Tiha nedelja nakon Tроice. Zelen, birke, venci, kružnice. To su Zelene svetke — staroslovanski praznik koji je kršćanstvo miješao sa Tроice nedeljom. Glavni dan je Semik (četvrtak na sedmi tjedan nakon Uskrsna). Godine 2026. Semik pada na 28. maj. U taj dan čestuju birzu, pomenuju umrle «založne» (onih koji su umrli ne svojom smrću), gade na sudbinu. Paganstvo i pravoslavlje su se propleli tako tesno da se ne razlikuje. Ali atmosfera je čista, zeleno, proljetna.

Što su Zelene svetke

Zelene svetke ( još — Rusalska nedelja, Kletčalna nedelja) su prekid od proljeća do leta. U narodnom kalendaru slijede nakon Tроice (godine 2026. Tроica — 24. maj, a Zelene svetke — od 25. do 31. maja). Glavni dani: Semik (četvrtak, 28. maj), Tроica subota (pominačna, 30. maj) i Dušan dan (ponedjeljak, 1. jun).

U ove dane, po vjerovanjima, aktiviziraju se rusalki, mavke, berdegine. Duše umrlih predaka dolaze u svijet živih. Zato su pominjali, zadobrovali, ukrašavali domove zelenom. U kršćanskoj tradiciji — spola sedmična nedelja nakon Tроice, posta nema, može se veseliti, ali ipak ne treba gрешiti.

Semik je najmagičniji dan. U njemu su se spojili obredi plodnosti, ženska gadenja i pominji po «nepравильnim» pokojnikima.

Birza — glavno drvo Semika

U Semik žene su šle u šumu, izabrali mladu birzu, zavijali su na njoj venci (skrućili su grane u prsten, ne lomivši). Zatim su vodili kružnice, pjevali pjesme, bjezili kroz grane (obred «kumljenja»). Nekoliko dana kasnije, u Tроicu, su došli «razvijati» venci — gledati, suhli ili ne. Suhli — do bolesti, rasplići — do razluke, zeleni — do braka u ovom godini.

Birzu su ukrašavali trakovima, šalovima, buzama, vodili oko nje kružnice. Zatim su «topili birzu» — bacili u vodu ili zalomili grane, kako bi izazvali kišu. Još jedno značenje — provod proljeća i susret leta.

U Polessju su radili «kukukušku» — iz trave ili tkiva lik kukavice, koji su stavili na granu i zatim su ga sagrozili. Smatralo se da to ubrzava brak.

Pominji na Semiku: «založni» pokojnici

Crkva pominje umrle u Tроica subotu (30. maj). A narod — na Semiku, četvrtkom. U taj dan su pominjali «založne» — onih koji su umrli ne svojom smrću: utonike, samoubice, nekrišćene djecu, čarobnjake, ubijene, umrle bez pokaje. U pravoslavlju ih ne možu odpevati i pominjati u crkvi. Ali narod je žalio: vjerovali su da te duše postaju rusalki ili mavke, patte.

Na Semiku su šli na groblje, stavili su na grobove jaja, kvas, piroge, polivali vodom. Posebno su se brinuli za one koji su utonuli. Uređivali su «rusalske provode»: dečki su se odjevali u rusalki, bježali po selu, gonili gledače. Smatralo se da ako se ne pominje, rusalki će zašekotiti do smrti u polju.

U nekim regionima su pominji provodili veselo: s pjesmama, plešanjima, borbama. Crkva to nije odobravala.

Ženska gadenja na Semiku

Najpopularnija su — na vencima i na birzi. Danjem su zavijali venc, večer su ga bacio na vodu. Utoni — do zla, poplavljen — do sreće. Kuda će pristati — od tamo će biti ženik. Drugo gadenje: u noć na Semik su podvezli kovčeg preko prozora. Ujutro su ga mokri — biti će svadba, suh — čekati još godinu.

Gadenje na granama: sručili su granu birze i stavili pod jastuk. Snio je muškarac — do braka. Snio su čarobi — pazite. Gadenje na travi: spletli su dvije trave, stavili su pod prah. Tko će preći prvi — ona će biti ženom.

