Bastilla in Napoleon: caravanserai, ki je želel prepisati zgodovino revolucije

Za večino nas Bastilla je simbol Velike francoške revolucije, ljudskega gnusu in rušenja Starega reda. Napoleon Bonaparte pa je človek, ki je prišel k oblasti na valni revolucionarnih idej, vendar nato zgradil imperijo in postavil se iznad vseh republikanskih principov. Zdaj pa se zdi, da med obojema osebami leži razlika. V resnici pa so povezani ne le s zgodovinsko dobo, ampak tudi z zadivljivimi, pač pa paradoksnimi projektoma. eden od njih je ogromen spomenik, ki ga je Napoleon želel zgraditi na mestu porušenje Bastille, da bi, jakobično, prepisal njeno zgodovino in se v njo vbesedil. Vendar kaj resno povezuje cesarja z glavnim zatvorom Francije?

Revolucija kot točka za začetek

Zasedba Bastille 14. julija 1789 je postala dogodka, s katerim se je začela Velika francoška revolucija. Za Parizane je bila ta mračna utrdba živo simbol kraljevega despotskega in tiranskega obnašanja. Tega dne je v zatvoru bilo le sedem ujetnikov, vendar je bilo to brez pomena. Bastilla je padla in s njo je padla tudi vera v nerezivočljivost monarhične oblasti. Prav ta dan je postal izhodišče za vse nato slednje dogodke, ki so v koncu vodili do oblasti mladega korziškega generala Napoleona Bonaparta. njegov puč 18. brumairja (9. novembra 1799) zgodovinarji smatrajo za dejansko končanje revolucije. Tako je Napoleon bil ne le naslednik revolucije, ampak njeni neposredni dedič, človek, ki je prišel k oblasti na valu kaosa, ki ga je rodil padec Bastille.

Cesar in njegov «otisk» na trgu Bastille

Ko je postal cesar, je Napoleon začel obsežno prenovitev Pariza.želal je preoblikovati prestolnico v novo cesarsko prestolnico, ki bi se konkurovala s starim Rimom. V okviru teh načrtov se je njegovogled zaupan tudi na trgo Bastille — mesto, ki je bilo za Francoze sveto kot simbol revolucije. Cesar je odločil, da tu pustiti lasten sled.

leta 1808 je Napoleon zamislil zgraditi na trgu Bastille ogromen vodnjak v obliki slona, ki bi oživil njegove zmagovitve v Egiptu. To je bil ne le vodnjak, ampak monumentalno zgradbo: po cesarjevem zamislu bi slon bil visok 24 metri in dolg 16 metrov. Na hrbtu slona bi bila kula, iz hrapa pa bi tekla voda. Simbolika je bila jasna: Napoleon je želel ne le okrasiti mesta, ampak postaviti na mesto revolucionarnega simbola nov spomenik, ki bi slavil njegove lastne osvojitve.

Vendar so ogromen načrt nikoli ne izvedli. leta 1813 so na trgu namestili samo polnovrsten gipsni maket slona, ki je stajal do leta 1846. Bronasto kip so nikoli ne kovali. Po padcu Napoleona je projekt pozabil, in leta 1846 je gipsni slon zamenjal julijanska kolo, ki še danes stoji v središču trga. Vendar je neizvedeni projekt ostal sled v kulturi: fraza «slon Bastille» v Franciji še vedno služi za označevanje nezaključenega dela. A Victor Hugo v romanu «Otpadenci» je ta gipsni slon uporabil kot skrito mesto za malenca Gavrocha.

Začem slon: egipčanski sled in cesarske pritise

Izbor slona za spomenik na mestu Bastille ni bil naslednji. Direktno se nanaša na egipčansko kampanjo Napoleona (1798–1801). Slon s kulo na hrbtu je klasičen obraz iz starine, ki so ga uporabljali elenistični vladarji in rimski cesarji, da bi podčrnili svojo oblast in povezavo z Vzhodom. Za Napoleona je to bil način, da se izjavil kot dedič velikih osvajalcev, kot človek, ki je prinesel civilizacijo v oddaljene dežele. Fontan z slonom bi moral biti ne le strojni zgradba, ampak tudi politični manifest, ki bi zamenjal revolucionarno simboliko s cesarsko. Cesar je želel, da bi Parizani, ko prihajajo na trg, sestavljali ne o zasedbi Bastille, ampak o njegovih lastnih triumfoh.

Napoleon in revolucija: dvobok občutek

Napoleоновo odnos do revolucije in njenih simbolov je bil dvobok. S ene strani nikoli ni pozabil, da mu je revolucija odprla pot do oblasti. Uporabljal je revolucionarno retoriko, ko so mu bili to koristni, in celo med cesarstvom je šel skozi nekatere zasedbe revolucije, kot je Ustavni zakonodajni zakon. S druge strani pa Napoleon, kot cesar, ni toleriral omenjanj revolucije. Svojemu cesarskemu propagandi je želel prepričati kraljevski strankarji, da je Napoleon resnični dedič Burbonov. Zato je namestitev slona na mestu Bastille bil ne le arhitekturni projekt, ampak tudi del te propagande: cesar je želel prevzeti revolucionarno prostor, prepisati njegovo zgodovino in se v njo vbesediti kot njegov vrhunec.

zaključek

Povezava Bastille in Napoleona je zgodovina o tem, kako so poskušali preoblikovati revolucionarni simbol in ga prisvojiti. Napoleon, prišel k oblasti zaradi revolucije, je želel postaviti na njen glavni spomenik lasten cesarski znak. njegov projekt fontana-slon je ostal nezaključen, vendar nam govorijo veliko o cesarskih pritiskih: on ni želel le okrasiti Pariza, ampak prepisati zgodovino. Bastilla je ostala simbol revolucije, vendar je Napoleon ostavil na njenem mestu lasten sled — ne bronast, ampak večje kulturalni, ki še danes nas spominja na to, kako so sopleteni sudbi velikih ljudi in velikih dogodkov.

Постоянный адрес данной публикации: