazh i bukurisë. Në këtë artikull, do bëjmë një turim në më të njohurat sadë rose në botë dhe do mësojmë rrollin që kanë luajtur në kohëra të ndryshme.

Sadet persiane: paradisi në tokë

Prindëria e rozës kulturore është Persia (tani Iran). Këtu, që më parë se 2000 vjet para Krishtit, u ngritën «paрадize» — sadë e mbajtura me fushëra dhe rose. Krijohet mendohet se roza është simbol i dritës së dijtë. Sadët e rozave («guliستان») ishin vendi i bisedave filozofike, leximeve poetike dhe ristretsisë. Koveri persian me pamje të sade (vakh) ripet struktura e saj të vërtetë me katër kanale uji, që ndanë hapësirën në seksione. Roset që u plantuan në këtë sad duhet të shëndrojnë gjithë shenset: sytë (ngjyra), simpatia (aroma), ujëzimi (buzqatja e ujit).

Antik Rima: rose për patricijët

Rromanët morën dashurinë për rose nga grekët, por i mësuan ata në madhësi. Në shekullin e I para Krishtit, rreth Romes u formuan «pola rose» (Rosetum), që furnizonte kryeqytetin me lule për pira, vija dhe parfüme. Sadet e aristokratëve romakë (p.sh., Sade Salustia) u mbushën me rose me sa gjate që Petronius shkroi: «Ne duhet të vërejme gjatë lepaçeve». Me rënien e Romes, këto sadë u bënë të pashëndetshme, por tradita u mbajt në manastire, ku roset u rritën për të përmirësuar altarët dhe për të prodhuar ujë rose (lëkurë).

Sadet e Evropës mesjetare: roza si lëkurë dhe simbol i Madhezhës

Roza në sadet e manastireve kanë qenë në vendin e mirë. Monkët kanë zhvilluar shumë lloje të reja, kulturimin e tyre për qëllime mjekësore (mëd hëndrrë rose për koash, ujë rose për syje). Gjithashtu, roset u bashkëngjitën me Madhezën — «roza pa shpija’. U krijuan sadë të veçanta «marianesë’, ku rrojenjët e kanë qenë vetëm të bardha dhe të kuq (simbolët e ç’ç’ës dhe gjakut të Krishtit). Për shembull, sad i abadatit Sht. Pierre në Muassak (Franca), ku deri sot kanë rritur lloje mesjetare.

Lufta e Roseve të Kuq dhe të Bardhë dhe sadet e Anglisë

Në shekullin e XV në Angli u shfaq konflikti midis familjes Lankaster (roza e kuq) dhe York (roza e bardhë). Simbolika roseve u tregua aq fuqishme sa në shtëpitë e fuqisë u ngritën sadë, ku dominonte një nga dy llojet. Pas bashkimit të dinastive (roza Tjude), u shfaq modë e «bikolorëve’ sadë, ku roza e kuq dhe e bardhë rrojenjët kanë rritur së bashku. Në kohën Tjude, sadet u bënë më formale: roset u shkrirën në shumë, u krijuan labirintë me shpija. Deri sot, në disa kështjella angleze (Hathfield House, Kështjella Hiver) mund të shihen këto roserie historike.

Roseari i Versailles: pamfi i abсолuizmit

Lyuqi XIV i dashurishte roseve. Në parkun e Versailles u krijua «Roseari i Mbretërisë’ (Jardin de la Reine), ku u plantuan 10,000 kullombë me lloje të rara. Roseve këtu simbolizonte fuqinë monarkisë: ata u rritën me qindër nga pranverë deri në verë, duke u përshtatur vullnetit të grumbullarëve. Sipas legjendës, Markiza e Montespan i krijuan lloje të reja, duke kryen kryengritje me dorë. Gjatë Revolucionit Francez, parku u rrënu, por gjatë Napoleon III u riparua. Tani në Versal ka roseri «Rose e Mbretërisë’, ku janë kolektuar lloje nga gjithë botës.