Mnoga gadenja su vezana za rusalki: žene su šle u pšenici, slušale. Ako čuješ smijeh — rusalki su došle, sudbinu će reći. Ne smije se pokazivati rusalkama svoju ljepotu — uzet će. Zato su na Semiku pokušavali ne raspirati dlake, ne nositi jarko.

Kako slaviti Semik danas

U gradovima tradicije su gotovo izgubljene. Ali može se obnoviti. 28. maja 2026. (četvrtak) iziđite u park s birzama. Splećete venc iz grana (ne lomivši, pažljivo). Vodite kružnice pod pjesme grupe «Ivan Купала» ili folklorni. Počestajte se preko vjenča sa prijateljicom — to je «kumljenje», pojačanje prijateljstva.

Pomenujte «založne» — onih kojih su zaboravili. Postavite svjeću u crkvi (u Tроica subotu — službeno, na Semiku — može se samo postaviti za upokoj). Ne zaboravite onih koji su utonuli, povisili, ubijeni. Ako vjerujete — idite na grobove s pirošcima.

Ako imate djecu, ispričajte im o rusalkama i mavkama. Zamolite ih da naslikaju birzu. Ispečete «žavornike» od testa (iako nije maslenica, ali može se).

Glavno — ne miješajte Semik sa Tроice. Tроica — crkveni praznik, a Semik — narodni. Svjetac ne zabranjuje, ali upozorava: paganski obredi ne zamjenjuju molitvu.

Primedi i izreki

«Na Semik, na svetu sedmicu, rusalki hodaju po zemlji». «Ne idite u šumu na Semik sami — rusalki će vam zašekotiti». «Na Semik kiša — do plodine graba». «Kako je Semik, tako je i cijeli godine».

«Semik birzu ukrašava, a Tроica — je lomi». «Tko na Semik ne birzu zavija, ostaje bobićem». «Na Semik zemlja rođenica». «Semik — ženski praznik».

Primeta: ako u Semiku sretnete utonika (prenosno — saznate o nekoga smrti), treba se tri puta prekrestiti i dati milostinju. Inače rusalka će uzeti.

Semik i pravoslavlje: sukob ili sinteza

Crkva je pokušala iskorijeniti Semik. Još u XVI vijeku Stoglavni sabor je zabranio «djevolska igrišta» oko birze. Ali narod nije slušao. U konačnici je tradicija transformirana: obredima su prebacili na Tроica nedelju, a Semik je postao lokalni praznik koji se ne gleda u svim krajevima.

Danas su svećenici savjetuju: može se ukrašiti kuću granama birze u spomen na praznik, ali ne se pokloniti im. Pljetanje vjenča nije greh, glavno — ne dati im magično značenje.

Većina ruskih ljudi ne znaju o Semiku. Ali ne treba to tako biti. To je lijepo, ekološki i zabavno.

Semik u kulturi

U književnosti: u Melnikovu-Pečerskom «U šumama» su detaljno opisani semicki obredi. U Nekrasovu u pjesmi «Kome na Rusi živjeti dobro» su redovi o rusalkama. U Kuprinu u «Olesi» — gadenja na birzi.

U slikarstvu: slika Borisova-Musatova «Semik» (1906) — žene u bijelom, birze, magla. U Maляvina «Kružnica» — svjetle šalove, rusa ljepota.

U filmu: film «Rusalka» (1997, režiser Hotinenko) — scene semickih zabava.

U muzici: pjesma «Semik» od folklorne grupe «Balagan limited» (album «Zelene svetke»).

Završetak: zeleni praznik koji smo zaboravili

Semik nije magija. To je ljubav prema prirodi, prema birzi, prema životu. To je dan kada se može zaustaviti na minutu i osjetiti kako zemlja se probudi nakon dugog zime. Čak i ako ne pljetete venci, samo iziđite na ulicu 28. maja, dotaknite birzu, zagondate želje. Možda će rusalki pomoći. Ili ne. Ali raspoloženje će se poboljšati.

S praznikom, zelenim i svetlim.

Постоянный адрес данной публикации: