Tugomanič i lenjac: dva poljuza jedne praznine

Na prvi pogled, tugomanič i lenjac su antipodi. Jedan ne može živjeti bez rada, drugi ne može se navelić da bi počeo nešto raditi. Jedan se probudi u pet ujutro kako bi stigao na sastanak, drugi — u pola dana kako bi stigao do jutarnjeg ručka. Jedan je zatopljen zadacima, drugi — prazninom. Ali ako se pozorno gleda, ispostavi će se da imaju mnogo više zajedničkog nego što se čini. Oni su dve strane jedne medalje koju zovemo «begstvo od života».

Glavni paradoks: oboji izbегavaju odgovornost

Kao što bi se činilo paradoksnim, i tugomanič i lenjac na svoj način izbегavaju odgovornost. samo da to rade različitim načinima.

Lenjac izbегava odgovornost otvoreno: on se ne učešta za zadatke, ne obećava, ne sudjeluje. On kaže «ne» ili jednostavno mlkne. Njegova strategija je ne ulaziti u igru kako bi ne izgubiti.

Tugomanič, međutim, izbегava odgovornost drugačije. On uzima na se sve, ali često to nije to što je stvarno važno. On zatvara se beskonačnim zadacima kako bi ne primjetio glavno: da ne spravlja sa životom izvan rada. On ne rješava probleme u odnosima, ne brine se o zdravlju, ne razmišlja o smislu. On zamjenjuje veliku odgovornost malom, ali beskonačnom.

Oboji bježe od sebe

I lenjac, i tugomanič su dvije modele odlaska od susreta sa sobom.

Lenjac bježi kroz pasivnost. On zaglavlja se u san, u serijale, u internet, u ništa-neraditi. On se ne susre sa svojim strahom, jer ne daje se prostora za refleksiju. Njegovo bezdjelovanje je gluhi zid.

Tugomanič, međutim, bježi kroz aktivnost. On zatvara svaku minutu zadacima kako bi ne ostati sam na sam s tišinom. On se ne susre sa svojom strahom, jer ona toni u šumu duedlinova. Njegova zaposlenost je također gluhi zid.

I u tome, i u tome, čovjek ne živi u stvarnosti. On izbегava sebe, svoje osjećaje, svoje pitanja. On jednostavno postoji u režimu «uključeno» ili «isključeno».

Zajednički strah od neuspjeha

I lenjac, i tugomanič su smrtno boješću neuspjeha. Ali taj strah se manifestira različitim načinima.

Lenjac se boji da ako počne nešto raditi, neće uspjeti. Zato bi potvrdio svoju nesposobnost. Zato on preferira ne početi nikada. Njegov moto: «Ako ne napravim, ne propadnu».

Tugomanič, međutim, se boji da ako prestane raditi, njegova vrijednost će nestati. On se boji da bez rada on ništa ne vrijedi. Zato on radi sve više, kako bi dokazao (sebi i svijetu) da on nešto vrijedi. Njegov moto: «Ako prestanem raditi, prestanem postojati».

Oboji su u zarosti od uvjerenja da njihova vrijednost ovisi o vanjskim faktorima. Ni jedan, ni drugi ne osjećaju se dovoljno dobri samo tako.

Ilijuzija kontrole

Tugomanič misli da kontrolira svoj život kroz rad. On planira, organizira, upravlja. Ali zapravo on je podređen sistemu koji traži sve više i više. Njegov kontrola je iluzija. On ne kontrolira, već se podređuje.

Lenjac, međutim, misli da kontrolira svoj život kroz odbijanje. On se ne učešta, ne podređuje se, ne uključuje se. Ali zapravo on također je podređen — svom pasivnosti, svom apatiji, svom strahu. Njegov odbijaj je također iluzija.

Oboji su izgubili vezu sa stvarnošću, gdje kontrola nije moć nad okolnostima, već moć nad sobom.

Zajednička umor od života

Za vanjskom suprotnoćom se krije zajednička umor. Lenjac je umoran od svijeta, od zahtjeva, od potrebe biti «normalan». Tugomanič je umoran od beskonačne trke, od nemogućnosti zaustaviti se. Oboji sanju o miru — jedan ne može ga pronaći, drugi se boji ga pronaći.

Njihov umor nije fizička slabaćina, već egzistencijalna. To je umor od toga što život ide mимо, dok oni igraju svoje uloge: jedan — ulogu «bezdjelnika», drugi — ulogu «radnika».

Što je zajedničkog u njihovom djetinjstvu

Često su korijeni ovih uzoraka ležali u djetinjstvu. Lenjac mogao bi rasti u obitelji gdje su ga obesvjećivali, kritizirali, uspoređivali. On je naučio da je bolje ništa ne raditi nego raditi loše. Tugomanič mogao bi rasti u obitelji gdje su mu davali ljubav samo za postignuća. On je naučio da njegova vrijednost direktno ovisi o rezultatima.

Oboji su rasti s uvjerenjem: «Ti si dobar, samo ako ti…». Jedan popunjava praznine riječju «radáš», a drugi — «ne ometáš».

Može li lenjac postati tugomanič i obratno

Da, i to se događa češće nego što se čini. Iznemareni tugomanič često se skida u lenjinu — ali to već nije lenjina, već depresija. A lenjac koji pronalazi svoje stvar, svoje poziv, može se pretvoriti u zainteresiranog čovjeka koji radi ne iz straha, već iz interesa.

Granica između ovih stanja nije karakter, već odnos. Ako čovjek pronađe smisao, njegovo ponašanje se mijenja. Tada on prestaje biti ni «tugomanič», ni «lenjac». On postaje živući čovjek koji može i raditi, i odmoriti se, i radovati.

Što učiniti: prvi korak ka oslobađenju

Za oba tipa prvi korak je isti — zaustaviti se i postaviti se upit: «Što ja zapravo osjećam?». Lenjac i tugomanič su navikli zaglašavati svoje osjećaje — jedan djelom, drugi — bezdjelom. Ali osjećaji nisu nestali. Oni se akumuliraju, i rano ili kasnije izlaze van.

Drugi korak je prestati ocenjevati sebe kroz prizmu «radim / ne radim». Vi niste vaša pozicija i ne vaša lenjina. Vi ste čovjek koji ima pravo na grešku, na odmor, na slabost, na izbor.

Treći korak je početi živjeti u stvarnosti, a ne u strategiji. Umjesto da izbегavate ili popunjavate, pokušajte biti. Biti sa sobom, sa drugima, sa svijetom. To je teško, ali to je jedina način prestati biti zatvorenik svojih uloga.

Završetak

Tugomanič i lenjac nisu neprijatelji, već braća po nesreći. Oboji traže način da se izboruju sa životom, ali biraju ekstreme. Oboji patte od iste bole — od nesposobnosti prihvatiti sebe takvog kakav su. Ali imaju zajedničko: mogu se promijeniti. Ako uvidju da njihove strategije nisu osobnost, već zaštitu. I ako žele susreti se sa onim od čega bježe. I tada, možda, uvidju da između njih nije propast, već samo korak — korak ka samom sebi.

Permanent link to this publication: