Predstavi si put koji počinje kod švedskog obale Botalnega zaliva, prekida Skandinavski planine, ide kroz beskrajne šume i doline i završava kod veličanstvenog Nidaroskog katedrale u norveškom Trondheimu. To nije samo turistički maršut. To je Put svetog Olafa — Sankt Olafløypen, jedan od najstarijih i najznačajnijih putova svetaca Sjeverne Europe. On se proteže 564 kilometara od obale do obale, od Švedske do Norveške, i vodi do mjesta uspokoja kralja koji je postao svetac i trajno je promijenio sudbinu Skandinavije. Ovdje, u tišini sjevernih šuma i pod otvorenim nebom, možete osjetiti disanje Srednjeg vijeka i dodirnuti sa tisućljetnom tradicijom koja danas proživa svoje drugo rođenje.
Povijest puta počinje s čovjekom čiji je ime nosio. Olaf II Haraldsson, kralj Norveške od 1015. do 1028. godine, bio je ličnost sukobljena i veličanstvena. On je ujedinio zemlju, nasadio kršćanstvo i izbio je iz egzila od svog suparnika, koji se pridružio danskom kralju Knutu Velikom. Godine 1030. je pao u bitci kod Sтикlестаде, ali njegova smrt je postala rođenje legende. Samo godinu dana kasnije, 1031. godine, je kanoniziran kao svetac mučenik. Njegove relikvije, smještene u Nidaroski katedrali u Trondheimu, postale su magnes za tisuće pustolova iz cijele Europe. Olaf je postao ne samo zaštitnik Norveške, nego i jedan od zadnjih svetaca kojih se počitovalo na katoličkom zapadu i pravoslavnom istoku. Broj crkava i kapel posvećenih njemu u Srednjem vijeku je prešao 340, a više od 280 ih se nalazilo izvan Norveške. Tako je započeo put koji je tijekom stoljeća povezivao ljude, kulture i zemlje.
Put svetog Olafa nije samo jedna cesta, već cjela mreža putova svetaca, danas poznata kao «Putovi svetog Olafa — Putovi pustolova do Trondheima». Oni prolaze kroz Dansku, Švedsku, Finsku i Norvešku i vode do jedne ciljeve — Nidaroskog katedrala, najsevernijeg mjesta putovanja u srednjovjekovnoj Europi. Ukupno postoji devet glavnih puteva, ukupne dužine oko 3 000 kilometara.
Najpoznatiji i najpopularniji među pustolovima je Gudbrandsdalsleden (Gudbrandsdalsleden) — glavni put, koji započinje u povijesnom središtu Osla i proteže se na 643 kilometara kroz dolinu Gudbrandsdals, preko planina Dovrefjell i dalje do Trondheima. Ovaj put je bio glavna putanja do Nidarosa u srednjovjekovnoj Europi i zahtijevao je od pustolova ne manje od 32 dana. Međutim, postoji još jedan, ne manje značajan put, koji se često zove «Sankt Olafløypen» — on započinje u švedskom gradu Selonger i prolazi kroz Švedsku i Norvešku. Ta putanja, duga 564 kilometara, danas je poznata kao «Put svetog Olafa» u užem smislu riječi. On prekida Skandinavske planine, ide kroz starovjekovne kulturalne pejzaže, uz rijeku i jezera i vodi do Trondheimsfjorda. Ove ceste su nekada bile svjedočanstvo intenzivnog kulturalnog i religijnog razmjenjivanja koje je igralo važnu ulogu u izgradnji europske identiteta.
Godine 2010. Put svetog Olafa je dobio status certifikovanog kulturnog puta Savjeta Europe. Međutim, za razliku od svog znamenitog «collega» — španjolskog Kaminja de Santiago, norveški put ostaje poseban za nekoliko. Uspoređeno: 2016. godine Kaminju je prošlo više od 278 tisuća ljudi, a put svetog Olafa samo 1 045. To nije nedostatak, već posebnost. Ovdje nema ljudskih turističkih barova, jeftinog vina i voća poput putnika. Zato ima beskonačnog letnjeg zalaska sunca, samostalnih gorskih farma, domaćih jela koja nisu mijenjala stotinama godina i noćeve u tamnim seljačkim ambarama.
Moderni pustolovi idu tim putem zbog različitih razloga. Netko traži izliječenje od bolesti ili oproštaj od greha, netko traži samo priliku da se odmori od buke i razmisli o životu. Put ostavlja prostor za velike pitanja: o smislu života, o patnji, o izboru. A ponekad on jednostavno isprazni um, dopuštajući uživanje ovdje i sada. Na putu putnici mogu stanovati u domovima za goste i gostima, odmoriti se na srednjovjekovnim farmama, probati lokalnu hranu koja je pripremljena od sezonskih proizvoda i čak noću u ambarama pod otvorenim nebom. Jedna od takvih farma je Sygard Grytting, koju vodi ista obitelj već 700 godina. Ovdje goste ugostiti mesa iz okolnih šuma, domaći kruh i sladolik iz voća koja su skupljena u vrtu.
Put svetog Olafa ima izravnu vezu i sa Rusijom. Godine 2019. Veliki Novgorod se pridružio ovom međunarodnom projektu. To je bilo moguće zahvaljujući tome što je svetac Olaf proveo neko vrijeme u Novgorodu u izgnanstvu, kod kneza Jaroslava Mudrogog. Do 15. stoljeća je u Novgorodu postojala crkva svetog Olafa, što je činilo grad važnom točkom na karti poštovanja sjevernog svetca. Pridruživanje Novgoroda putu otvara nove mogućnosti za turiste i pustolove, čineći put još značajnijim i transnacionalnim. Sada, oni koji idu putem svetog Olafa mogu započeti svoje putovanje ne samo u Skandinaviji, već i u starom ruskom gradu, tako što nastavljaju tisućljetnu tradiciju putovanja koja je nekada ujednila kršćanski svijet.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия