Ideja da bi bilo moguće da su svi dva ljudi na Zemlji povezani samo nekoliko društvenih veza, poznata je kao teorija «šest rukuštanja». Ova koncepcija je tvrdo ukorenjena u masovnoj kulturi, ima ozbiljno znanstveno osnovu i dugu istoriju istraživanja. Njeno temelje je položio ne sociolozi, nego mađarski pisac Fridješ Karinći, koji je 1929. godine u priči «Zvonce lanca» izrazio pretpostavku da bi bilo moguće da bilo koji dva ljudi na planetu povezuju lanac od ne više od pet posrednika. Ova umetnička hipoteza kasnije je inspirisala naučnike na velike eksperimente.

Ekspirement Stanleyja Milgrama: mali svet u sanducima

Prvu empiričku proveru teorije je 1967. godine poduzeo američki psiholog Stanley Milgram. U njegovom slavnom eksperimentu stanovnici američkog grada Omaha su nasumično dobivali pisma sa zahtevom da ih prenesu određenom burzovnom agentu u Bostonu. Pošiljalac je mogao da prenesе sanduk samo kroz svog ličnog poznatog, kojeg je smatrao da bi bio «bliže» od cilja. Do konačnog adresaša je stiglo samo malo broj pisama, ali ključnim rezultatom je bilo prosečno broj prenošenja — ono se sastojalo od oko pet-seestakova. Ovaj iskustvo je i proizveo postojecu izrečicu «šest stepena razdvajanja», iako je metodologija Milgrama kasnije bila kritikovana zbog mogućih statističkih pogrešnosti i nerепрезentativnosti izbora.

Evolucija teorije u digitalnoj epohi

S pojavom interneta i društvenih mreža naučnici su dobili bezprekidanu priliku da proveru hipotezu na ogromnim masovima stvarnih podataka. Istraživači iz Microsofta 2008. godine, analiziravši više od 250 milijardi trenutnih poruka prenesenih između 240 miliona korisnika, su utvrdili da prosečno razdaljinu između bilo kojih dva korisnika njihove usluge čini 6,6 koraka. Analiza slična istraživanja, provedena na podacima društvene mreže Facebook, je pokazala još uzbudljivije veze: 2016. godine prosečna razdaljinu između korisnika je bila samo 3,57 koraka. Ove brojke pokazuju da digitalne platforme, koji deluju kao globalni društveni katalizator, nisu potvrdili, već baš obrnuli klasičnu teoriju, pokazujući da svet je postao još «manji» nego što se predviđalo.

Kritika i ograničenja hipoteze globalne povezanosti

Unapređujući dokazi, teorija «šest rukuštanja» se suočava sa ozbiljnom kritikom. Glavno ograničenje se sastoji u tome da mери possibility uspostavljanja veze, a ne njenu verovatnoću ili kvalitetu. Društvene mreže su nehomogenne: one se sastoje od tesnih klastera (porodice, radni kolektivi), povezanih slabim, ali brojnim vezama između poznatih. Ta «slaba veza», kako je pokazao sociolog Mark Granovetter, često su mostovi između izolovanih zajednica. Međutim, postoje i stvarno izolovane grupe — plemena u džunglama Amazonije ili stanovnici udaljenih arktičkih naselja, čije uključivanje u globalnu mrežu zahteva mnogo veći broj intermediarnih veza, ako je to uopšte moguće.

Filozofski i kulturalni refleks koncepcije

Filozofsko značenje teorije prošire se iznad sociologije. Ona predstavlja snažnu metaforu jedinstva čovečanstva, vizualizujući nevidljivu mrežu koja povezuje sve ljude, neovisno o njihovoj kulturi, nacionalnosti ili društvenom statusu. Ova ideja je inspirisala stvaranje brojnih dela umetnosti, najpoznatiji od kojih je drama Johna Guara «Šest stepena razdvajanja» i istoimeni film. Ova koncepcija je takođe legla u osnovu popularne igre «Šest rukuštanja do Kevina Bajkona», gde igrači moraju povezati bilo kojeg glumca iz Hollywooda sa Bajkonom kroz zajedničke filmove. Tako je iz naučne hipoteze teorija postala kulturalni fenomen, koji ističe fundamentalnu međusobnu povezanost modernog sveta.

Постоянный адрес данной публикации: