В феврале-марте нынешнего года индийский штат Гуджарат, родина известнейшего проповедника ненасилия Махатмы Ганди, превратился в арену массовых кровавых столкновений между индусами и мусульманами. Гуджаратские события стали самым крупным, самым жестоким и разрушительным конфликтом общинного типа в Индии за последние десять лет. Такого размаха насилия и вандализма страна не видела давно. Волнения в Гуджарате, если не принимать в расчет их масштабы и интенсивность, внешне мало чем отличались от других общинных "беспорядков" (так их называют в Индии), которые время от времени возникают то в одном, то в другом районе страны. Однако гуджаратские столкновения имели свои особенности, позволяющие рассматривать их как конфликт особого рода. Он вспыхнул в относительно благополучном штате с высокими показателями экономического роста, занятости, грамотности и доходов, с многочисленным и развитым средним классом, который принято считать опорой демократии, основой социальной и политической стабильности. Похоже, гуджаратские волнения связаны и с новейшими тенденциями развития Индии - либерализацией и глобализацией ее экономики, дальнейшей политизацией общества являются оборотной стороной процессов модернизации страны. НАЧАЛО Солнечное и по-зимнему прохладное утро 27 февраля 2002 года не предвещало ничего худого жителям Годхры - небольшого провинциального городка в штате Гуджарат. Пошипев тормозами, поезд "Сабармати-экспресс" точно по расписанию медленно двинулся вдоль перрона станции Годхра в сторону Лакхнау. Уже стихли крики носильщиков, уборщики принялись собирать мусор, когда поезд, не успев миновать станционную платформу, внезапно остановился. Кто-то сорвал стоп-кран. В следующие мгновения толпа мусульман численностью в несколько сот человек бросилась к вагонам. На пассажиров, а это были активисты движения за восстановление храма Рамы в Ай-одхье*, обрушился град камней, обрезков железа, бутылок с бензином и керосином. Запылало несколько вагонов. Разбегавшихся в панике пассажир ... Читать далее