Roseari i Bagetellës (Paris): roza si art

Në Bule të Parisit, në vitin 1905, u krijua i pari «specifik’ sad rose — Roseari i Bagetellës. Këtu u kolektuan më shumë se 10,000 lloje, duke përfshirë ato të vjetra (deri në vitin 1800) dhe moderne. Çdo vit në maj, u organizon konkurs ndërkombëtar «Rose të reja’, ku selekcionarët konkurrojnë për të quajtur llojen me emrin e një famës. Sadari është i ndërtuar në stilin anglez: roseve rrojenjët kanë rritur me irisë, klematisë, lavandën. Kjo është destinacioni i vizitorëve të gjithë rosevarëve.

Roseari i Sht. Petersburgut (Florida): trashëgimia koloniale

Në SHBA, roseria më e vjetër që vepron vazhdimisht gjendet në parkun Kolonial-Williamsburg (Virgjini). Por më e madhe është ajo e Sht. Petersburgut (Florida), ku u plantuan 50,000 kullombë. Ajo u krijua në vitet 1930-të si projekt WPA gjatë krizës së madhe. Roseve ato rrojenjët kanë rritur gjerësisht gjatë gjithë vitit, siç është klima subtroplike. Gjithashtu, është i njohur roseria në Botanikën e New Yorkut, ku u prezantohet evolucioni i rozës — nga shpijëri i lirë deri në llojet moderne teaj-hibrid.

Dolina e roseve në Bullgari: legjenda industriale

Kjo nuk është sad në kuptimin klasik, por një gjithë dolinë (70 km gjatësi), e mbushur me roze maselë. Kjo gjithë peizazh është i përkushtuar njëjë qëllim — prodhimin e uji roseve. Në fund të majit – fillim të qershorit, dolina u kthen në detin e bukurisë. Turistët u përmendet me mundësinë e pjesëmarrjes në rritjen e luleve dhe vizitën në festivalin e roseve (përgjithësisht, festë në Kazanlik). Në kundërshtim me roseriët e parkut elitare, dolina bullgare është shembull i këndej se roza mund të gjëzon një rajon të gjithë.

Sad i kuq në parkun Kew (London)

Botanikëria e famshme Kew ka koleksion prej më shumë se 4,000 lloje dhe lloje rose. Këtu janë paraqitur roza e lirë (llojet) nga Kinë, Himalajt, Evropa dhe novitetet e selekcionimit. Departamenti i shkencës së parkut studiojnë genetikën e roseve, krijojnë hibride që janë të qëndrueshme ndaj sëmundjeve. Në qershor, kur roseve rrojenjët, parku Kew u kthen në destinacionin e vizitorëve botanikësh dhe fotografëve.

Sadet japoneze: roza si vizitor i huaj

Në Japoni, roza nuk janë element tradicional i sadeve (preferohen hrisantemët, irisët, shpijët). Por në kohën Mëjdë (fundi i shekullit XIX), u shfaqën «parket rose’ në stilin perëndimor. Tani, më i njohuri është roseria Kaisei në parkun Ueno (Tokyo). Këtu roseve rrojenjët kanë rritur me sakurën, që krijonë sintezën e kulturave. Japonezët kanë zhvilluar lloje të tyre, p.sh. «Tsumugu’ (e bardhë, me aromë të fortë).

Roseari modern: tendencat të shekullit XXI

Sot, sadet rose u bëjnë jo vetëm bukë, por edhe ekologjike. Përdoren lloje që janë të qëndrueshme ndaj sëmundjeve, që të mos përdoret kimia. Mode janë «izgorët e gjalla’ me rose, plantimet e përbëra me bimët e gjatë, që të gjëzonin bukurinë. Populoare janë «shrab-rose’ (bushët) në vend të kullombeve. Designerët e peizazhit krijojnë «sadë rose’ sipas principit të monosadës, ku roza është vetëm bimë, por me ngjyra dhe formë të ndryshme.

Sadet rose janë më shumë se koleksione bimësh. Kjo është cronikë e gjuhës, teknologjive dhe idealit. Çdo kohë ka krijuar imazhin e «paradisit me rose’, dhe sot mund të bëjme turim në këto faqe të historisë, duke u shkëmbuar me aromën e epermjetësisë.

Permanent link to this publication: