Духovи dan — praznik, koji često ostaje u sjeni Troice. A zato. On je posvećen Svetom Duhu — Trećem liceu Troice. U istoriji kršćanstva ovaj dan je nastao kasnije nego Troica, ali postao je važnom večom. Pričamo, kako se Duhovi dan izdvojio u poseban praznik, što se promijenilo kroz vijekove i zašto je važan danas.

Rano kršćanstvo

U prvim vijekovima kršćani nisu izdvajali Duhovi dan posebno. Troica (Petnica) se slavila kao jedan praznik sosađenja Svetog Duhu. U taj dan se slavila i Troica, i Sveti Duh. Nema bilo razdiobe. Ali s razvojem teologije je nastala potreba naglasiti ulogu Svetog Duhu. Jer u Simbolu vjeroje je napisano: «Vjerujem u Duhu Svetog, Gospoda Živотворivog». Ali praznika posebnog nije bilo.

U IV vijeku nakon spora o Troici (arijanska krivovjerija) crkva je pojačala učenje. I nastala je tradicija slaviti Duhovi dan na idući dan nakon Troice.

VI vijek: potvrda praznika

Pod carom Justiniаном I (VI vijek) u Vizantijskoj imperiji su postavili slaviti Duhovi dan na idući dan nakon Troice. To je bilo potvrđeno pravno. U isto vrijeme su nastale posebne molitve i pečaljbe za taj dan. Teolozi su objašnili: Troica — sećanje na događaj (sosađenje Duhu). Duhovi dan — slavljenje Ličnosti (Svete Duhu).

Razdioba je pomoću izbjeglo zabunu u umovima vernika.

Srednji vijek

U zapadnoj crkvi Duhovi dan (ponedjeljak nakon Troice) nije bio obavezan. Mjestimi ga su očituvali, mjestimi nisu. U istočnoj crkvi (pravoslavlje) praznik je bio zakorenjen. U Rusiji ga je smatrali «produžetkom Troice». Crkve su ukrašavale birjama, služile liturgiju. U narodu Duhovi dan su zvani «imeninima zemlje» — zemlju nije bilo moguće truditi (pahati, kopati). Verovali su da je ona trudna uzrokom plodnosti.

To je pagonički otisak, ali je očuvan vekovima.

Reformacija i Novo doba

Protestanti su odbili počitanje svetih, ali su li ostavili Troicu i Duhovi dan? U luteranizmu Duhovi dan (Pfingstmontag) je službeni slobodan dan u Njemačkoj, Švicarskoj. U Engleskoj (anglikanstvo) su Whit Monday slavili do 1971. godine, zatim su zamijenili s Spring Bank Holiday. U Rusiji nakon revolucije su zabranili praznike, tradicija je prekinuta. Obnovljena je u 1990-ima.

U savremenoj Rusiji Duhovi dan nije slobodan dan, ali mnogi vernici pokušavaju posjetiti crkvu.

Duhovi dan danas

U pravoslavlju se smatra velikim praznikom (ne dvojnadešetnica, ali velik). Obrćenje svećenika je zeleno. Čita se molitva «Caru Nebesnom». U narodu još uvijek postoji tradicija ne raditi na zemlji (posebno u ruralnoj krajobrazi). U nekim regijama provode obred «kumljenja» (djevojke se bušenjuče kroz birjanski vjenak).

Važno: Duhovi dan nije «drugi sort» Troice. To je samostalno slavljenje. Sveti Duh nije abstraktna sila, nego Ličnost. On je Utošitelj, Naставnik, Živотворitelj. U dan Svete Duhove vernici traže darove mudrosti, celočudrja, ljubavi. Sjećaju se da je Bog blizu, u svakom disnu.

Permanent link to this publication: