Në teorinë klasike të luftës, nga Clausewitz deri në fillimin e shekullit XX, popullsia civile u konsiderua kryesisht si objekt: resurs demografik dhe ekonomik («tërbëllorë»), burim për riemërtim të ushtrisë, si dhe si viktimë pasivë (“dëmtim parazit” – dëmtim i përgjithshëm) ose instrument për presion mbi armiqin. Megjithatë, praktika historike, veçanërisht me kohën e luftëve totalitare dhe lëvizjeve nacional-liberatarë, tregon se civilët shpesh bëhen subjekt – pjesëtarë aktive të rezistencës, mbajtës të legitimit dhe faktor kyç në arritjen e objektivëve politikës konfliktit. Kjo evolucion tregon kalimin nga luftët kabinete dhe ushtritë regjullore deri në luftët ideologjike, rrjetëze dhe hibride.
Antikiteti dhe Mesjetari: Popullsia civile (banorët e qyteteve) u ishë zakonisht objekt i veprimtarisë së dëmimit (masakra, përcjellje) pas kapjes së kullës. Kjo ishte taktika e terrorizmit dhe forma e pagës së trupave. Megjithatë, në ribuntet e fshatarëve (Jacquerie, luftërat e Husitëve) civilët u bënë subjektë të rezistencës armaturë.
Periudi i luftëve kabinete (shekujt XVII–XVIII): Sëbashku me zhvillimin e ushtrive regjullore dhe me ligjin e marrëveshjes (fillimi i kodifikimit në traktatet e Hugo Grotius) popullsia civile u nda si kategori e mbrojtur, megjithatë, në praktikë kjo ishte zakonisht i papërshtatur. Lufta u konsiderua si veprim i ushtrive profesionale.
Luftërat Napoleonike dhe "totale" (shekujt XIX–XX): Në këtë kohë u bë ndryshim. Napoleon u hodh me konskriptën – thirrja masive e civilëve në ushtri, duke i bërë ato subjektë si ushtarë. Në Luftën e Parë dhe veçanërisht në Luftën e Dytë Botërore, shkrirja e kufijve midis fronit dhe tërbëllorit çoi në konceptin "luftë totale", ku popullsia civile u bë objekt i dëmimit që do t'i thyesë vullnetin e armiqit të rezistuar (bombardimet e Dresdës, Hiroshimës, bllokimët e Leningradit). Atje ata – si objekt i terorizmit dhe si subjekt i frontit punëtor.
Fakt interesant: Në vitet e Luftës së Dytë Botërore, në Evropën e okupuar dhe në Bashkinë Sovjetike, popullsia civile u bë subjekt masiv i lëvizjes parтизane dhe rezistencës. Kjo dëshmoi se nazistët do t'applikojnë mjerat mjete kundër banorëve pa armë (p.sh. zhdukja e fshatrave Hатынь, Lidice), që, në këtë rast, do t'i fuqizojnë më shumë mbështetjen e parтизanëve. Ky paradoks tregon dualitetinë e statusit: përpjekja për të suprimuar civilët si subjektë të rezistencës i bënte ato objekt të zhdukjes totale.
Teoria e luftës së drejtë (Jus ad bellum dhe Jus in bello): Në këtë rrahje, popullsia civile është objekt i mbrojtur. Princi i dallimit kërkon ndarjen e qartë midis luftëtarëve dhe jo-luftëtarëve, ndërsa princi i proporcionimit kërkohet të ndalohet ata sulme ku vdekja civile është e papërshtatur me nevojat ushtarake.
Theoria e luftës kritike dhe studimet postkoloniale: Këto aproksime thjeshtësojnë se ligji humanitar i perëndimit zakonisht është instrument që, duke deklaruar mbrojtjen e civilëve si objekte, në fakt legjitimizon luftëra ku ata u bëjnë qëndra kryesore të viktimëve. Në luftërat antikoloni (Algjeri, Vietnam) popullsia civile ishte subjekt kyç i luftës politike. Lufta u zhvillua për "sirdhënat dhe mendimet" ( "fish në detin e popullit", sipas metaforës së Mao Zedong) duke shkrirë kufijtë midis luftëtarëve dhe banorëve, duke bërë popullsine pjesëtarë aktive.
Në konfliktet e shekullit XXI (Siria, Yemen etj.) statusi i popullsisë civile ka qenë ende më dyfisht:
Objekt i luftës informacionale dhe kognitivë: Popullsia është qëndruar qëllimisht nën ndikim propaganda, desinformacion, operacione psikologjike me qëllim demoralizimit ose mblodhjes. Ata janë objekt i manipulimit, por perceptimi i tyre është fushë e betejasë.
Objekt i krizave humanitare si taktikë: Krijimi i gjeometrisë së artë, bllokimët e ndihmës humanitare, shkatërrimi i spitaleve dhe shkollave përdoren për arritjen e objektive ushtarake dhe politike (strategjia "toka e përgjegjshme"). Popullsia është objekt i presionit mbi armiqin.
Subjekt i rezistencës digitale dhe volontarizmit: Civilët bëhen subjektë aktive të luftës së digitalë (haktivistë), ofrojnë mbështetje digitale ushtrisë, meriten me crowdfunding, prodhimin e dronëve dhe pajisjeve, dokumentimin e krimeve ushtarake. Kjo shkrinë statusin e pa-luftëtarit.
Protokollat e Zënës 1949 dhe Protokollat Shtesë 1977 përjashtojnë përpjekjet për të rikthytur popullsisë civile statusin e mbrojtur. Ata ndalojnë:
Megjithatë, efikasiteti i këtyre normave varet nga vullneti politik, asimetria e konfliktit dhe shfaqja e teknologjive të reja (armët kibernetike, sistemet e vetëndryshme), të cilat ripërdorin aplikueshmërinë e principëve të vjetër të dallimit.
Sëkret, popullsia civile në luftën moderne është edhe objekt, edhe subjekt, duke qenë kështu në formë hiperbolike. Ajo është:
Historia tregon se përpjekjet për të reduktuar civilët vetëm në statusin e objekteve të mbrojtura (si në modelin ideal të ligjit humanitar) zakonisht dështojnë para realitetit politik, ku lufta bëhet luftë për jetën e nacioneve dhe identiteteve. Futuri, sëmundur, nuk është në negimin e kësaj dualiteti, por në zhvillimin e rrethave juridike dhe etike të reja, të cilat do t'i pranojnë rolin aktiven e civilëve në sjelljen e vet e rezistencën, duke siguruar atyre mbrojtjen maksimale të mundëshme nga veprimi i parakohshëm. Lufta nuk është më vetëm veprim i ushtarëve; është provë për të gjithë shoqërinë, që bëjnë pyetjen për statusin e popullsisë civile një nga qëndrat e qendrësore në kuptimin e konfliktit të shekullit XXI.
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Сербская цифровая библиотека © Все права защищены
2014-2026, LIBRARY.RS - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Сербии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия