Na prvi pohled, tvorogolik in lenivec so antipodi. Eden ne more živeti brez dela, drugi ne more začeti z delom. Eden se probudi ob štiri uri, da bi stihnil na sestanek, drugi pa ob poludne, da bi stihnil kaješčanu. Eden je zaseden zanositvijo, drugi pa z prazdnoto. Vendar če pozorniše pozornoje, ugotovi se, da imata mnogo več skupnega, kot se zdi. Oni sta dve strani ene medalje, ki jo imenujemo «bežanje pred življenjem».
Kako koli paradoksnasto to zveni, oboji tvorogolik in lenivec po svojem načinu izogibajo se od odgovornosti. Le da to storijo na različne načine.
Lenivec izogiba se od odgovornosti odprto: ne prevzame nalog, ne obljubi, ne udeleži se. Govori «ne» ali prosti z milčijo. njegova strategija je ne vključevati se v igro, da ne izgubi.
Tvorogolik pa izogiba se odgovornosti drugače. Prevzame vse, vendar pogosto tisto, kar ni resnično pomembno. Zagruži se v beskončne naloge, da ne bi opazil glavnega: da ne more upravičiti življenja zunaj dela. Ne rešuje problemov v odnosih, ne skrbi za zdravje, ne misli o smislu. namesti veliko odgovornosti malo, vendar beskončno.
Tudi lenivec in tvorogolik sta dve modelu umika pred srečanjem z samimi.
Lenivec beži prek pasivnosti. Pogruzijo se v spanje, v seriale, v internet, v nič-ne-činiti. Ne srečajo se z svojo strahom, ker ne dajo sebi prostora za razmišljanje. njegovo nečinitje je gluh zid.
Tvorogolik pa beži prek aktivnosti. Zapolni vsako minuto z nalogami, da ne ostane sam na sami s tišino. Ne srečajo se z svojo strahom, ker se ona zali v šumu ročnih rokov. njegova zaposlenost je tudi gluh zid.
V obeh primerih človek ne živi v sedanjosti. Izogiba se sebi, svojim osječanjem, svojim vprašanjem. On le obstaja v režimu «vključeno» ali «izključeno».
Tudi lenivec in tvorogolik so smrtno strahotni pred neuspehom. Ta strah pa se manifestira različno.
Lenivec se boji, da če začneš delati, ti ne bo uspelo. Zato bi potrdil svojo nesposobnost. Zato prednostno ne začne nikoli. njegov moto: «Če ne bo, da ne bo, da ne bi izgubil».
Tvorogolik pa se boji, da če prestane delati, bo njegova vrednost izginila. Boji se, da brez dela bi bil nikdo. Zato dela več, da bi dokazal (sebi in svetu), da je nekaj vreden. njegov moto: «Če ne bom delal, bom prenehnil obstajati».
Oba sta v ujetni prepričanju, da njihova vrednost odvisi od zunanjih faktorjev. Ni ta niti drugi se ne počutijo dovolj dobro prosti tako.
Tvorogolik meni, da nadzoruje svoje življenje prek dela. Planira, organizira, upravlja. Vendar v resnici je podrejen sistemu, ki zahteva več in več. njegov nadzor je iluzija. On ne nadzoruje, ampak se podreja.
Lenivec pa meni, da nadzoruje svoje življenje prek odmike. Ne udeleži se, ne podreja se, ne vključi se. Vendar tudi on je podrejen — svoji pasivnosti, svoji apatiji, svoji strahu. njegov odmik je tudi iluzija.
Oba sta izgubila povezavo z resnico, kjer je nadzor ne vladanje nad obstojnostmi, ampak vladanje nad sabo.
Za zunanjim kontrastom se skriva skupna utručenost. Lenivec je utručen od sveta, zahtev, potrebe biti «navaden». Tvorogolik pa je utručen od beskončne trke, od neizvednosti zaustaviti. Oba sanjajo o miru — eden ga ne more najti, drugi ga boji obljuiti.
njihova utručenost ni fizična slabost, ampak egzistencialna. To je utručenost od tega, da življenje gre mimo, medtem ko igrajo svoje vloge: eden vloge «brezdelnika», drugi vloge «delavca».
Često so korenine teh vzorcev v otroštvu. Lenivec bi mogel rasti v družini, kjer so ga obesčevali, kritizirali, primerjevali. Učil se je, da je bolje nič ne delati, kot delati zlo. Tvorogolik pa bi mogel rasti v družini, kjer so mu dali ljubezno samo za dosežke. Učil se je, da je njegova vrednost neposredno odvisna od rezultatov.
Oba sta rasti s prepričanjem: «Ti si dober, le če ... ». Le eden zapolni preklopno besedo z besedo «raduješ se dela», drugi pa z besedo «ne preprečuješ».
Da, in tega se zgodi češče, kot se zdi. izčrpani tvorogolik se pogosto spustijo v lenost — vendar to ni več lenost, ampak depresija. Tudi lenivec, ki najde svoje delo, svojo namen, se lahko pretvorijo v zanesenega človeka, ki dela ne iz strahu, ampak iz zainteresiranosti.
Meja med temi stanji ni karakter, ampak odnos. Če človek najde smisel, se njegovo obnašanje spremeni. In nato se on ne veže več niti za tvorogolika, niti za lenivca. On postane življenjski človek, ki lahko dela, odmore in radi.
Za oboje tipov je prvi korak eden — zaustaviti in se vprašati: «Kaj sem res osječam?». Lenivec in tvorogolik sta navadljena zaglasi svoja osječanja — eden dejanjem, drugi pa brezdejanjem. Vendar osječanja niso izginila. Kopijo se, in takoj ali pozneje izidijo zunaj.
Drugi korak je prekiniti ocenjevanje sebe prek prizme «radujem se dela / ne delam». Vi niste vaša dolžnost in ne vaša lenost. Vi ste človek, ki ima pravico na napako, na odmor, na slabost, na izbor.
Tretji korak je začeti živeti v resnici, ne v strategiji. Namesto da bi izogibali ali zapolnili, poskujte biti. Biti z seboj, z drugimi, z svetom. To je težko, vendar je edini način, da preneha biti ujetnik svojih vlog.
Tvorogolik in lenivec niso nasprotniki, ampak bratje po nesreči. Oba sta iskajo način, da se srečajo z življenjem, vendar izbirajo krajnosti. Oba sta stradajo od iste bolečine — ne morejo sprejeti sebe takih, kakor so. Vendar imata skupno: lahko se spremenijo. Če ugotovijo, da njihove strategije niso osebnost, ampak zaščita. In če želijo srečati z tem, od česar bežijo. In takrat, možno, ugotovijo, da med njima ni propast, ampak le korak — korak do samega sebe.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2