Pytanie o dosebnost socialne pravice se zvuči tak isto navždy, ako otázka o smyslu života. Každé pokolenie, každý politický režim, každá filozofická škola mu dává svoj odgovor. Niektorí tvrdia, že je to len utopija, ktorá slúži ako odsudňovanie revolúcií. Iní tvrdia, že bez usilovania o ňu spoločnosť degeneruje. Takže je dosažiteľná?

Čo vkladáme do pojmu «socialná spravедливosť»

Predtým ako hovoríme o dosebnosti, treba dohodnúť sa o terminoch. Pre niektorých je socialná spravедливosť rovnosť výsledkov: všetci majú mať rovnaký príjem, byt, prístup k medicíne. Pre iných je rovnosť možností: každý má štartovať s rovnakými šancami, a finisť závisí od úsilia. Existuje aj tretí prístup: spravедливosť ako minimalizácia utrpenia. V realite žiadna z týchto modelov nie je v čistom zmysle. I v najvýkonnejších sociálno-demokratických krajinách (napr. v Skandinávii) je rozdiel v príjmov, sú chudobní, sú elity. Teda prvý vývod: absolutná, matematicky overená spravедливosť neexistuje. Ale to nie znamená, že je nedosažiteľná v princípe. Jednoducho je to vždy blíženie, a nie konečná bodka.

Prekážky na ceste k spravедливosti

Prečo sme stále vzdialení od ideálu? Prvé a najdôležitejšie je nerovnosť štartových podmienok. Dete, narodené v rodine s vysokým vzdelaním a finančným rezervou, má o rád priekopu viac šancí ako jeho spolužiaci z neprivilegovanej rodiny. To nie je len šťastnosť, ale strukturálna nepravosť, ktorá sa prenáša generáciou za generáciou. Druhá prekážka je samotné usporiadanie ekonomiky. Kapitalizmus podporuje koncentráciu kapitálu, teda aj moci. Veľké korporácie ovplyvňujú politiku, zákony, vzdelanie. Tretia prekážka je ľudská psychológia. Skloníme sa ospravedlňovať nasťaťeľnosť a obviňovať chudobných zo ich chudoby. To je kognitívne zkreslenie, ktoré nám bráni vidieť systémové príčiny nerovnosti. Četvrta je globalizácia. Kapitál úteka tam, kde sú nižšie danie a slabšie práva pracovníkov, vytvára «preteky na dno». Všetko to učini spravедливosť nie len složitou, ale neustále útečnou cieľou.

Argumenty v súbehu dosažiteľnosti

Napriek prekážkam existujú vážne dôvody, že socialná spravедливosť nie je iba možná, ale tiež častične realizovaná. Prvý, existujú krajiny, kde je rozdiel v príjmovch výrazne nižší ako v iných. Dánsko, Nórsko, Fínsko ukazujú, že pri vysokých danoch a silnej sociálnej politike je možné zabezpečiť kvalitný život pre všetkých, vrátane najväčšieho ohrozenia. Druhý, pokrok v technológii môže práciť na spravедливosti. Zdarma dostupné online kurzy, otvorené databázy, telemedicína — všetko to sníži bariéry. Tretí je rastúca osvedomenosť. Viac a viac ľudí požaduje od podnikov a štátu transparentnosť a zodpovednosť. Hnutia za klimatickú spravедливosť, za práva menšín, za dostupné vzdelanie sú nie iba marginaľné iniciatívy, ale globálne trendy. Štvrtý je medzinárodné inštitúcie (napr. OSN, WHO), ktoré zaznamenávajú a kritizujú nerovnosť, vytvárajúce tlak na národné vlády. Teda spravедливosť nie je iba dosažiteľná, ale tiež častične dosažená — otázka je v rozmeroch a tempu.

Kritický pohľad: prečo nikdy nedosiahneme ideálu

Sképticovia si pripomínajú: ľudia nie sú prirodzené rovnakí. Mame rôzne schopnosti, rôzne motivácie, rôzne potreby. Vyžadovať rovnaký výsledok znamená porušovať slobodu. Viac ako to, každá systém pereraspredelenia vzniká byrokratia, korupcia a arogancia. Keď štát prevziezie príliš veľa, potlačuje iniciatívu. Príklady sú krajiny s kolektívou ekonomikou, kde formálne rovnosť obrovsky obrátila v totálnu chudobu a beznadie. Navonok, pojem spravедливosti je subjektívny. Pre jedného je spravедливé, aby všetci mali po jablku. Pre druhého je spravедливé, aby ten, kto viac pracoval, dostal viac. Tretího zaujíma nie jablko, ale to, že má súdenec sad. Takže dosiahnutie konzensusu o definovaní spravедливosti je najväčšia ťažkosť. Teda, podľa kritikov, socialná spravедливosť je miráz, ktorý nás viede dopredu, ale zmizá pri priblížení.

Praktický príklad: ako sa pohybujeme k spravедливosti práve teraz

Podmeňme liečbu. Ešte pred 30 rokmi bol prístup k složitým operáciám výnimkou bohatých. Dnes sú v rozvinutých krajinách základné zdravotné služby zadarmo alebo dostupné cez poistku. Samozrejme, je tu fronta, je rozdiel medzi verejnou a súkromnou nemocnicou, ale pohyb k spravедливosti je jasný. Drugý príklad je vzdelanie. Online platformy dávajú možnosť študovať u profesorov Stanfordu a Harvardu zadarmo. Tretí je boj proti diskriminácii. Zákon proti rasizmu, sexismu, diskriminácii veku sú nie iba papiery, ale nástroje, ktoré zmenili spoločnosť. Takže možno, socialná spravедливosť nie je bod cieľ, ale vektor. Nikdy nedosiahneme ideálu, ale môžeme sa neustále približovať k nemu, a tento proces už mení našu život.

Socialná spravедливosť – je dosažiteľná? Ak pristupujeme k otázke ako k konečnému stavu – nie. Ak ako k nekonečnému procesu zlepšovania, zmenšovania rozdielov, rozširovania práv – áno. A to je všetko, čo môžeme, a to je všetko, čo nám potrebujeme.

Постоянный адрес данной публикации: