Idea o tome da je bilo dva ljudi na Zemlji su razdvojena samo nekoliko društvenih poveznica, poznata je kao teorija «šest rukuštanja». Ovo je koncept koji je tvrdo ukorenjen u masovnoj kulturi, ima ozbiljno znanstveno osnove i dugu povijest istraživanja. Njegov temelj je položen ne sociologima, nego mađarskim pisacem Friedom Karinom, koji je 1929. godine u priči «Zvonce lанке» izrazio pretpostavku da bilo dva ljudi na svijetu povezuje lanac od ne više od pet posrednika. Ova umjetnička hipoteza kasnije je inspirirala znanstvenike na velike eksperimente.

Experiment Stanleyja Milgrama: mali svijet u konvijerima

Prvu empiričnu provjeru teorije je 1967. godine poduzet američki psiholog Stanley Milgram. U njegovom slavnom eksperimentu stanovnici američkog grada Omaha su nasumično raspodijeljeni pisma s tražbom da ih prebace određenom burzom trgovcima u Bostonu. Pošiljatelj je mogao prebaciti konvijer samo kroz svog osobnog poznatog, kojeg je smatrao da bi mogao biti «bliže» od cilja. Do konačnog adresača je stiglo samo malo pisma, ali ključnim rezultatom je bilo srednje broj prebaci — to je iznosilo oko pet-sest. Ovaj iskustvo je i proizveo postalo izrazito izraz «šest razina razdvajanja», iako je metodologija Milgrama kasnije bila kritizirana zbog mogućih statističkih pogrešaka i nerепрезentativnosti uzorka.

Evolucija teorije u digitalnoj dobi

S pojavom interneta i društvenih mreža znanstvenici su dobili bezprekidanu priliku provjeriti hipotezu na ogromnim masovima stvarnih podataka. Istraživači iz Microsofta 2008. godine, analiziravši više od 250 milijardi trenutnih poruka prenesenih između 240 milijuna korisnika, su utvrdili da srednje razdaljina između bilo dva korisnika njihove usluge iznosi 6,6 koraka. Analiza slična istraživanja, provedena na podacima društvene mreže Facebook, je pokazala još uzbudljivije veze: 2016. godine srednja razdaljina između korisnika je iznosila samo 3,57 koraka. Ove brojke pokazuju da su digitalne platforme, djelujući kao globalni društveni katalizator, ne potvrdile nego više iskrivile klasičnu teoriju, pokazujući da je svijet postao još «manji» nego što se predviđalo.

Kritika i ograničenja hipoteze globalne povezanosti

Unatoč uvjerljivim dokazima, teorija «šest rukuštanja» se suočava s ozbiljnom kritikom. Glavno ograničenje se nalazi u tome da mjeri mogućnost uspostavljanja veze, a ne njezinu vjerojatnost ili kvalitetu. Društvene mreže su nehomogenne: one se sastoje od uskih klastera (porodice, radni kolektivi), povezanih slabim, ali brojnim vezama između poznatih. Ti «slabi vezi», kako je pokazao sociolog Mark Granovetter, često su mostovi između izoliranih zajednica. Međutim, postoje i stvarno izolirane grupe — plemena u džunglama Amazonije ili stanovnici udaljenih arktičkih naselja, čije uključivanje u globalnu mrežu zahtijeva mnogo veći broj intermedijskih veza, ako je to uopće moguće.

Filozofski i kulturalni rezonans koncepta

Filozofsko značenje teorije prošire se iznad sociologije. Ona predstavlja snažnu metaforu jedinstva čovječanstva, vizualizirajući nevidljivu mrežu koja povezuje sve ljude, neovisno o njihovoj kulturi, nacionalnosti ili društvenom statusu. Ova ideja je inspirirala stvaranje brojnih djela umjetnosti, najpoznatiji od kojih je drama Johna Guara «Šest razina razdvajanja» i istoimeni film. Koncept je također legao u osnovu popularne igre «Šest rukuštanja do Kevina Bajkona», gdje igrači moraju povezati bilo kojeg glumca iz Hollywooda s Bajkonom kroz zajedničke filmove. Tako je iz znanstvene hipoteze teorija postala kulturalni fenomen, koji ističe fundamentalnu međusobnu povezanost modernog svijeta.

Постоянный адрес данной публикации: