Slavoljubnik svetega Nikolaja v Benetkah: tekma, mit in morska identiteta

Uvod: Dva Nikolai in cesarski pafos

Na razliko od Bari, kjer je praznik posvečen prenošenju moči, benetško častanje svetega Nikolaja ima drugačjo, bolj složeno in tekmovalno naravo. Benetke častijo ne le Nikolaja Mirlikijskega (San-Nikola), ampak tudi svetega Nikolaja Čudотворca (San-Nikola-del-Lido), zaščitnika pomorščakov, čije predvidevane moči, po predanju, so bili prineseni benetčani v 1100 letu — triindvajset let po «odvajanju» moči v Bari. To dogodilo se je postalo dejanjem geopolitičnega in duhovnega pariranja mlade Morske republike s južnim konkurentom. Tako je praznik v Benetkah bil ne le duhovno slavje, ampak tudi potrditev zgodovinskega prestiža, morske moči in posebne izbrane izbrane narave mesta.

1. Zgodovinski kontekst: benetška «relikvarna» diplomacija

Prva polovica XII stoletja je postala čas zažarečega tekma med morskimi republikami za nadzor nad svetinami in, kot posledica, nad povečanimi potočki. Po tem ko so Bari leta 1087 pridobili moči svetega Nikolaja, je Benetka, sodelovala v Prvem križarskem pohodu, organizirala leta 1100 svojo ekspedicijo v Mire Likijske. Po benetški kroniki so udeleženci pohoda v katedralni rakvi našli le «mirotokovne vode», vendar so kasneje, počutivši videnje, razbili oltar in našli pod njim druge moči svetega, ki so jih prinesli v Benetke.

Interesanten dejstvo: obstaja verzija, da so benetčani prinesli moči ne samega Nikolaja Mirlikijskega, ampak drugega svetnika z istim imenom — Nikolaja Pinarškega (ali Sionškega), arhiepiskopa VI stoletja. sodobna raziskava ne da enotnega odgovora, vendar je za Benetke od začetka bilo pomembnejše simbolično posestvo — možnost trditi, da imajo tudi oni «svojega» Nikolaja, zaščitnika pomorščakov, ki naj bo spremljal njihovo morsko ekspanzijo.

2. Struktura in simbolika praznika: «Obračun z morjem»

Ključno dogodje, povezano z svetim Nikolajem v Benetkah, ni tako velik dan (6. decembra), ampak praznik Vzpenjanja (Festa della Sensa), očiten na 40. dan po Veliki noči. Prav v ta dan je bil izveden glavni državni ritual Benetške republike — «Obračun džuda s morjem» (Sposalizio del Mare). Čeprav je centralna oseba rituala bil džud, duhovnim zaščitnikom cеремonije in celotnega morskega podjetja Benetke je bil prav sveti Nikolaj Čudотворec, čije moči so bile shranjene na otoku Lido.

Ceremonija «Obračuna» je vključevala:

Slavni marš džuda in višjega duhovnega sveta na bogato okrašeni bucentavi (državni ladjo) iz lagune v odprto morje ob Lido.

Blagoslovenje morja arhiepiskopom in brcanje posvečenega prstena v vode z besedami: «Obračunamo se s tobo, morje, v znak resnega in neskončnega vladavstva».

Obisk džuda cerkve San-Nikola-al-Lido, kjer so bile shranjene moči svetega Nikolaja, za molitev o zaščiti plovstva in pomorščakov.

Tako je praznik svetega Nikolaja v Benetkah razpustil v državnem in cesarskem ritualu, kjer je svetnik igral vlogo nebesnega garantom morskega gospodarstva in blagopolobnosti Republike. Njegov obraz je bil neposredno povezan z idejo Benetek kot vladaric morij.

3. Lokacije častanja: Lido, San-Nikola-dej-Mendikoli in drugi

Benetški kult svetega Nikolaja ima več pomembnih topografskih točk:

Cerkve San-Nikola-al-Lido (Chiesa di San Nicolò al Lido): Glavno mesto shranjevanja benetških moči, povezano z morsko močjo. Leži na otoku Lido, «vratah» v Benetško laguno.

Cerkve San-Nikola-dej-Mendikoli (Chiesa di San Nicolò dei Mendicoli): ena izmed najstarejših cerkva Benetek (VII stoletje), leži v oddaljenem, bogatem predelu Dorsodur. Njeno ime («Nikola begovci») odraža narodno, necesarsko častanje svetega kot zaščitnika begov in ribičev. Ta cerkev predstavlja drugega Nikolaja — bolj blizu prvotnemu milostivemu škofu.

Skuola di San-Nikola (Scuola di San Nicolò): Bratstvo (skuola), ki je združevalo grško skupnost Benetek, ki je častilo svetega Nikolaja kot svetnika, ki je bil njihov zaščitnik. To je dokaz o meščanskem (katoliško-pravoslavnem) značaju kulta v mnogonacionalni Benetki.

4. Sodobne prakse: ponovno oživljanje tradicij

Po padcu Benetške republike (1797) in dolgem zaboravljanju so mnoge tradicije začele ponovno oživljati v 20. in 21. stoletju.

Festa della Sensa: Sodobna mestna uprava in združenja izvajajo rekonstrukcijo «Obračuna z morjem». Ceremonija, čeprav je izgubila starejši državni merodost, ostaja jasen zgodovinski spektakel in turistični atrakcija, ki privablja tisoče gledalcev. V njej sodeluje simbolična procesija ladij, vodena z županom, oblačenim v stilizirane obleke.

6. decembra (Dan svetega Nikolaja): V ta dan potekajo slavni misi, posebej v cerkvi San-Nikola-al-Lido. Za lokalne prebivalce, posebej ribiško in pomorsko skupnost, je to dan molitev o zaščiti.

Interakcija z Bari:丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹丹
© library.rs

Permanent link to this publication: