Дuhov dan — praznik koji često ostaje u sjeni Troice. A zato. On je posvećen Svetom Duhu — Trećem licu Troice. U istoriji kršćanstva ovaj dan je nastao kasnije nego Troica, ali postao je važnom etapom. Pričamo kako se Duhov dan izdvojio u poseban praznik, što se promijenilo kroz vekove i zašto je važan danas.
U prvih vekova kršćani nisu izdvojili Duhov dan posebno. Troica (Petnica) se slavila kao jedan praznik odošća Svetog Duhu. U taj dan se slavila i Troica, i Sveti Duh. Ne bilo je razdiobe. Ali sa razvojem teologije je nastala potreba istaknuti ulogu Svetog Duhu. Jer u Simbolu vere kaže: «Vjerujem u Duhu Svetog, Gospoda Živотворivog». Ali praznika posebnog nije bilo.
U IV veku nakon spora o Troici (arianska kriza) crkva je jačala učenje. I nastala je tradicija slaviti Duhov dan na sledeći dan nakon Troice.
Za cara Justinića I (VI vek) u Vizantijskoj imperiji su uspostavili slaviti Duhov dan na sledeći dan nakon Troice. To je bilo zakonski potvrđeno. U isto vreme su nastale posebne molitve i pesme za taj dan. Teolozi su objašnili: Troica — sećanje na događaj (odošća Duhu). Duhov dan — slavljenje Ličnosti (Svetog Duhu).
Razdioba je pomoću izbegao zbrku u umovima vernika.
U zapadnoj crkvi Duhov dan (ponedjeljak nakon Troice) nije bio obavezan. U nekim mestima ga su očitavali, u nekim ne. U istočnoj crkvi (pravoslavlje) praznik se potvrdio. U Rusiji je bio smatran «produžetkom Troice». Crkve su ukrašavale bresama, služile liturgiju. U narodu Duhov dan se zvao «imeninima zemlje» — zemlju nije bilo moguće zezati (orati, kopati). Vjerovali su da je zemlja trudna sa usjevom.
To je narodni običaj, ali je očuvan vekovima.
Protestanti su odbili počitanje svetih, ali Troicu i Duhov dan su ostavili? U luteranstvu Duhov dan (Pfingstmontag) je zvaničan slobodan dan u Nemačkoj, Švicarskoj. U Engleskoj (anglikanstvo) — Whit Monday su slavili do 1971. godine, zatim su zamijenili sa Spring Bank Holiday. U Rusiji nakon revolucije su zabranili praznike, tradicija je prekinuta. Ponovo je oživela u 1990-ima.
U modernoj Rusiji Duhov dan nije slobodan dan, ali mnogi vernici pokušavaju posetiti crkvu.
U pravoslavlju se smatra velikim praznikom (ne dvadesetdva, ali velik). Obrade svećenika — zelena. Čita se molitva «Caru Nebesnom». U narodu još uvijek postoji tradicija ne raditi na zemlji (posebno u ruralnoj oblasti). U nekim regionima se provode obredi «kumljanja» (djevojke se cvrče kroz bresovni venc).
Važno: Duhov dan nije «drugi sort» Troice. To je samostalno slavlje. Sveti Duh nije apstraktna sila, nego Ličnost. On je Utošitelj, Načelnik, Živотворitelj. U dan Svetog Duhu vernici traže darove mudrosti, celočudrja, ljubavi. Sjećaju se da je Bog pored, u svakom dahnu.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Serbian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.RS is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Serbia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2