Фудбалери suvereni ljudi, koji proračunavaju trake udara, analiziraju suparnika, sledi puls. Ali kad izlaze na teren, uključuje se stari mehanizam: primeti, rituali, amuleti, strane navike. Suverizmi u fudbalu su živi, kao trava na gazonu. Zvezde svjetskog nivoa troše satove na rituali, koji, iz perspektive zdravog razuma, ne utiču na igru. Ali utiču na glavu. A glava je glavni alat fudbaleru.
Psiholozi to nazivaju «ritual kontrola». U igri, gde slučajnost (odbijanje lopte, odluka sudije) igra veliku ulogu, čovek treba iluziju vlasti nad kaosom. Nosenje prvo desne cipelje, zatim lijeve, ili osenjenje krstom pred udarcem stvara lažno osjećaj da može uticati na sudbinu. Uz to, rituali smanjuju anksioznost: poznati dejstva uspavljaju mozak, odvlače od straha poraza. Suverizmi se prenose od igrača do igrača, kao virus. Kada vide, kako idol nosi srećne hlače, mladi fudbaler ponavlja.
Krištiану Роналду uvijek prvo ulazi na teren. Pred igrom on preskače, otvara noske i skuplja hlače. njegov specifičan ritual je izrezivanje nogu dan prije utka (ni uopće u dan utka). Legendaran golman «Barcelona» Viktor Valdes je izlazio na teren, dodirujući travu oba ruku, i tek zatim zauzimao mjesto u golovima. Lioneel Messi pred izlaskom na teren staje na kolena i molji (on je katolik). Ali njegovo najveće suverizam je da nikada ne izlazi na teren sa mješanom u carpi, a ako mu netko podaje loptu, on je uvijek baca je nogom, a ne rukom. Zlatan Ibrahimović, poznati ateist, međutim uvijek dodiruje desnom rukom emblemu kluba prije izlaska iz podtunela. Engleski napadač Peter Krouch prije svakog utka 10 puta preskače na mjestu i šeptaju zaklinjenje, koje je sam izmislio.
Suverizni fudbaleri izbегavaju određena dejstva. Na primjer, nikada ne nastupaju na liniju razmetke terena kada izlaze na teren — smatra se da to donosi neuspjeh. Neki okružuju reklamne štitove, drugi nikada ne prešaguju preko lopte. U Francuskoj postoji vjerovanje da se ne može nositi novu formu do samog utka, mora se «obući» na treningu. U Italiji mnogi igrači izbегavaju brojeve 17 (nesrećni u italijanskoj kulturi) i 13 (evropski).Gabriël Bátistuta nikada nije uzimao 17. engleski Garret Béjl nikada nije nosio 13. U Rusiji Sergej Ignaševič nikada se ne brise pred utkom, a Aleksandr Keržakov ne daje intervjue pred utkom.
Najpopularniji talisman su hlače. Mnogi igrači nose iste hlače nekoliko utaka uzastopno, ako ekipa pobedi. Na primjer, David Bekham, na primjer, je čuvao svoju «srećnu» par deset godina. Francuski branitelj Loran Blan je pred svakim utkom cjeo lice golmana Fabjena Barteza — i to je postalo nacionalni primet. ArgentinskiGabriël Bátistuta pred izlaskom na teren uvijek traži da mu se nadovezu butse ne masazeru, nego nekome iz partnera. Španski Habí Alonso pred svakim udarcem po golovima uvijek tri puta dodira nogu.
Vratari su najsuverenija kasta. Oni žive sami i greške se zapamte dugo. Slavni golman «Mанчестер Юнайтед» Petar Šmejhel je pred utkom uvijek pio sok od rajčice i jao spageti (i samo s određenim sosom). njegov kolega Edvin van der Sar je nosio žutu formu na sve izvanstadionarske utke, jer je smatrao je «srećnom». Nemački Manuèl Noyer uvijek udara ljevom nogom po ljevoj stojnici golova pred početak utka. Rusin Igor Akinfejev pred svakom igrom stiska ruku ne svima, nego samo izabranim partnerima. Vratari također nikada ne prelaze liniju golova do završetka zvona, čak i ako lopta dugo je ušla u aут.
Italijanska reprezentacija na svjetskim prvenstvima nikada ne staje u gostinjacima s brojem 17, a avioni s brojem 17 u letu ne koriste. Bразilci uvijek drže u garderobi kutiju s kavom i mlijekom — na sreću. Njemački pred utkom nose formu strogo po brojevima (od 1 do 23). Engleski nikada ne brijaju glavu pred utkom — smatra se da strижka gubi snagu. Argentinci dovode na teren malu figuru Djevice Marije. U Rusiji fudbaleri često stavljaju u butse novčići «na sreću» ili ikone.
Istraživanja pokazuju: rituali stvarno povećavaju samopouzdanje i smanjuju razine kortizola. U eksperimentu fudbalerima su rekli da imaju «srećnu» loptu. Oni koji su vjerovali, udarali su preciznije. Suverizmi nisu razlog pobjede, već trigger, koji nastavlja mozak na uspjeh. Ali zavisnost od rituala je štetna: ako se naviknuti ritual prekine (npr. zaboraviti hlače), igrač može psihološki slomiti. I tada primeta će raditi obratno. Zato treneri ne bore se sa suverizmom, ako oni ne štede režim.
Ranije fudbaleri su nosili amulete, plivali kroz lijevo rameno, grizali trave. Danas rituali su postali više tehnološki: neki igrači provjeravaju da li njihova obitelj gleda utakmicu na TV u određenoj poziciji. Drugi nose naушnice s određenim playlistom pred utkom, regulirajući «valove sreće». Ali osnova ostaje ista: fudbaler vjeruje da od njega ovisi nešto veće nego njegova tehnika i fizička forma. I ta vjera, iako iracionalna, čini ih snažnijima.
Suverizmi su most između antičkog žrtvovanja i modernog sporta. Fudbaleri, poput gladijatora, traže podršku od nadprirodnog, jer su stakes previše visoke. Ako vaš omiljeni igrač svaki put nosi prvu cipelj prije ljeve, nemojte se smješiti. Možda je to upravo zbog toga da je zabio taj odlučujući gol.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия